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“王与马,共天下”这句话是怎么来的呢?
简单的说,是由琅琊(山东临沂)王氏(王导,王敦)与西晋宗室琅琊王司马睿的政治合作开启的,这种政治合作当时的百姓称之为“王与马,共天下”,这句话反映了东晋门阀政治的特殊背景。所谓门阀政治是士族与皇权的共治,是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。在门阀政治格局中,以琅琊王氏为代表的世家大族和司马睿为代表的西晋皇室,相互利用,相互依存,共同开创了偏安江左的东晋***,这是一种“祭则司马,政在士族”的***模式。门阀政治来自于皇权,又逐步回归于皇权,门阀政治存在于东晋时期,时间只有一百多年。
为什么会出现“王与马,共天下”这样的局面,这是因为西晋末年,长达十六年的“八王之乱”,使得西晋宗室王公饱受摧残,有影响的人物大都死在战乱中,琅琊王司马睿作为一个默默无闻的一般宗室成员,政治号召力十分有限,要想巩固自己的统治,就要在这些名士当中找到够分量,有影响的人物。王导自然就成了司马睿的首选。其实,琅琊王氏作为士族豪门,根本不需要结交琅琊王的关系提高家族声望,而司马睿除了一个“琅琊王”的封号外,基本上一无所有,王导之所以同司马睿结合,是发现司马睿“奇货可居”。事实也是这样,在南渡长江以前,及渡江以后的所有行动,都是王导从中筹划和安排,司马睿只是***纵的木偶或打出的旗号。
南渡以后,司马睿建立的东晋***进入门阀时代,在这个时代,皇权属于门阀政治,皇帝成为士族利用的工具,而不是效忠的对象。东晋门阀政治是由“王与马,共天下”,开启的,继琅琊王氏之后,颍川庾氏,谯郡恒氏,陈郡谢氏又先后当权,“王与马,共天下"的格局也相继变成”庾与马,恒与马,谢与马共天下”的格局。在这种格局下,几个大门阀士族之间,彼此牵制,互相掣肘,再加上南北民族矛盾的始终存在,从而维持了百年之久;在门阀政治格局下,士族当权,凌驾于司马氏的皇权之上,但又不能取代皇权,具体表现出来的就是“主弱臣强”。直到东晋末年,刘裕易晋为宋,门阀政治才基本宣告结束。
参考书目《两晋南北朝十二讲》李文才
世界上有哪些巧合的事?
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这够巧了吧?!
这是1990年全美吹牛大赛一等奖作品!😂😂😂
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我只能说,好多事情只是巧合,并没有什么神秘性在其中!有一些信奉唯心主义的人士,故弄玄虚,认为一切皆是天意!我觉得纯属扯淡!这都什么年代了?还信这些东西!世界上巧合的东西太多了,不光是伟人,普通人一生也是一样的。
我们村的老李两口子结婚多年也没有孩子,他们就花5万买了一个男孩。买来时那个孩子有4~5岁的样子,现在那孩子都20多了,也结婚生子了。
小李应该有些关于他亲生父母的模糊印象,他一直都想找到自己的亲生父母。他对老李夫妇说过,养恩大于生恩,他一定会好好赡养老李夫妇,为二老养老送终的。他只是想亲眼看看赋予他生命的人的模样。
后来公安局通知小李,他的DNA信息和贵州一个人很匹配。小李等不及公安的安排,自己踏上了寻亲之路。
半个月后,小李从贵州回来了,他还带回来了一大家子。小李的亲生父母以及哥哥嫂子和爷爷都来了。
小李的亲爷爷还拿来了一张泛黄照片,照片是4个年轻人的合影。这照片老李家也有一张,那是老李的爷爷4兄弟的合影。
原来老李的爷爷弟兄4个,老四当年参加八路军打仗去了。这一去渺无音讯,老家的人都以为他牺牲了。其实老四参军后当上了团长,还结婚生子了,后来才得病去世的。
老四去世时,他的孩子才两岁。这个孩子其实就是小李的亲爷爷。老四的妻子也只知道老四是邢台人,不过后来她又嫁人了,也就没有联系过老四的老家人。
小李寻亲时在他亲爷爷哪看到了这张照片,他就说他养父家也有一张同样的。于是贵州那一大家子,都过来看情况。
小李的生父和养父其实就是堂兄弟,这下老李多了一门有本事的亲戚。后来那家还把老李那一族的好几个年轻人弄到部队去了,都吃上了皇粮。
这事真是比书里的故事还巧,让人感叹这世界可真奇妙。
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