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  1. 能否讲个你知道的野史?

能否讲个你知道的野史

很久很久以前得到二本线装本书,分别是1.巜闯王外传》。以下简称"闯"传。

2:《***后传》。以下简称"金"传。

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(图片来源网络,侵删)

看过的朋友不多吧。

"闯"传的内容与史载和小说大相径庭。

A.李自成出生于一个颇为富裕的地主家庭。有私人先生专门讲课,陪读的有年龄相仿的侄儿李过,李锦。

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B.三个熊孩子非常恶劣,为了惩罚先生,他们把茅坑边一棵小树(专为起立时拉住、借力)锯了一大半,用泥巴糊好,先生入厕后起立时,拉住小树,一仰跌入茅坑。

C.闯王以后与朝庭军队作战的对手之一贺人龙,是一员悍将,双方几次交锋,互有胜负。

然而这本野史***"闯"传,却把贺人龙的父亲(简称"贺父"),描述成了李自成等人的教书先生和武术教官。

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书中说,贺父夜观天象,发现陕西米脂上空出现"五星齐聚"异象,而且紫气隐现,于是化装成游方郎中前往米脂。

她是继妲己后在野史里名列前茅的黑皇后,与妲己相似的是,野史里,她也是被黑的最惨之一,乃亡国妖女,然而正史里却是贤惠妻子;她与妲己不同的是,妲己在正史里是巾帼女子,野史里,乃祸国狐女,那究竟野史里她又为何故?

萧氏,萧皇后,所处时代-隋唐,萧氏可能很多人不知道的是,她乃前朝梁太子后裔,很多人只知道她家庭不堪,她起更多数都要帮衬家里做一些生活家务,然而事实却是,她出生很贵,血脉也高贵,为何出现这情况?

源于她出生时天异变,宗氏族人皆认为此女降世之初不吉利,还请了袁天罡这位道士观察一二,道士观后:“此女有母仪天下之相,却命现桃花,劫数甚多。”族中听闻后,萧氏当即就被迫抱于舅父家寄养,也就有了后来的“贵女却起更家务”一档子事。

她的转折点是在隋王朝皇帝儿子选妃之时,萧氏做为前朝梁太子后裔,身份与血脉皆是上乘,作为后裔公主,在这次选妃中脱颖而出,有幸被选为晋王妃,自此,她的版本在民间开始传承。

特别是一些民间***、评书,包括影视里面的《隋唐演义》《隋唐英雄》皆有她背影,这些背影涵盖的词汇就是“亡国***”,因为有她的存在,才亡了隋朝,不因为别的,只因为她乃前朝之后,因为隋朝灭了西梁,仅此而已。

为何开始传承?

这就有个前言了,也是野史里开始改编的开始,西梁的开国君主萧詧是南北朝中梁朝武帝萧衍孙子,而萧氏正是他的孙女,且乃正宗皇室血脉,隋朝在灭了西梁后,这位公主就不再是公主,但血脉依然高贵,作为亡国公主嫁于现今皇朝理应不忘前朝血耻,在外人看来,复仇肯定是理所应当,所以,民间改编就由此而来。

她被黑有几个点,分别是:

一,前朝公主;二,杨广夺位;三,夺位后不仅不管杨广的花天酒地,还广罗天下为其物色美女;四,杨广去世后她相继跟了多位男人,其中历史著名的窦建德、突厥、李世民、皆涵其中。

以上四点都让这位前朝的公主本朝皇后洗脱不掉“亡国妖女”之嫌,那么野史如此不堪,正史里的她真是如此吗?

我来说一个野史吧,按这个说法,宋、元、清的皇帝都姓赵!

大家知道,唐朝之后是宋朝,北宋被金国灭亡,此后金国又被蒙古灭了。朱元璋打着反元复宋的旗号建立了明朝,而清兵入关又代明建清。清朝在入关之前叫后金,表示跟当年的金国是一体的。

可是,曾经有一种看法,认为满清的皇族可能是当年被金国抓到北方的宋徽宗那一批人的后人。爱新觉罗其实是赵家人,他们不是入关,他们是回家。

这是怎么回事呢?

所谓的正史大多是经过官方裁定与监督下允许发行的,大都***用为尊者饰、为贤者讳的指导观念进行修订,大多带有明显的政治目的而编著的史书,至少要得到官方认可才会有的纪传体史学著作,编辑的历史常常是时间、人物都是比较客观和准确的记录,而故事情节往往是有些刻意扭曲的描述,或者是蓄意的掩盖。正史多是继任统治者对前朝历史进行写史,为了表明既得利益者奉天承运的合***统性,多是对前朝政治进行抹黑和篡改,因而可信度大打折扣。

象《明史》的编修总裁官冯铨,在大明朝是阉党的中坚力量,拜魏忠贤为义父,曾大肆捕杀残害东林党人,杨涟等多人都被他陷害相继惨死。后来崇祯帝继位,魏忠贤被杀,冯铨也被贬,清军入关后,冯铨投靠多尔衮,摇身一变又成为多尔衮的爪牙,疯狂执行剃发易发政策,致使大量***被***,民族矛盾进一步被激化,而且冯铨的私生活也很庸俗卑劣,就连顺治帝也斥责他‘’殊杀大臣之体‘’。这样的人去裁断明史能可信吗?有人就评价他:狐媚成奸,豺狼成性,逆党权翼,贪墨败类。这样的人品编辑历史也是历史的不幸。史书是历史的载体,也要经过历史的检验

而野史的内容多为私人编著,主要的是多为在野人士或退隐史官或落魄政客,不满于当朝正史编修受到统治者的影响,而选择信息价值的历史事实来进行编辑,并对正史进行补充甚至反驳,多为如实的历史真相记录,有的甚至是些秘闻或是忌讳的事,自然这些史料不可能得到统治者认可,存在很大风险,其中大部分被定为***,其中有的就是描绘统治者斗争的丑恶内幕,或者弄权的残酷手段,象《中华野史》,《中华秘史》就纪录了很多趣闻逸事。也是正史的补充与说明,也包含历史的经验与教训,更有真理的探究与觉醒。

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