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刘继祖发了善心，主动找到朱元璋，送给了朱元璋一小块自家的荒地，下场如何？
地主一时心善，竟让后代享受百年铁饭碗。
元顺帝至正四年（公元1344年）四月，一场席卷凤阳的瘟疫，给原本安贫乐道，家庭和睦的农民朱家带来了灭顶之灾。这一家子的家长朱五四，连同他的妻子陈氏、大儿子朱重四以及大孙子在一个月内相继毙命。朱重四的媳妇王氏带着小儿子朱驴儿（即朱文正）逃回了娘家。原先的七口之家，瞬间只剩下朱五四的小儿子朱重八。这位朱重八，自然是日后大明王朝的开国皇帝朱元璋。
朱五四一共有四个儿子，其中老二重六和老三重六此前已经入赘到别人家。听到噩耗之后，只有老三朱重六赶回老家，帮助弟弟料理丧事。兄弟二人向向他们的“田主”刘德借地安葬父母兄长，不料却受到了呵斥。老朱做了皇帝以后回想此事，仍然意不能平，在其御制的《大明皇陵之碑》中对刘德进行了申讨：
田主德不我顾，呼叱昂昂，既不与地，邻里惆怅。—《御制皇陵碑文》
就在兄弟二人走投无路之时，另一位地主刘继祖给了他们一小块地来安葬双亲。刘继祖的儿子刘英和朱元璋是小时候的玩伴，他特意求了母亲娄氏，而刘继祖在娄氏的劝说下同意拨出一块地来安葬朱五四一家。那么在朱元璋称帝之后，刘继祖当年的一时善行，为他们家带来了什么样的回报呢？
要饭高人朱重八
元顺帝至正二十六年（公元1366年），当时的朱元璋已经削平陈友谅，包围张士诚，正是志得意满，放眼天下之时。四月，老朱衣锦还乡，回到老家凤阳。这次来的目的，主要是为父母改葬。
当年虽然有了一块墓地，但朱家穷得叮当响，所谓“礼有未备”。现在儿子发达了，自然想要风光大葬父母双亲。但此时有人进言改葬的话，恐怕会“泄山川灵气”。最终朱元璋只是下令“增土以培其封”，改葬的事情就此作罢。这块地有灵气，只怕朱元璋自己都不相信。但是改葬就要挖坟，当年老爹老娘“殡无棺椁，被体恶裳”的惨状，个人觉得朱元璋并不想让臣子们看见。所以就坡下驴，想来也是顺理成章的事情。
无论如何，老农民朱五四的墓地得到了修缮，需要有人专职进行守护。此时刘继祖和娄氏都已去世，刘英尚在。朱元璋于是免去他家的徭役，让他们世守陵墓。
陵旁居民汪文、刘英于上有旧，召至慰抚之。遂令招致邻党二十家，以守陵墓，命有司复其家。—《明太祖实录卷二十》
朱元璋有两个刘姓同乡，一个叫刘德，另一叫刘继祖，据说二人还是堂兄关系。
刘德是个地主，富的流油，但也是“朱门酒肉臭”的一类富，朱元璋从小就给他家放牛。介于刘德与刘继祖的关系，想必刘继祖的家境也相当殷实，要不然那来的荒地施舍别人。
朱元璋的祖籍并不在濠州钟离（安徽凤阳），而是江苏句容（今南京东南）。他的祖上一路逃荒来到凤阳，但生活依旧没有改观。况且由于外来户的身份，也分不到土地，只能租来地主的土地耕种，但一年到头的收获还不够交租。
交不起租，地主不管，非但不体谅朱家，反而趁机敲竹杠，再将租子以***的形式转换。如此一来，纵然是朱家“子子孙孙，无穷匮也”也还不完地主的租子。因此，朱重八（朱元璋原名）从刚会跑就开始给地主家放牛，只为多一点微薄的收入。
小孩子正是以发育身体的时候，再加上漫山遍野追牛消耗体力，而地主又不给带干粮，因此朱重八每天饿的前胸贴后背。所幸他还有一帮原意与他“同甘共苦”的小哥们儿一起玩耍，因此也能暂时忘记饥饿的困绕。
可能是经常挨饿的缘故，朱元璋从小便羡慕皇帝的生活，即使他不知道皇帝究竟过的什么生活。总之，他认为皇帝，一威风，二能吃饱饭，三不用穿破衣服。因此，没事儿的时候，朱元璋便坐在高高的石头堆上扮“皇帝”，而小伙伴们跪地高呼万岁。
但是，小伙伴们的朝拜是有条件的，那怕是吃一口肉都行，因为能和他一起混的孩子们家境也不会好那里去，同样营养不良、皮包骨头。比如最要好的朋友汤和，连说话都不利索，可能就是营养缺失的缘故。
所以，为了证明自己这个“皇帝”不是徒有虚名，朱元璋便将地主家的小牛烤熟了吃。结果，闯了大祸，因为他这个“皇帝”只能唬住小伙伴，而在地主刘德面前屁都不是。所以，朱元璋被一顿棍棒打了个半死。不仅如此，打那以后，地主刘德还落下了仇视朱家的病根儿。
元至正三年（1343年），朱元璋家乡濠州发生旱灾，第二年春天蝗灾和瘟疫又席卷而来。不出半月，朱家顶梁柱，朱元璋的父亲、大哥、母亲先后去世。只有朱元璋和二哥幸免。但是家里一没钱买棺材，二没有土地埋葬亲人。无奈之下，朱元璋只好向主家刘德求助。
刘德自从损失小牛，心疼的掉了三十斤肉，还剩二百二十斤。一米六的个子看上去如一颗皮球。朱元璋一进家门，刘德就知道“来者不善”，因此眼皮都不带撩一下。朱元璋低声下气说明来意，刘德只是鼻子哼了一下，然后拿起水烟，吞云吐雾。
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