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唐僧西天取经是现在的什么地方？
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小说西游记就是以真实的玄奘法师西行求法的经历为蓝本，进行戏剧化的创作而已。自然，最终的目的地，也和玄奘法师的目的地一致，那就是今天的印度。为什么叫西天呢？因为在唐朝时，印度叫“天竺”，又在***的“西方”，因此玄奘法师是西行求法，到释迦摩尼佛的传法地求取真经。***中的西天，就是如来所在地，杜撰了一个灵山大雷音寺，唐僧一行最终要到那里取经。
唐僧去西天取经，最后到达的是灵鹫峰大雷音寺，也就是当今印度的鹫峰山，但是通过真实的文献比照，唐玄奘取经的地方乃是那烂陀寺，那么问题来了，西天到底是指鹫峰山还是那烂陀寺？
要知道答案，就必须先了解三位取经人——法显、昙无竭、唐玄奘，这都是用双脚走出新高度的的高僧。
一、法显
第一位到海外取经求法的大师，最特别的是，当他出发取经时已是65岁高龄老人，这在东晋时期完全是颐养天年的年纪，对于普通人来说，别说出海，坐在家里都怕眼睛一闭就上了西天！
法显为什么要冒险去印度取经？
佛教在东晋时已经传入中原300多年，本土化后很好地站稳了脚跟，但缺乏戒律经典，导致***无法可循，上层僧侣生活穷奢极欲，完全违背了佛法本意，为矫正时弊，法显决定西赴天竺，取回戒律真经。用大白话说，法显取经的目的是要让每个和尚都做个好和尚。
没飞机，道路也不好走，没有说走就走的旅行的浪漫，迎接他的是：沿途战火中国家的致命危险，野兽的侵袭，强盗的劫掠，生病的困扰，以及地理环境的艰险。穿沙漠、闯雪山、攀绝壁、涉江河，过沼泽，风餐露宿都是家常便饭，可对于一个60好几的老人身体来说，这是一个极其残酷的考验，凭着胸中那股正法的坚毅，法显最终到达了天竺。
法显走过了古楼兰（鄯善），去灵鹫峰（耆阇崛山）朝圣，在那罗聚落（那烂陀寺附近，如来***舍利弗涅盘之地，此时那烂陀寺还未修建）逗留，先后经过三十余国，历经十三年，回归中原时已经七十八岁，一本《摩诃僧祇律》，从此将佛教带入了正轨。
二、昙无竭
西天也就是现在的印度。
①西游西游，往西走嘛，就是往印度的方向。
②西游中说的是往天竺去，而天竺就是现在的印度古名。
③唐僧一行人是去找如来佛祖求取真经，而如来也就是释迦摩尼，其起源于印度。
由此可见，唐僧他们是去今天的印度取真经的。
但是问题也来了，我们都知道唐僧生活在唐太宗李世民时期。而这个时期***在政治经济文化军事等等个个方面都是世界顶尖的。人民生活虽说算不上极度富裕，但也可以说是衣食无忧，和平安康了。
反之唐僧取经路上，到处是妖魔鬼怪，人民生活于水深火热中，与***内的景象截然不同，可以说一个天上一个地狱。而可笑的就是生活在这么好的环境里的***人竟然还要去求助于那些落后地区衍生出来的东西。
唐僧取经历史上确有此事。只不过是唐太宗时期的僧人一玄奘只身一人前往，历经艰险，行程五万里，费时十七年，经过百十个国家才来到了古天竺国一一现在印度的鹫峰山。(即传说中佛祖的西天大雷音寺)，在此经数年的修行，终取得佛家大乘真经，返回故土***长安，将真经安放于大雁塔内，一直做经卷翻译，直到圆寂。
其实佛教早在东汉明帝时己传入中国，只不过属于小乘佛经，修的是渡自己，最多修成阿罗汉。
西游记是吴承恩在此基础上编成一部巨著，演绎出师徒四人西天取经的精***故事。
起因是，如来佛祖(佛家寺庙大雄宝殿必上敬三尊佛，中间即如来佛祖，左右分别为药师佛和阿弥佗佛。背后还有一尊弥勒佛，据说七亿五千万年后要接如来佛祖班的)认为：东土实行小乘佛法，只能渡自己，易养成贪婪自私习性，应以我大乘佛经传之，教化他们，方能普渡众生，修成正果。才派***前往寻找取经人。才有了师徒四人曲折的取经经历和斩妖除魔的精***故事。
佛祖西天的极乐世界是每个佛***毕生修行追求的归处。连普通人都常用驾鹤西去、命归西天来形容。他不再是人们对现在某一地理位置的认定，而是人们在最高精神层面的一种神圣的追求和向往。心中有佛，佛无处不在。
积德行善才是佛家的真谛。
欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生做者是。
唐僧去西天取经，西天其实就是印度的那烂陀寺也叫阿兰陀寺。如今的那烂陀寺绿树成荫，走进这里瞬间就给人一种凉爽的感觉，院里有很多茂密的大树、有很多的石柱，石柱上清晰可见的石刻，好像在诉说那烂陀寺当年的繁华情景。
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