鸡年姓袁女鸡宝宝起名,鸡年姓袁女鸡宝宝起名大全
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- 你们都听说过什么野史？能分享下吗？
- 你们身边有朋友坐过牢吗，出来后你们的关系怎么样了？
- 你还记得你家族辈分排序吗？
你们都听说过什么野史？能分享下吗？
谢谢邀请！传说，东汉中期有一个皇帝，看中了一个大将军的妻子，他碍于大将军的虎威，未敢表落。但大将军妻子那闭月羞花之貌、沉鱼落雁之容，己深深地映在了他的心里。
大将军的妻子名叫梅娘，皇帝自从看上她后，不思早朝，厌茶厌饭，一副委糜不振的样子。皇帝的心事早被一个名叫韩秀的文官看透，韩秀便给皇帝出了一个瘦主意:韩秀要皇帝把大将军派往边远边关驻守两年，加上大将军行军路上来回，将有三年时间，有这些时间皇帝你就可以和心爱的梅娘赏花月下、***深山。皇帝听了韩秀一番歪论，精神随之一振，拍着韩秀肩膀连说:妙妙妙！
一天，梅娘正在思念派往边关的丈夫，忽听家人说皇帝已驾临将军府，要她在内堂听召。梅娘见皇帝无故宣她，吓得花容失色、魂不附体。皇帝看梅娘楚楚可怜的样子越发喜欢她，皇帝召曰:闻梅娘，才貌双全，并做得一手好菜，吾仰慕已久，今日来此，愿于君逐一品尝。
梅娘听皇帝话中一语双关，藏有心怀不轨，并对她充满轻薄之意，便气的拋开畏惧，想冒死罪规劝皇帝。
梅娘亲自下厨为皇帝做了四个精美小菜，温了一壶酒，还亲手为皇帝把盏，皇帝高兴的手舞足蹈。皇帝一边细心品尝桌上美菜，一边肆无忌惮地望着梅娘。皇帝吃着吃着脸色阴沉了下来，随口问梅娘:为何4个菜都是一个香味，酒也是入口辣人。梅娘起身给皇帝道个万福后答到:皇帝在上，小女想给皇上唱一首民歌，可解其菜之意。皇帝听了梅娘的话有点好奇，即示意她快唱。
（图片来源网络，侵删）
梅娘轻舞水袖慢慢唱道:四菜如花味相同，好酒似辣满口烈:后园百花看不尽，沙场一将梦难求;……
梅娘一曲还没有唱完，皇帝却拍桌而起，满脸现羞愧之色，带领文武众臣愤愤地离开了将军府。
后来，听说皇帝封梅娘为敬德夫人，她丈夫封为忠勇大将军，韩秀被削官为民。
此故事纯属道听途说，请大家批评。
秦始皇是丞相吕不韦的儿子！！！
众所周知，赵姬是***出身，吕不韦早年是个富商，吕不韦见赵姬容貌美丽，露水情缘后，赵姬有了身孕，吕不韦便替她赎了身。
其实，吕不韦一直有雄心大志，他知道子楚，也就是后来的秦庄襄王在赵国作质子，便与其交好，并承诺帮他重回秦国。
一天，吕不韦与子楚在一处喝酒，吕不韦故意让赵姬伺候，子楚喝醉了，便与赵姬发生了关系。
戏剧化的一幕来了，子楚酒醒后对吕不韦表达了歉意后，竟向吕不韦索要了赵姬。
就这样赵姬生下了始皇嬴政，并在吕不韦的帮助下当了皇后。
秦国的皇帝其实是吕家的儿子，吕不韦九泉之下也对列祖列宗有交代了。
朝鲜妇女曾以露乳为美
看到这个标题，大家是不是难以想象与我们一衣带水的朝鲜，竟然还有这么一段风靡全球的前卫潮流。一直到上个世纪初，美国传教士利用当时最先进的照片漂色技术拍摄的朝鲜平民生活照，当时朝鲜民间还流传着一种夏天穿着的女式短衣，以露乳为美，是为坦胸露乳装。
这种特殊的服饰从高句丽时期就存在了，对应正在中国的***盛世时期。那时我国的女性都喜欢裹胸，以胸大作为一种荣誉。而作为中国藩属国的朝鲜，将这一服装引进到朝鲜，视为一种学习天朝上国的潮流，后来经过结合本土风俗习惯，竟然青出于蓝而胜于蓝，捣鼓出一个露乳装。
对于古代的朝鲜女性来说，能够在大庭广众之下露乳是一件非常荣耀的事情。能够露乳只能是结过婚且生过孩子的女性，这就说明已经嫁人，没有成为娘家的负担，其次生过孩子说明已经完成夫家传宗接待的使命。
以前的衣物穿戴起来相当的繁琐，露乳装能够在工作的时候节省时间哺乳。也能像周围的人展现自己的身体情况，能够露乳的女性身体都是非常健康的。古代的朝鲜女性将露乳装视为证明自己的奋斗目标，可见那时的女性地位非常的低下。
而可笑的是，朝鲜的露乳装竟然是被日本人禁止的。
在清朝甲午海战和日俄战争后，日本控制了朝鲜。这种很正常的民族习俗却被日本帝国主义视为“伤风败俗”、“大逆不道”，认为“丢了大日本帝国的脸面”，于是，日本当局开始***取残酷手段限制这种民族服饰的流行。
日本巡警一旦发现街上有穿着这种短衣的朝鲜妇女，轻则罚款，重则还要当众遭到掌掴惩戒，在日本帝国主义的残酷压榨下，这种代表了特有的高丽式审美意味的服饰在日军的***下逐渐消失了。
秦始皇生母和吕不韦私通，后来吕不韦体力不支，推荐有特异器官的嫪毐。估计这段大伙都知道。再说一个：慈禧在安德海被杀后，宠信一个洋鬼子，还怀了孕，御医不敢说实话，只说治不了，请了个江南的大夫，这个大夫给慈禧打胎后，回家就装死，躲过了慈禧派出去灭口的杀手。
据说慈禧太后在50岁的时候，有一天逛御花园的时候，碰到一群侍卫，其中有一个侍卫长得高大挺拔，英俊潇洒，慈禧太后对他一见钟情，一打听原来是大臣僧格林沁的孙子那尔苏，慈禧犯了相思病，整天茶饭不思，寝不成寐，李莲英看在眼中，急在心中，秘密把那尔苏招到慈禧面前，秘密告之，那尔苏不知是畏惧慈禧的权利，还是本身喜欢慈禧，并与之有了私情。
侍卫常常出入太后宫中，太招人眼目，李莲英献计，每天水桶都会进入太后寝宫，他把水桶建成两层，把那尔苏秘密藏在桶中的一层，天天与慈禧饮酒作乐，乐不思蜀。他的父亲知道了这件事，觉得伤风败俗，要那尔苏辞官，慈禧太后不同意。他父亲趁着拜祭祖先时，把那尔苏带回家中，为了不让家族蒙羞，命其吞金而死。慈禧知道后非常悲伤，为了逆补情夫，追封那尔苏为亲王，并陪葬无数的金银财宝，并让人为他守陵。
那尔苏死了半年以后，他的父亲也不明不白地死在家中。据说慈禧曾怀过孕，并杀死了知道内情的太医。
你们身边有朋友坐过牢吗，出来后你们的关系怎么样了？
坐过牢的人是一个庞大的群体，以浙江省为例，浙江有20多所监狱，按每个监狱5000人计算就有十多万；每个县至少一个看守所，规模大的3000多人，规模小的100多人，在押人数也在10万左右，也就是说浙江省目前在押的犯罪嫌疑人和在监狱***的人数20万以上。加上曾经***的，这是一个庞大的数字。因此，有亲人、朋友、熟悉的人坐过牢是十分普遍的事情。
我坐过牢，虽然一直在申诉中，但申诉这条路是十分艰难的，或许根本就走不通。那么，我现在和家人、朋友之间的关系如何？
坐牢，其实就是一次断舍离，以前认为关系密切的、离不了的现在几乎彻底断了。朋友分三类，我落难时给过我帮助、支持的，人数不多，现在还有联系，但我主动和他们联系不多，因为自觉已经不在他们同一层次，而且不希望把自己的霉运带给他们；第二类是在我出来后联系过我，但之后再也没有音讯的，我绝不会主动联系；第三类是落井下石的，这类人就当自己瞎了眼，只不过很多事当我们明白的时候已经迟了。
我的体会是：朋友不在于多，那些在你能提供帮助的时候围在身边的绝对不是真朋友，远离他们，慎交朋友，没有朋友就没有伤害；
再说说我的家人。我坐牢，最痛苦的是老婆。那几年，我的老婆从一个小女子成长为女强人，虽然被骗过，但这个家她撑起来了，踮起脚尖撑起来的。所以一句话，老婆是自己的，其余所有的知己、情人都是肥皂泡，有阳光照耀五颜六色；没有阳光就是一个“炮”。
最后，我提醒大家，血浓于水，兄弟姐妹打断骨头连着筋。我平时和兄弟姐妹联系不多，但落难以后他们坚持来看我，给了我莫大的精神支持。
家人，就是我们的一部分，多关心家人，多和兄弟姐妹走动，我们才是完整的人。
我一个表叔在刑警部门工作，当时是有配枪，具体情况我不知道反正24小时带着。
一年春节大年初二，他们一家三口和我另一个表叔到歌厅去玩，我那个表叔年轻气盛和当时歌厅老板的弟弟起了争执动起了手，歌厅老板的弟弟仗着人多对我那个表叔拳打脚踢，我这个表叔上前去拉架也被围住群殴，混乱之中掏出了枪向天花板放了一枪，也是情急之下丝毫没考虑后果，结果枪打到了歌厅老板弟弟的身上令其当场死亡。
这在当时引起了不小的震动，后果也是相当严重，歌厅老板强烈要求判处我表叔***，不接受一切调解。因为我那时候也很小，具体情况也不是太了解，反正就是听大人们说我表叔判了死缓，改判无期后来又减刑，没出事前我表叔家庭条件相当不错，经常邀请亲戚聚会，我们特别喜欢去他家，他家吃的用的很丰盛，那时候他父母我们管叫舅爷舅奶也还在，特别喜欢热闹，出事后一落千丈，他父母短短一年不到相继离世，一个家败落的特别快，他妻子我表婶扶养孩子，当然这些年也有一些不堪的传闻，但是她一个女人辛苦把孩子养大也是够不容易了，其他都没必要说了。
前几年我表叔出来了，风华正茂已不在，历尽沧桑出来也见识了人间冷暖，我们晚辈还是客客气气的打着招呼，但是已有陌生感、距离感，他向亲戚筹钱开了一个小工厂，他和表婶因为太长时间没在一起生活，双方都已不适应，很快办理了离婚手续。他的女儿已经长大结婚，在他的工厂帮忙，不长时间他女儿因为突发疾病离开了人世，他们的父女之情始终缘浅，孩子小的时候她在***，在他想好好照顾女儿的时候，却没有给他这个机会。
一家人生活正兴旺的时候发生了事情，一念之间改变了事物的一切走向。
如果做过牢已经成为改变不了的结果，那就要承担周围人对你态度的改变，努力改变自已的生活条件，当你一切好起来会发现周围人也没那么重要，重要的还是自已和家人。
我一个朋友因盗伐林木被强制拘留三个月，我基本上都是10天去看他一次，因为在看守所找了关系每次去都给买点水果熟食有时候也买点牛奶，有一回他告诉我再来买点酒，反正警察也不看你拿的东西，后来我再去的时候买了熟食，水果，牛奶又给警察买点好一点的水果还买了烟。
一直到现在我们的关系都挺好，不但我们俩就是他儿子和我儿子也是好朋友，零九年冬天我带他俩来北京，在大杨树一个饭店吃饭老板娘问我这是你儿子呀？长的真帅。
人都会犯错误，即使坐过牢也不用歧视。
我不到6岁，我爸就进了监狱。被判了10年。出狱时我已经上了高中。你们想知道一个被判了10年监狱的人出来是什么样子吗。
他在监狱里面因为生病，体重从120不到涨到了200多斤。因为改造积极最后只坐了8年牢。他出狱的第一件事：找我妈离婚。
听我妈讲，他刚出来就去酒吧鬼混，认识了一个女的，从那个时候就开始劝我妈离婚。我妈等了他8年啊，出来就这个结果，我妈看我还在读书，也不同意这个事情，结果我爸想方设法的威胁我妈，甚至大晚上的用摩托车载我妈去海边兜风，然后还问我妈你会游泳吗？我妈那晚上回去就到公安局备了案。他出去喝酒玩耍都带着那个女人，就算是吃席也带着那个女人，对我妈不管不问，后来没有办法离了婚。
我在宿舍接到了他们的电话，我突然就魂不守舍了。虽然对他们我没什么感情可言，但是心里还是很触动。
后来我爸也没有专心去工作，生活靠那个女人养，跟了我爸快五六年。期间我的生活费、学费等等大部分靠我自己的奖金以及贫困补助支撑下去。甚至到了大学问他要学费的时候，他居然直接开着车跑了，打电话也不接。就这样的一个人还整天去我爷爷那里告状说我对他不好，说话也难听。
因为这个影响，我本来已经是入党积极分子，但是却永远止步于此，直至现在他居然才意识到给我带来了多大的影响，现在他已病重，我却能袖手旁观，这就是人啊。
邻居。应该有二十几年了，***。当时很嚣张，坐在家门口数钱。后来事发，姐姐***，他和姐夫判了十多年。出来又有几年了，现在60多，靠低保度日。虽有两个老婆，一儿一女，都走了，像孤寡老人。其实人并不坏，与我们邻居相处都很好，只是做了这缺德事，报在了后人身上，一个孙子6岁了，还不怎么会说话，自闭，智商也跟不上。他也乐观，没事人一样，每天坐在院子口喝点。白天没事时，大家都会坐一起聊聊，没人会歧视他，到了下午院子里基本没人，他就独坐，或附近转转，来个陌生人或谁家的客人，他都会帮着问问，挺安全！尤其对院子里的孩子们很上心，谁家孩子独自走远点，他就会跑来问，看家里知不知道，孩子们玩的时候，巷子里过往的车辆他都会帮着提醒，大家都放心！没什么两样！大家可能难理解，我们住的是私房，做邻居都是两三辈了，都是知根知底的，因此不存在防着或歧视的
你还记得你家族辈分排序吗？
谢谢悟空邀请！现我回答你的问题。
我们村姓路的比较多，约有二千人左右。最近深究，我们这支人是从哪儿来的？据史料记载，最早出自山西省洪桐县，后分支山东，又分支徐州市铜山区大彭镇和汉王镇，都在故黄河南岸。
根据我的记忆，“万”字辈最高了，族里人都听他的，下一辈“广”字辈，再下一辈是“培”字辈，以上五辈中我只记这三辈。我爷爷就是培字辈的。
到我父亲这辈人，至下四辈人，我就清楚了，分别是:长，远，道，德，茂，我父亲是长字辈，我远字辈，我儿子是道字辈，我孙子是德字辈……。
一个姓氏有辈分是有科学道理的，血统，称呼，哪支人等等，不乱有秩序，也是古人智慧的结晶。
我对现代给孩子乱起名不认同，容易产生错觉和矛盾。如我们村就出现过，小孩起名无意中有祖宗的辈分，结果全宗族的都不愿意，逼他给孩子改了名，才平息这起风波。
中华文明有五千的历史，先辈创造了璀璨的中华文化，博大精深，应传承和发杨光大。
总之，按辈分起名，还是符合中华文明的。
我是知道我们家族辈分排序的，希望炎黄子孙都能够知道并记得自己家族的辈分排序，还要搞清楚我们中华民族的这种家族文化，并使之薪火相传，万代兴旺！
字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈分的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。
字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。由于各种原因，自五、六十年代以后，字辈谱对世人变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。
炎黄子孙按字辈命名，起源于唐、宋，创于明，鼎盛于清。辈分的划分是家族地位的主要标志，辈分可明白长幼尊卑的伦常关系，符合伦常秩序的宗族组织原则。
一般的家族都要在撰修[_a***_]的时候确定辈分的划定，以达到“辨尊卑、序长幼”的目的。
家族的字辈排行都有一定的寓意。或蕴含家族起源与历史发展过程，或寓意家族兴旺发达、万代兴隆，或蕴含勉励子孙后代发奋图强之意等。一个家族的字辈排行或长或短，有的十几字，有的几十字。后辈续谱时根据字辈实际使用情况续增或者更改。
字辈的表现形式以类诗体和对联最为常见，多为四言体、五言体、七言体等，原则上需要韵脚一致，即押韵，前后不能有相同的字，每个字的意义必须吉利，即使用"吉"字，而不能使用"凶"字。比如贺龙元帅家族的字辈即为四言体十六字排辈:“大廷良土，文学兴邦，光宗耀祖，世代永昌”。
又比如山东日照丁氏字辈为四言体诗，达六十四字：“惟我家谱，履历备详，原籍海州，肇始武昌，明初来照，相宅河北，天启开科，崇祯任职，乡贤名宦，德言事功，显扬令绪，繁育兴隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代绵长，丕承祖泽。”这套字辈以四言的形式，叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。
字辈一经确定，必须沿用家谱里面流传下来的字辈取名字，否则就会乱了家谱中的规定。一般是名字（三个字的名字）的中间这个字必须是字辈排行中你所属的那个辈分的"排行字"。如果您的名字中没有家族字辈排行中留下来的“字”，这个家族只能认为你是同姓的外家族人员。
每个姓氏的字辈排行都是祖辈定下来的，代代传承。各个姓氏的字辈排行都是不一样的。同一个姓氏字辈排行也各不相同，一般为同谱则辈分排行相同。
我家是清朝从山西大槐树郭家庄到东北的，开始到吉林，后来到黑龙江的。我家是授皇封之家，祖辈有一人是翰林院大学士，我们郭氏家族是大户人家，现在找不到山西一家人了。原来排辈是一辈二字，一辈三字，到东北改了，总三个字了。排字是：：学永洪儒宝，志士显光荣，＂到我这辈是宝字。我们家很想找到山西一家人，时间太久远，很不好找了！
真实的何氏家族体验。
我姓何，是当地大家族（不是家里有地有钱，而是当地姓何的人很多）。曾祖父是一名风水先生，解放前在本地小有名气，手持罗盘，眼中有光，口吐莲花，红事白事，当地老百姓都要向他请教一番。他有三个儿子，都是“几”字辈，分别是：何几金，何几银，何几铜。三个儿子结束的字连起来是“金银铜”，有没有奥运会体育比赛“金牌银牌铜牌”的意味，不过老先生并没有见过奥运会，也不知道“金牌银牌铜牌”，就是单纯希望三个儿子能发大财，寄予了美好的远景。
老大何几金是我的爷爷，他一辈子没有找到金子，他只是一个普通的农民，最高职务为农村的生产队长。老二何几银拥有兄弟中的最高职务“保长”，类似现在的村支部书记，解放前在当地何氏家族中颇有地位，其它兄弟都有受他的照顾，免去被抓“壮丁”之苦，能够保存家庭的完整。但解放之后，大家都懂的，我父亲那一辈的几十个兄弟没有一人参军入党，也是他们心中永远的遗憾。老三何几铜没有成为专门炼铜的企业家，而是成为了一名顶级大厨师，一辈子与“铁锅”结下不解之缘。他是成都军区首长的专门厨师，我小时候吃过他做的饭，真的回味悠长。他的后辈都在成都蓬勃发展，他的大儿子后来是成都著名的“***饭店”总经理，也是我们何氏家族的骄傲。
我的爷爷何几金，虽然他一辈子没有找到发财的金子，但是风水先生的长子也是不简单的，他身体自带“重金属”，居然生了8个儿子，没有一个是女儿，刚好完整的一桌，颇有些神奇。如果在生育率很低的苏联，我的奶奶一定会被评为“英雄母亲”的。来看一下8个儿子的名字：何胜钱，何胜财，何胜山，何胜木，何胜孝，何胜忠，何胜奇，何胜义。前四个“剩”的具象的，爷爷希望他们家里都剩下的是实实在在的“钱财山木”，后四个名字更升华了一层，爷爷希望他们剩下的是一些宝贵的品质“孝忠奇义”。我的父亲是老六何胜忠，真的人如其名，他是一位民办教师，一辈子有朴素的家国情怀，一辈子忠于教育事业，朋友们可以阅读我的文章《民办教师老六》，写的就是我的父亲。所以父亲对我一直有潜移默化的影响，所以教书育人就是我从小的梦想。
到此，以上就是小编对于鸡年姓袁女鸡宝宝起名的问题就介绍到这了，希望介绍关于鸡年姓袁女鸡宝宝起名的3点解答对大家有用。
