大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国学宝宝起名的问题，于是小编就整理了1个相关介绍国学宝宝起名的解答，让我们一起看看吧。
古代人在取名上有哪些讲究？
我们今天所说的名字，在古代人的眼中是两种叫法，名归名，字归字。古人一般都是既有名，又有字，名和字相互呼应，字也可以说是对名形成的***解释。
俗话说“名正言顺”，如果名字不正，言传则不顺，搞不好还贻笑大方。一个好的名字，总会蕴含着期望。在我国传统取名方化中，取名是遵循一定规律的，也就是说还是有讲究的。族谱文化
那么如果这个辈分诗用完了怎么办？一般用完意味着，这个家族已经有些历史了，一般很难用完。如果真的用完了，如开家族大会，请年老的长辈们重新选下面的辈分诗。这是名字在族谱文化的讲究，它是血缘关系为纽带的，是古代的宗法制度的体现之一。
在古代，乌龟、龙、凤和麒麟被认为是“四灵”，是上等的吉祥物，也常被用来命名。比如 ：红楼梦里王熙凤、唐代杜甫写过一首诗《江南逢李龟年》，其中的李龟年是人名，一位歌唱家。其实这四大吉祥物在当今也还被有讲究的人用来命名。习俗命名
按排行命名
古人还喜欢用排行来命名，比如《水浒传》中的阮小二、阮小五和阮小七兄弟三人。“贱名”好养活
旧时，如果孩子多病，或者家丁不旺，会给孩子取个带猪狗牛羊等家常牲畜的字，如阿牛，二狗等。以五行命名
中国古代取名讲究避讳，例如当朝皇帝名字中所用的字，一般人就不能再用，这就叫“国讳”；另外还有“家讳”，就是自己的名字中不能出现父亲、祖父等长辈用过的字。但是在我国古代有个时期却很特殊，那就是东晋时期。例如大名鼎鼎的书法家王羲之，他的儿孙们名字中大都含有“之”字。不仅如此，在当时有名的家族中，有很多都出现“父子同之”的现象。为什么魏晋时期的人们为了一个“之”字会连长幼都不分呢？原来，这与一种叫“五斗米道”的宗教有关。在东晋时期，“五斗米道”是当时的第一大教，在这个时期，加入“五斗米道”的士人为了辨别入教者和非入教者，便开始在名字中使用“之”字，以此作为入教人士的一种暗记。
古代人取名有一个特点，都是二个字，名和字是两种不同的称谓，例如：刘备，关羽，张飞，赵云等，谓之，名刘备字玄德，名关羽字云长，名张飞字翼德，名赵云字子龙，这就是古代人名字的突出特点！
参天之木，必有其根。古往今来，华夏一族十分注重宗族血脉的延续，自家中孩子的一声啼哭开始，家中的父母长辈便会为孩子取一个寓意吉祥的名字，从此往后这姓名便作为此人独一份的符号跟随人的一生，所以起名字这件事可不能太随便，不然可容易闹出笑话。
在古时候就有不少的名人因为这姓名而难堪，在元末明初有这样一位政治人物，名叫“失必儿·丑驴”，后来在为官之后嫌弃这本名太过不雅，于是改名为“李贤”。
对于寻常百姓而言，姓名不用过于典雅有内涵，但是太过粗俗也是不合适的。而在古代有这样一条取名字的规矩，那就是“男不带天，女不带仙”，这两个字有何讲究呢？其中另有智慧！
男不带天
在古人看来，男子起名最好不要带“天”，因为在古代思想落后的时候，百姓们都十分信奉自然崇拜，认为这万物乃是由天给予的。这里的“天”不是宗教中的上帝，也不是一片天空，在古代朴素的哲学思想中，认为“天行有常”，这里的天子的是大自然所运行的规律，例如人的生老病死，花开花落等等，这些都是不可忤逆的。
一，命理，命理就是根据每个人出生的年、月、日、时四柱八字，看平衡流通，补益调侯，分析格局喜用，然后确定符合孩子命理喜用的用字作为孩子的名字。
二，数理，数理就是格局五格剖想的原理，选择五格大吉数理五行和宝宝喜用相匹配的大吉之数。
到此，以上就是小编对于国学宝宝起名的问题就介绍到这了，希望介绍关于国学宝宝起名的1点解答对大家有用。