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你的姓氏祖籍是哪里?
吾傅氏先祖发源于山西平陆,辅佐武丁中兴59载,是为千古一相傅说。后辈落业于麻城孝感,明洪武二年,迁至简洲西乡五马桥,距今600余年。1955年汉字简化,傅改为付。
我姓罗,据史书记载罗姓出自妘姓,颛顼帝之孙祝融氏之后裔。周朝时候,有子孙封宜城(今湖北省宜城县)称罗国,后罗国被楚国所灭,后人以国名“罗”为姓。
本人现原籍广东兴宁市,椐家族谱记载,广东兴宁罗氏开基老祖珠46世洪德公,字必元,号任郎,尚崇公次子,生于宋宁宗“嘉定”八年(1215年)。“景定“壬戍(1262年)科擢进士第,仕咸宁县令,升抚州大守,官至朝散大夫。为官清正廉明,百姓讴歌云:“细阅后裔派系长,簪缨绵亘世流芳;孝子忠臣昭册史,才人学士著朝堂。章台树历风霜古,桂籍荣增日月光;试问根源何处是,豫章沟起姓无双”。洪德公共娶九妻,生十八子及一女。卒于元武宗“至大“二年(1309年)己西岁,寿高95岁,葬于汀州宁化县城东重冈巅。洪德公十八子,广布粤东,粤北,粤西及赣,湘,桂,浙,闽,川,台诸省和东南亚,奕叶蕃昌,兴宁市的罗姓亦是由洪德公之子所传,因此本人罗姓的祖籍是福建省宁化县。
我不得不说下,正好看看有没有懂的人帮我验证下我说的这些是不是真的,我姓吕,祖上姜子牙,我爷爷饥荒时期从东阳逃难过来杭州临安的,在东阳那边有正式的祠堂,也有正式族谱,一代代传下来的,祖上就是姜子牙,吕尚,到了我爷爷这辈因为他迁走了现在就算是分出来得分支了,所以族谱现在没有我爷爷这一支的后人的名字了,包括我,我小时候还回东阳走过亲戚,是我爷爷弟弟那边的我叫他小爷爷,不知道族谱的事是不是真的
余姓,主要起源于姬姓,东周春秋时期秦国上卿由余之后。中国百家姓氏之一,据2010年全国第6次人口普查统计结果显示,中国大陆余姓人口约640余万(国家统计局统计数据。另2016年公安部统计数据约有近700万),约占中国人口总数的0.41%,当年排名第41位。人口分布主要以湖北,湖南,安徽,福建,广东,浙江,江西等南方省份居多。余姓发源地据考起源于现陕西凤翔一带,可考据的得姓始祖以姬姓余氏为多。
希望各地余氏宗亲能够联系起来,每年都在湖南平江余氏家庙举行祭祖活动
行不更名,坐不改姓。我姓陈。听老人说祖籍在山东小云南。我还真的留心查了一下。实话实说到现在我也太没弄明白这山东小云南到底确指的是什么地方,但我每次到山东路过和旅游我都觉得山东那山那水那人那故事都特亲近。去山东,真的有在回家的路上的感觉。离开山东也有故土难离的感受。但我也喜爱东北,都是我的故乡。都有我陈姓家人在那发展壮大。真的是高兴,祝愿陈姓家族人丁兴旺发达富贵长久。谢谢
华佗是哪里人?
小的时候,在村东头一个老中医家里,看到挂在墙上的红锦旗,上面写着“华佗再世,妙手回春”,八个金字,”华佗”这两个字就一直印在脑海中,后来又听大人们说华佗怎么救曹操,曹操后来又杀了华佗等等。心里又增加了对他的一份神秘感。后来长大了读书了,从书中找到了对《华佗神医》的轨迹。华佗,出生于公元145年,去世于公元208年,字元化,一名旉,沛国谯县人,今安微亳州,东汉末年著名医学家。华佗与董奉,张仲景并称为“建安三神医。”,他医术全面,尤擅长外科,精于手术,并精通内,妇,儿,针炙各科。晚年遭曹探怀疑***。由华佗发明的“麻沸散”,比西方医家用“笑气”全麻,早了一千六百年,华佗当时已能使用***术,进行腹腔肿廇手术摘除,胃肠缝合,等手术,真是奇迹!他发明的“五禽戏”,强身健体,与现代医学的未病先防的观点相吻合。他的著的医书,没有流转与世,《华佗神医秘传》,《中藏经》,都是后人托名而写,华佗传援***三,樊阿善针灸,吴音著《吴普本草》,李当之著《李当之药录》,现在研究华佗的学术思想,就只好参考他学生的著作了。
华佗,字,元化,沛国谯县人(安徽亳州),东汉末年著名医生👷。与时期的董奉,张仲景,合称三大神医👷。华佗创造了麻沸散💊💊👍👍称为外科鼻祖,模仿五种动物创造了了五禽戏,虎🐯,鹿,熊🐻,猿,鸟🐦。他医术全面,擅长外科,手术,精通内科👩,妇产科💁,儿童科👫,华佗放在现在医科圣手也就这样吧。😊😊
华佗历史上却有其人,他的事迹主要记载在《后汉书·方技传》和《三国志·魏书·方技传》中。
关于华佗的名字,华姓是中国比较古老的姓氏,春秋战国时期就已经出现,来源主要有子姓、姒姓、姬姓和嬴姓,元明清时期还有部分蒙满等少数民族汉化姓华。三国时期就有名人华雄、华歆等,现在中国人数也不算太少,排在196位。
而佗字,《说文解字》解释为“佗,负何也。”同时佗发有披发的意思,所以很可能华佗是表示他外貌的别名,也就是我们现在所的外号,这在古人中很常见。另外华佗历史上记载别名华旉,这个字是阳气增长,惠及万物的意思,在古人名中很常见。
所以华佗实际的名字可能是华旉,字元华,而华佗是别人对他的称呼。
历史上华佗是沛国谯人,也就是我们现在有药都之称的安徽“亳州”,是曹操是老乡。华佗的最早目标应该也是和当时所有的读书人一样,出仕做官,而学医只是他的兴趣爱好,因为在古代文人一般都会学点医术,但如果以医生为职业就是一种不务正业的贱业了。
所以华佗一直是想当官,而看不起自己的职业,如《三国志》记载:“然本作士人,以医见业,意常自悔”。并且华佗早年的时候,“游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。”甚至已经有了孝廉的身份,而且黄琬也征辟他为官,但年轻时候的他可能有点心高气傲,都没有去就任,但随着年龄增长,当官开始成为了他的执念。
可是华佗又被他的医术所误,越来越以神医的身份闻名,但这个身份又妨碍了华佗当官。史书上记载“时人以为年且百岁而貌有壮容”,但历史考证华佗应该约生于汉永嘉元年(公元145年),卒于建安十三年(公元208年)。我猜测华佗可能有少白头,身体上也有类似驼背的问题,所以引起人们的误解,也产生了华佗这个别名。
那么我推测华佗早期被举孝廉后很可能也是形象的问题,而被授予的是小官,因此心高气傲的华佗不愿就任。而随着华佗神医的名声越来越大,且人们都以为他年已百岁,就更不可能推荐他为官了。
感谢邀请。作为“建安三神医”的华佗,生活在东汉末年的三国时期,是沛国谯县人,也就是现在的安徽毫州市人。生活的年代大约在145至208年。
不可否认,华佗确实有几把刷子,在他多年的临床实践中也总结了一大批的治疗经验,这些都被他写进了医书《青囊经》中,可惜的是已经失传了。他精通,内科,外科,妇科,针灸,儿科等。
至于华佗和曹操的关系,大家都耳熟能详了,都知道华佗因为给曹操治头风病而被杀,都深感可惜,但其中的事情并没有传的那么简单,曹操为什么杀华佗?仅仅是因为他要给自己做开颅手术吗?曹操在历史上由于挟天子以令诸侯,被正史所黑化,顺带着他不少的故事和传说也扭曲了。
当然,在这里并不是说华佗的不是,总之,一个巴掌拍不响,华佗医术高明,的确是不可否认,但至于他为曹操治病时是不是有所夸张和其他的目的,那么在这里不做多说。
总之,华佗,以自己在医学上的独***献,足以让后人们铭记并尊重。至于其他的,捕风捉影的事,可以不去在意。
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