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上联:日照日照日出日照,有什么下联?
A:日照日照日出日照,(山东日照城)
朝阳朝阳朝起朝阳。(辽宁朝阳市)
B:日照日照日出日照,(山东日照城)
C:日照日照日出日照,(山东日照城)
银川银川银产银川。(宁夏银川)
D:日照日照日出日照,(山东日照城)
E:日照日照日出日照,(山东日照城)
一首沉寂了几百年的清代诗词《苔》,为何一夜之间打动了亿万中国人?
一首孤独了三百年的小诗,在一夜之间,温暖了亿万国人的心。
这恰恰证明,亿万国人的心,太需要温暖了。
这恰恰证明,温暖亿万国人的心,有,20个字的热量就够了。
——写在题外。
知《苔》,应该感谢贵州乡村教师梁俊和他的学生——他们质朴的声音,就那么不经意地,唤醒了于泱泱华夏诗词文明中沉睡了三百年的这首小诗:白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。伴随着他们悠扬的歌声,这简简单单、干干净净、清清白白的二十个字,如一线温暖的泉,潺潺地流进了听众的心。
是他们的歌声温暖了人心?
一个乡村教师,把一首沉寂了几百年的诗〖苔〗,一夜之间打动了亿万中国人。为什么一首小诗能唱想这么多人的心声呢?哪就是在这个浮噪的社会,***都有一颗安定不下来的心,都想金钱万能,出人头地,社会上的某些名人满嘴仁仪道德,背后男盗女娼。心灵鸡汤喝多了,留下的只是寡人无味的残渣。再喝,就得把胃液胆汁吐出来。大众急需安慰一下自己心灵的东西,〖苔〗出现了,他卑微地不如草,一生没有阳光抚慰,生长在阴面,却也开花,这个乡村老师与学生不就是样吗,这也是绝大部分人的生活写照,表达自己的真实情感,所以才引起共鸣。
下面的回答都没答到点子上,我今天刚看了这个视频,这首沉寂了300年的《苔》是被乡村老师梁俊和山里的孩子梁越群在《经典咏流传》的舞台的演唱重新唤醒的。孩子们最朴质无华的天籁之声唱哭了庾澄庆和曾宝仪,也感动了亿万中国人。
今天这个***我看了好多遍,每一遍都让我十分感动。如今很少被感动,但今天我被梁俊老师这份传承中国传统文化的创意和对乡村孩子深深的爱所感动。正如北京师范大学教授、博士生导师康震所说:因为有了梁俊老师,这些孩子们才能如牡丹一般,快乐而富有光彩地绽放。
这些天,我在悟空问答中回答了些教育类的问题,心中颇有感慨,在我几个相对敏感问题的回答中,太多看到的是家长对老师的讥讽和教师们的埋怨。我想不通的是,为什么我们的家长们眼睛中就看不到像梁老师这样的老师呢?而我们的老师们在愤世时,有没有想过你能有梁老师这样的境界吗?
正如中国音乐学院院长王黎光所说“平凡而卓越,才是教育的根本。”,而我们离教育的根本还有多远?不论你是什么身份,都希望你能去找这个***看看,相信你也会被梁老师和这群孩子的歌声所感动(因为担心版权问题,这里就不插这个***了)。
今年春节,央视综合频道推出创新文化节目《经典咏流传》,探索流行音乐与诗歌的结合,让诗词之美走进千家万户。其中,一首孤独了300年的小诗《苔》,被乡村教师梁俊和来自贵州山里的孩子们动情演绎,一夜爆红。
所谓爆红,也就是触动了无数人的心。
这是一个充满梦想的时代,时代中的每个人,不论他处在哪个层次,都在想着改变命运,这种改变,不靠苍天靠自己。
成功,是每一个奋斗者的梦想。
层次不同,梦想也不一样。山里人的梦想是走出大山,农村人的梦想是住进城里,城里人的梦想是收入更多……
每个人都在梦寐以求改变命运,可很多人一次次努力被一次次挫折消磨,梦想成功,收获失败,于是苦闷,彷徨,苦闷彷徨后,继续前行,继续努力,所有人的前行努力,不知不觉,汇聚成民族复兴,国家昌盛,所有人的前行努力,换来了繁荣富强。
没有低等植物的繁衍,哪有高等植物的尊贵。苔藓,自是低级植物,多寄生于阴暗潮湿之处,可它也有自己的生命本能和生活意向,并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气。
苔藓蹲在墙角,但也会开花,当然,怪可怜,花如米粒般细小,可再小也是花,“也学牡丹开”,只要能够开放,结出***,繁衍后代,便是生命的胜利,便是灵魂的救赎,便是自我的解放。
“学”,既是谦虚,也是骄傲。苔花细小卑微,自不能跟国色天香的牡丹比,可牡丹是悉心栽培,苔花却是靠自己生命的力量,自强不息,与天抗争,争得了和牡丹一样开放的权利。
白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,也学牡丹开。
苔 (清·袁枚)
白日不到处, 青春恰自来。
苔花如米小, 也学牡丹开。
给一点阳光就灿烂。可是对于“苔”这种植物来说,阳光照不到,却也自娱自乐的开花结果。麻雀虽小,五脏俱全的“苔”,活得也同样精彩。 虽然老是在人脚下,却仍然原汁原味的怒放。
苔, 植物名。本作菭。又名地衣,水衣。属隐花植物类,根、茎、叶区别不明显,有青、绿、紫等色,多生于阴湿地方,延贴地面,故亦叫“地衣” 。
清代诗人袁枚的这首诗,写出了自己的个性。与诗人其它多叙写身边琐事,多风花雪月的吟哦比起来,这首“苔”,的确不同凡响。
不过不管怎么读,总觉得有的唱卡拉OK的感觉。又有点阿Q 的精神。
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