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秦皇岛为什么叫秦皇岛？
秦皇岛简称“秦”，南临渤海，北依燕山，东接辽宁，西接京津，是河北地级市。说起秦皇岛名字的由来，还真和秦始皇有关系。
众所周知，秦始皇在后期为了享受万世敬仰，开始追求长生不老，于是派了不少人去寻找不死药。公元前215年，秦皇岛还是一座岛屿，秦始皇东巡到此地，在碣石山附近驻扎，并于此派燕人卢生入海求仙，如今秦皇求仙入海处成为秦皇岛有名的旅游景点。
秦皇岛之名最早见于明英宗天顺五年（公元1461年）杨琚《秦皇岛》一诗，其中有“古殿远连云缥缈，荒台俯瞰水潺湲”之句。该城市也是唯一一个以皇帝帝号命名的城市
经过自然和人文的发展变迁，秦皇岛逐渐与大陆连接，成为如今半岛的地理形态。
因为秦始皇第四次出巡碣石（今河北昌黎）。后来就因此得名秦皇岛。
在明朝以前，秦皇岛一直隶属辽西。明朝以后，开始设府县。1948年秦皇岛全境解放以后，11月建立秦榆市，1949年3月11日，秦榆市改为秦皇岛市，为河北省辖市。
一，相传秦始皇吞并六国、统一中国后，就加紧修驰道、通水路、巡视郡县，因秦始皇东巡至此而得名。
秦皇岛之名最早见于明英宗天顺五年（公元1461年）杨琚《秦皇岛》一诗，其中有“古殿远连云缥缈，荒台俯瞰水潺湲”之句。
明弘治十四年（公元1501年）《永平府志》中有关于秦皇岛的记述：“秦皇岛在抚宁县东七十里，有山在海中，世传秦始皇求仙驻跸于此”。
明嘉靖十四年（1535年）版《山海关志》最早记有这一地名：“秦皇岛，城西南二十五里，又入海一里。或传秦始皇求仙驻跸于此。”
稍后，万历年间，蒋一葵《长安客话》也记述了秦始皇从这里派方士入海求不死药和拜荆的传说。记述的更为详细：“关（山海关）南六里有孤山，屹然独立于海上，四面皆水，俗呼秦皇岛。俗传秦皇至此山见荆，愕然曰：‘此里师授吾句读时所用朴也’。下马拜，荆皆垂首向地，如顿伏状，至今犹然。石上有秦皇下马迹，因名秦皇山”。之后，地方史志和文人诗作中多有记述。
二，到清代，又有秦王岛之说。秦王岛之名最早见于康熙八年《抚宁县志》，其中有“秦王岛误秦皇岛，在县东七十里，四面皆水，惟岛居中，唐太宗征高丽驻跸于此，岛上荆条伏生。
相传秦王下拜，伏。”秦王岛之名传说与李世民征高丽回师途中经此地有关。至此之后，一直到民国年间，地方史志和文人诗作中，则将秦皇岛与秦王岛并用。
秦皇岛市有哪些民俗文化？
秦皇岛民俗饮食类1、过年炸油炸糕，炸千子，炸春卷。
4、昌黎红普通酒。
5、山海关大樱桃。
6、北戴河杨肠子。
7、青龙老豆腐。节日类，中国的传统节日，小年是腊月二十三，每年的四月十四到十六号要举行水云寺庙会，大年三十晚上吃饺子里得放硬币等。
秦皇岛“饮食类”民俗
1、过年扎油炸糕、炸千子、炸春卷；
3、主食以米饭为主，面食为辅；
我国民间四大传说，你知道吗？
民间故事经过世代人口口相传，它传达出来的总是人们对美好生活的向往。人民群众通过这些故事传说，表达出最朴实的感情。
在拥有五千年优秀文化传统的中国，各个民族的民间故事体现着不同民族的风情。而流传最广泛的民间传说故事，分别是《牛郎织女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》。
这四大民间故事，看似离不开爱情这一主题，但故事的侧重点却各有千秋。牛郎与织女，这是天上人间的传说。有一种精神可以感动天上的仙女，那就是牛郎的勤劳纯朴与善良，这也是全体中华民族最推崇的品质，还有什么能比得上这种感天动地精神？
《白蛇传》和《梁山伯与祝英台》这两个故事，我想将它们归在一起来说。这两个故事的情节跌宕起伏，似乎印证了好事多磨这句话的内涵。纯真美好的爱情，总是在经受不断的风风雨雨的考验。何况在传统的封建社会，更有许多难以冲破的籓篱。人们对美好爱情的向往就变成了命运多舛。故事中的白娘子虽为蛇仙，但为一份真情，和自己的姊妹与法海奋力抗争，祝英台为了追随自己心爱的人以死相拼最终双双化蝶，这都是可歌可泣的动人故事。
至于孟姜女的故事，除了故事本身的凄美，也使我们看到了古代封建社会无休止的劳役给劳动人民带来的深重苦难。对于万里长城修筑，我们说一句“血肉筑成万里长”一点儿也不夸张。
中国是个历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》，这四大民间传说，影响最大。
《牛郎织女》是中国古代著名的民间爱情故事，传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，遇见了老实，憨厚的牛郎，就私自嫁给他，过上男耕女织的生活，谁知道此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，令他们分离，最后牛郎织女的爱情感动天地，天地就允许他们每年的七月七日在天河的对面相见一面，他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。所以说现在的七夕节看不到喜鹊，那是他们给牛郎织女搭桥去了
《孟姜女哭长城》是说在秦始皇建长城时，劳抓了大量的劳工修建长城，就抓了一个叫范喜良的人、而孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城脚下。没有石碑， 孟姜女得知消息，身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。她在城下痛哭七天七夜不止，天上大雨倾盆，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后，在绝望之中投海而亡。这是一段凄苦的爱情故事
《梁山伯与祝英台》在东晋时期，当时的门第风气极盛，官家女儿祝英台不顾父亲的反对女扮男装，外出求学，在求学的路上的一间破庙与贫苦儿梁山伯相遇，二人相谈甚好，共赴一到求学之路，二人在为同学期间，情义相投，相交甚笃，后来祝英台被梁三伯认出女儿身，两人遂私定终生，但这一愿望遭到祝家的激烈反对，在期间并为祝英台安排了嫁于马文才婚事，梁山伯得知此事，上门求取同意，祝父闭门不见，乃至梁山伯回家途中身染重病，不治身亡，祝英台表面相从，接亲途中路过梁山伯之墓，下轿跪拜，放声大哭，天空顿时电闪雷鸣，墓穴突然开了，祝英台以死相殉，二人最后化蝶双双飞去。
《白蛇传》相传有一条千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，在寻找前世救命之恩的孩童，及收服妹妹小青（青蛇） ，在杭州西湖遇许仙邂逅相遇，得知许仙是前世救命之恩的恩公，青蛇施展法术，天空下起了大雨，共与许仙同舟避雨，两人一见钟情，白蛇为报前世之恩，嫁与许仙。结为夫妻。婚后，金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。 白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，许仙前往镇江金山寺巡法海赠许一钵，回家其罩于白素贞。白素贞被罩后，显露原形，千年白蛇、许仙得知报恩之事，悔恨不以，此时法海已到此取得钵盂，放于雷峰塔前，将白蛇关于塔内，许仙此时将孩子（许士林）交与姐姐照顾，只身前往金山寺出家。最后许士林考取功名，只身前往雷锋塔三拜九叩以求救母出塔，最后孝心感动天地，。一家团圆