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  1. 忘恩负义,恩将仇报,陷害别人的人,真的可以心安理得吗?

忘恩负义,恩将仇报,陷害别人的人,真的可以心安理得吗?

忘恩负义,恩将仇报的人总是用阴晦的心去看世界,看周边的每一个人,性情难以琢磨,在笑颜背后,有一颗极其阴毒的心,他仍然有丰富的情感,只是他看不得别人比他好,嫉妒之心接近变态,考虑的永远是自己那微不足道的所谓利益,更谈不上感恩二字,笑容背后藏着一颗极其冰冷无情的心,人之初,性本善,是什么改变了你的善?!你知道吗?久而久之,你将永远失去曾经真心关心帮助过你的亲人和朋友,永远永远的失去,你将是这世界最可怜最孤独的人,谁能逃脱"自作自受"的天理法则?!

现实生活中人又忌能无过错呢,我们要学会经常回顾反省自己的言行,用仁慈宽容 善良 温暖的心灵看世界,多给予别人力所能及的帮助,我们没有过多物资钱财来帮助别人,我们可以给予别人自己的真诚 善良 快乐,永远要学会做一个有温度,有感恩的人。

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人生旅途中,一起取暖 一起鼓励 一起奋斗 一起来战胜人世间的诸多磨难,让短暂的人生尽量过得快乐 温存一点点,更有意义一点点,杜绝冷谟之人这样会更幸福。

凡是有上面三大道德罪状的人,应该都是撒谎不脸红,说***话不用打草稿的主,他们极度自私,宁可我负天下人,不可天下人负我,在他们的字典里是老子天下第一,什么坏事都是理所当然。

这种人就算理亏一百次,也会心安理得的。

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忘恩负义,恩将仇报,陷害别人,这种行为已经是丧心病狂了,连心都丧了,何来心安理得?

在他们的世界里,或许是物质追求只有贪婪,精神追求只有欲望。

这类人或许心中压根没有恩和义,他们把别人的恩情义举看做理所当然,看做是别人争名逐利的手段,还把别人对自己的恩情义举看做是对自己的利用,也就心安理得地忘恩负义了。

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典型例子是《三国演义》中的吕布,被张飞骂作三姓家奴。吕布本身姓吕,父亲早逝,于是认了并州刺史丁原为义父,这是第二“姓”。为了一匹赤兔马杀了丁原,投降董卓,拜董卓为义父,这是第三“姓”。之后为了貂蝉,又不惜与董卓反目成仇,最终杀了董卓。

两个义父,都惨遭吕布毒手,此人可堪称忘恩负义恩将仇报的典范,然而他却心安理得了。正常人实在是难以理解他是如何心安理得的。

圣人讲以德报怨,这类人偏偏反其道而行之,以仇报恩,不仅将恩人之恩情抛诸脑后,反而还要加害于恩人。这类人更加可恶,不仅加害恩人,还祸乱社会风气。

参考近些年老人倒地扶不扶***,前些年,老奶奶过马路,帮扶一把是值得表扬的好人好事,如今看见别人倒地,不仅不敢扶,就连探视一下,询问几句都要担心惹祸上身。

再者还有历史上的历任开国皇帝,在今天看来,都是恩将仇报的人,大将们出生入死为他们打下天下,然而却成了得天下之后第一批要被杀的功臣。如若问他们能不能心安理得,他们或许会说:“杀之固不得理,然而心能安,天下可坐。”

陷害他人的人,都会给自己找一个充分必要的理由,比如为了钱财,为了仕途,为了秘密,为了保命……我认为,在他们的世界里,或许真的心安理得了。

比如秦桧,他为了自己的政治地位,就给抗金名将岳飞安了一个“莫须有”的罪名,害死于风波亭。人心险恶如斯,害一个威名赫赫的将军竟然不需要理由。秦桧能否心安理得我想只有他自己清楚。

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