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齐白石的师傅是谁？
在现代国画的拍卖会上，齐白石的画一直是抢手货，其大作大抵都入围了“亿元俱乐部”。比如说齐白石的《松柏高立图》拍卖了4.25亿的高价。比如说老舍前去91岁的齐白石家中做客，从《次实君溪边步月韵》中选取了一句“蛙声十里出山泉”的诗句，请齐白石用画去表现听觉器官感受到的东西。结果齐白石创作出了这幅没有蛙，去充满巧妙的画作，并且送给了老舍，这幅画也成了齐白石的经典画作。
齐白***名叫纯芝，他从小学木匠手艺，后以此为生，赢得了“芝师傅”的美名。
齐白石还是12岁时，家里就给他定了个童养媳——陈春君。
齐白石19岁时和陈春君正式成亲。
人生经历的不同阶段都有不同的师傅，胡沁园是齐白石早年的启蒙老师，齐白石后来在京期间，陈师曾寻齐篆刻而至，两人互相赏识，也可以说是亦师亦友，与此同时与徐悲鸿和吴昌硕等大家的交往也算人生格局之师吧
齐白石先后正式拜过七位老师：齐仙佑，齐长龄，周之美，萧传鑫，胡沁园，陈少蕃，王湘绮。
前三位是木匠师傅，萧传鑫是肖像师傅，胡沁园是花鸟画家，陈少蕃是湘潭文士，王湘绮是学者诗人。
齐仙佑，齐长龄教齐白石的时间不长，他最感念的是雕花师傅周之美。齐白石16岁随周之美学雕花手艺，19岁出师，出师之后的一年多时间里仍然跟随周之美走村串户揽木匠活儿。1906年齐白石远游归家之后听闻周之美病逝，作了一篇《大匠墓志》。齐白石一生不忘这位师傅，把纪念周氏的“大匠之门”印，作为最常用的闲章。下为“大匠之门”印。
齐白石从木匠成为民间画师之后，一直为各种主顾画诸如铁拐李之类的神像，而当时照相技术不发达的时代，画人像是一个非常吃香的手艺，后经人介绍，26岁的齐白石拜了萧传鑫为师学习画人像，《白石老人自述》中说：“这位萧师傅，名叫传鑫，芗陔是他的号……他把拿手本领，都教给了我，我得他的益处不少。他又介绍他的文少可与我相识，也是个画像名手，家住在小花石。这位文少可也很热心，他的得意手法，都端给我看，指点得很明白。我对于文少可，也很佩服，只是没有拜他为师。我认识了他们二位，画像这一项，就算有了门径了。”下为齐白石画像作品《黎夫人像》。
胡沁园是齐白石最敬爱的书画老师，胡沁园机缘巧合发现了齐白石的才能，他从一个木匠转为画师，从民间工匠进入地方文化人圈子，主要靠了胡沁园的鼓励和扶持。胡从始至终都一直关心齐白石的成长，齐白石与胡沁园的后人也保持着良好的关系。其中包括胡沁园之子胡仙谱、胡熙甫，胡仙谱之子胡龙龚。其中胡龙龚与齐白石之子齐良琨通过齐白石的关系同到东北博物馆（今辽宁省博物馆）工作，这也是辽博有系统全面的齐白石藏品的直接原因。下图为胡沁园
齐白石拜胡沁园为师之后，胡沁园邀其至“藕花吟馆”长住，并引见陈少蕃，陈少蕃为湘潭地区文士，善画桃，独创红花墨叶画法。胡陈两位老师为齐白石取名”璜”，取名”濒”，取别号”白石山人”。这些落款我们在很多画作上都能看到。陈少蕃教齐白石的主要是《唐诗三百首》《孟子》以及唐宋八大家古文，还有《聊斋志异》一类的小说。
王湘绮是清末学术泰斗，王收齐白石为***，对齐白石后来的生活道路产生了深刻影响：齐白石在湘潭、长沙、北京等地都受到王氏同门如夏午诒、杨度、张篁溪等等的帮助和支持。王湘绮非常欣赏齐白石的才能，但并没有教齐白石学诗和做学问，王湘绮和齐白石在身份、兴趣、学问上差异较大，《湘绮楼日记》称齐白石为“齐木匠”，骨子里并不很瞧得起他，但是在社会上他又以收三个匠人***（王门三匠）为标榜，他与齐白石的师生关系，在相当程度上是名义的。但齐白石对王湘绮的提携之恩终生铭记，在北京的跨车胡同客厅里一直挂着王湘绮与胡沁园的肖像。
回答：齐白石的师傅：早年是八大山人，衰年变法又吸收吴昌硕的技法。
齐白石早年的确师从雕花匠周之美，又拜得胡沁园，王湘绮为师，为日后的绘画成就打下杂实的基础，齐白石特别有绘画天赋，而且好学上进，他八岁画雷公像，二十七岁便有"芝美人"之称，三十岁卖画养家，光绪年间湘潭一带流行描容练成一手绝合，人物造型精准，仕女神韵实足，从传统题材，再向民间题材漫漫过渡，一九0二年一出西安后，在陕西臬台樊山山处首次见到八大山人真迹，如饥似渴反复学习，后来在郭葆生处多次临摹八大的真迹，齐白石自己说过："作画使人心中痛快，百拜不起，唯有八大山人独绝千古"。可想而知八大山人在他心中的位置。
齐白石定居北京后，由于学八大冷逸的画风，作品并不受北京人喜爱，一度靠刻印维持生活，此时听从吴昌硕***陈师曾的劝说，进行著名的"衰年变法"，用八大山人的水墨基础，吸收吴昌硕的绘画元素，用外国洋红，创造红花墨叶派，一炮走红。吴昌硕说过："北方有人学我皮毛，竟成大家"。齐白石曾刻印："老夫也在皮毛类"。[捂脸]我们从一首诗中看出齐白石最佩服的三位画家："青藤雪个远凡胎，老缶衰年别有材，我欲九原为走狗，三家门前转轮来"。
实际上，从齐白石晚年的大老鹰来看，他的水墨大写意，一直还有八大山人的影子。
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