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  1. 为什么白塔基本都建在江边?

什么白塔基本都建在江边?

宝塔都建在江边,不应该是绝对的吧!也许是巧合,或许是有水的地方,景色都很美!再建上一座白色的塔,白绿相间,美轮美奂,有景有故事,更能给那里的风景增添多一层的神秘感!至于宝塔镇河妖,也许只是传说,一座塔,再赋予***的神秘故事,影响力也就会提升了!

谢邀。白塔建在江边的也有,而建在丘陵山顶和寺庙边的也有。但色彩不一定都是白的。建在江边的塔可登高远眺,亦可作水上航行路标,也可说是镇河平妖的,可保水路平安畅通。而山顶寺庙之地建塔,多是从优美景观环境考量,试看,在迭山翠绿中隐一美观典雅的宝塔,叫人顿感身临仙境般,也羡染了一种文化和端庄的美。

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(图片来源网络,侵删)

听说北京也有白塔建筑,不知在哪条江边。因此这个”都“字用的不准确。塔式建筑和宗教有关,白塔是否***建筑?说什么宝塔镇河妖,象是佛、道思想,有点不沾边吧。其实我对这个是不知道的,为应邀扯几句,不一定是这样子,等待明白人的答复。谢谢!

江边建塔原因有以下几点:

一是古代黎名百姓困苦潦倒,隔江水无桥,多需乘船过水,而水总给他们带来危险,看似柔和令人亲近实则诡谲莫测,风雨中,沉船,死人每年都会若干起,百姓们则迷信水中有吃人的妖怪,必须筹资修建石塔,供奉水神,镇压河妖。气势磅薄的塔,造价高昂,占地面积丰广,就有专人驻守,居住。里面供奉着水神和保佑一方平安之***。住着人专门管理打扫高塔,类似于今天的物管人员,由***或地方筹资维护。


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二是古代文人墨客一旦有了功名利禄,就捐资建造塔,以自己的文彩作序取名某某塔,并赋诗留念。彰显自己们名声,留芳万载。白塔多用厚重的大条石料所建,不费一砖一瓦,一梁一柱,竟然刀片都插不进,无缝无漏。质量永固,风雨无侵。至今,令人叹服其材料是如何运上去的。

三是地方***对于以上两种行为,大力支持,毕竟造福人民也是功在千秋的好事。况且,封建社会都是迷信不悟的。毕竟河妖的存在,日夜威胁着黎民百姓的安危。

四是修塔能提升当地名气。一条河流边上有了一座塔,既美化了景物,又增加了地标建筑。文人墨客,闲来无事,喜作郊游。引来名人的来游玩。象古代的岳阳楼,黄鹤楼,滕王阁等,留下千年佳句,以至让所在地名声远扬,产生广告效应。每年的春秋二季,不少游客来踏青,远足。就差如今的拍照与发布了。


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塔,玲珑精致,简单大气,集各种建筑之浓缩精华。塔有多层,是如今电梯小高层的雏形。拾级而上,每层,都可站立上面临水眺望远景近观。塔形多边面,基本都是六边形,站在每一面,都能观赏到不同的景致。塔的墙体开着类似大窗的口子,便于观景。顶檐下悬有多个风铃,铜质的铃铛,风一吹,甚是悦耳。真是有声有色!塔的墙壁上,留着历代文人墨客的诗句笔迹,创作欲望强烈的文人,希望在世间留下大名著作,不惜端着墨一层又一层地爬上,涂鸦。可叹古人,倘有如今之网络,则发布后天涯海角尽为人知。

也拜古人所造塔之功,给后世的人们留下不可磨灭的景观,古迹,成为丰厚的文化遗产。

古人常说“三灾”:水灾,火灾,风灾!而水灾则是困惑古人千年的问题,从大禹治水、李冰父子治水、西门豹治水均可以看出。古人认为水灾的发生都是“河妖”作祟(风调雨顺之地的称之为“河神”),于是就有了祭祀河神的习俗。而祭祀不管用的地方,则会看风水寻临城的高地,修建宝塔以镇河妖。故有俗语:宝塔镇河妖!我们熟知的《西游记》和《封神演义》中均有“托塔天王”李靖,《水浒传》中也有托塔天王晁盖。他们都有着一个共同点,便是绰号中的:塔,而他们的经历中也均 托过塔。

那么宝塔都有哪些作用?又有着怎样的来历?在现实生活中,是否真的有真的镇妖塔?今天大吕就带您一睹位于南阳卧龙岗的镇妖宝塔(位于白河之滨)——龙角塔!

塔的历史很久远,最初是为供奉佛祖释迦牟尼的遗骨而修建的纪念建筑,汉代时传入中国。随着发展,塔的种类丰富起来,从单层四方木塔发展到多边多层,建筑材料也从木质发展到土、石、砖、金属等。塔的分布无规律,有的修建于闹市,有的修建于山水间,有的则修建于旷野。通常将与佛教有关的塔称之为:佛塔。

在中国,塔的用途则融入了本土的气息和文化,人们通过修建塔 点缀河山风光、弥补风水缺失,或者镇妖避邪、寄托祈愿,而此类塔则被称为:风水塔。

风水塔的大量修建始于明代,由道教或儒家借鉴佛教的文化艺术来主持开展的。如:文笔塔、文峰塔、文星塔等,这些独具中国文化艺术特色的风水塔遍布全国,后世的人们也将“风水塔”称之为“文笔塔”,其意义也已经不同于佛教的塔。

位于河南省南阳市卧龙区卧龙岗的***,初建于魏晋时期,是蜀国故将及其族人为祭祀蜀相诸葛亮而修建,成名于唐宋时期——刘禹锡《陋室铭》:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。李白《南都行》:谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。元朝时,元仁宗将南阳卧龙岗古建筑命名为***,清朝康熙时重修。南阳卧龙岗保存着大量 元、明、清时的建筑物以及汉代碑刻、匾额及楹联。

而就在***正门对面的卧龙岗最高点上,丛林中矗立着一座造型玲珑的七级古塔,其名曰:龙角塔。修建于清代咸丰时。当时南阳地区天灾、人祸不断,为降妖伏魔、保境安民,知府顾嘉蘅主持在卧龙岗对面的高地上修建龙角塔,以祈祷风调雨顺。后来因修建卧龙路,龙角塔与***分离。

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