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  1. 水浒传姓潘的三个女人?
  2. 《水浒》中四个淫妇的设计,背后有无深意?
  3. 《雪中悍刀行》轩辕夫人自愿跟丈夫爷爷睡,最细思极恐的是什么?
  4. 《水浒传》潘金莲,阎惜娇等女人,为什么没一个好女人?

水浒传姓潘的三个女人

答:只有两个潘金莲、潘巧云。

潘金莲姓潘可能是巧合,但是施耐庵笔下还有一个***--潘巧云。书中潘巧云水性杨花,耐不住寂寞,终与海阇黎裴如海勾搭成奸。

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(图片来源网络,侵删)

施耐庵笔下同时出现两个姓潘的***,如果是巧合就有点说不过去了。

《水浒》中四个***的设计,背后有无深意?

坏女人为啥多姓潘?不是周汝昌大师望文生义的一种解释:水性杨花之三点水

潘安是魏晋时期的美男加才子,赛过民国的四大美男天王:周恩来、梅兰芳、汪精卫、顾维钧(“民国第一外交家”),作者让她们姓潘,也由王婆口中总结出帅哥的五项指标:潘驴邓小闲,这个潘,即是潘安之美。

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除去作者和小说人物的原因,其实作者还有几段历史取材可以借鉴,那就是南朝齐国潘妃、五代时期的潘八娘子、***中宋代里通外国的奸臣“潘仁美”、元末明初吴王张士诚的二潘将。

潘金莲故事,应该是原创作者根据元杂剧《武松大报仇》而写,而潘巧云之三角关系(杨雄石秀海和尚)则与朱元璋这个和尚有关:木石前盟,联系朱字,肯定是明朝中期后来成书作者添加的爱情料理。

水浒学者浦玉生先生转述复旦大学教授喻蘅先生的观点:宋江原型是张士诚, 张士诚的女婿潘元绍及其哥哥潘元明,后来投降朱元璋,施耐庵鄙视二人,才有红杏出墙之二潘。

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宋江与卢俊义的后院起火与红杏出墙,则是作者写他们的魔障,因为二人是魔头。

涉及水浒与摩尼教之关系,再谈,呵呵

虽然施耐庵从未官宣过,但是毫无疑问,水浒中的四个yin妇指的是潘金莲、潘巧云、阎婆惜、贾氏,从全书的布局来看,这四个***只是过场人物,可她们的知名度却将绝大多数梁山好汉远远的甩在了身后。因为这四个yin妇,施耐庵也被人扣上了歧视女性的屎盆子,如果施公泉下有知,恐怕会气的七窍流血,在古典文学里面探讨女权主义,在封建社会男权体制下呼吁什么男女平等,本身就是牛头不对马嘴,你就是喊破了喉咙也没用!

我觉得女权捍卫者更适合看如今的网络***,比如霸道总裁俏佳人之类的,说施耐庵女性观扭曲,完全是以今方古,无稽之谈,他不可能摆脱时代的局限性。恰恰相反,我倒认为施耐庵是一个女权主义的先驱者或觉醒者,他偏不写三从四德的良家妇女,他笔下的四个yin妇,惟妙惟俏栩栩如生,虽然个个伤风败俗,但是她们都是有想法的,颇耐人寻味,比那些呆若木鸡,味同爵蜡,甘愿沦为男人附庸的良家妇女强上何止千倍。

试想如果施耐庵真的戴着歧视和痛恨女性的有色眼镜,怎么能把四个yin妇刻画的如此精彩?所以我们应该感谢施耐庵,他下了一剂重口味的猛料,为我们奉献了一道食指大动的美味大餐,我们不能吃饱了骂厨子,忘恩负义。事实上,那些大言不惭抨击施耐庵歧视女性的红男绿女们,男的睁眼骂潘金莲,闭眼想潘金莲,女的心里都住了一个潘金莲,她们之所以没有成为潘金莲,是因为没有遇到潘驴邓小闲的西门庆。

所以,水浒中的四个yin妇,虽然被千夫所指,都落了一个悲惨的下场,但着实使女权主义肆虐了一把,绝大多数人都辜负了施耐庵的一片良苦用心。这四个yin妇,使那些阳刚之气爆棚的钢管直男们吃尽了苦头。

一看贪得无厌的阎婆惜,把宋江搞得焦头烂额,一时捉襟见肘无计可施,细究二人之间的言语交锋,不得不佩服阎婆惜怼人的口才。直逼的宋老大怒火冲天,只能付诸于暴力,白刀子进红刀子出,最终祸起萧墙,彻底改变了宋老大的人生轨迹。

二看水性杨花的潘金莲,勾引武松的手段,极尽妖媚撩拨之能事,若不是武二哥惊为天人,坐怀不乱,定然把持不住拜倒在她的石榴裙之下。后又和西门庆干柴烈火勾搭成奸,合谋毒杀武大,欲做一对长久鸳鸯,迫使武松大开杀戒,沦为一介囚犯。

三看风情万种的潘巧云,偷吃程序堪称悬疑片,担心***曝光对石秀暗送秋波,石秀不上钩又恶人先告状,使石秀杨雄兄弟反目,若不是石秀机警阴狠,杨雄这个楞头青恐怕要头顶绽开呼伦贝尔大草原了。四看鹗心鹂舌的贾氏,和姘头李固在官府面前合演双簧,一个唱红脸,一个唱白脸,配合天衣无缝,害得卢员外身陷囹圄,大祸临头。

《水浒传》中的四个***,心狠恶毒,灭绝人性。首当期中的潘金莲,已成为***的名称和代言人,***喊打,深痛恶绝。四个***的丧尽天良,最终都遭到报应,惨死在屠刀之下。作者之意还是教化于人,为人之妻,就要格守妇道,就应该相夫教子,坚守一个女人的贞节和品质。如果见异思迁,移情别恋,到后来恶有恶报,臭名远扬。

四个***:武大郎之妻潘金莲,宋江之妻阎惜婆,杨雄之妻潘巧云,卢俊义之妻贾氏。这些***最后都被杀了。杀她们的英雄有的上了梁山有的吃了官司,被解救上了梁山。《水浒传》上这么写,更能说明英雄被逼上梁山的原因。

也说明妇女在那个社会中没有地位,与别人私通,按现在的处理,大不了离婚,可在当时的男权社会,男子觉得很丟人的一件事,男子草菅人命,按当时的法律,只要出轨在前,杀了她也不会被判***。

四大***:武松的嫂子(武大郎之妻)潘金莲;杨雄之妻潘巧云;宋江的***阎婆惜;卢俊义的夫人贾氏!体现了梁山好汉嫉恶如仇,大义灭亲的英雄气概!也反应了封建社会对妇女的束缚!如果在现代,潘金莲会嫁给武大郎吗!她们为了生存而嫁;为了情欲而亡!。


《雪中悍刀行》轩辕夫人自愿跟丈夫爷爷睡,最细思极恐的是什么?

轩辕一家都奇葩,而且各自奇葩的理由叠加奇葩BUFF,堪称***界三观崩坏的鼻祖。

轩辕一家奇葩之祖,理论上是轩辕一家武学天赋最高,而且最有希望突破陆地神仙的牛人。

几十年来到处挑战高手,战绩响彻江湖,被冠以“轩辕不胜”的神话。

三十岁挑战枪仙王绣,稍逊半筹;

四十岁入吴家剑冢,逼那一代剑冠使出飞剑术,惨遭打脸;

十年悟剑,找李淳罡比谁更剑,被血虐;

发现自己不够剑后,选择修刀,找顾剑棠试手,再续不胜神话;

放弃兵器之路,修行内家,找即将飞升的齐玄帧PK,被揍到怀疑人生。

当然了,轩辕大磐找的都是江湖上最顶级的高手,输了也不算特别丢份。人家这些都是江湖上顶级的人物字号,愿意跟你练就是给脸,输了还对轩辕大磐评价很高,这就说明老爷子相当有排面了。

想起这个家伙男女双修,这个应该是作者套来的。理由如下:真实的历史是黄帝就是轩辕氏,也叫轩辕黄帝,而中国本书,叫《黄帝内经》,我看过,估计作者也知道,里面有男女双修的内容,有些不宜的东西。因此作者焕发出联想,写了这些东西。至于为何写成违背伦道的故事,这有只有作者自己知道,好比水浒传作者老是把潘姓女人写成荡人一样。

《水浒传》潘金莲,阎惜娇等女人,为什么没一个好女人?

潘金莲是被《水浒传》污名化的人物,现实中的潘金莲根本不是坏女人,她少女时候还是远近闻名知书达礼的大家闺秀,潘金莲和武大郎都是贝州清河县潘家庄人,是一位名媛。其父官拜知州,武大郎少时家贫,在潘金莲家做劳工,潘金莲见其聪明勤奋好学上进,自少时就与武大郎暗生情愫,定下婚约,可以说两个人是两情相悦,情投意合,之后,武大郎更是金榜题名,高中了被封为山东阳谷县令,他两夫妻白头偕老恩恩爱爱,并育有四个孩子

那为什么他俩被污名化呢,武大郎少时家贫,曾经受到好朋友黄堂的资助,后来黄堂家里遇大火,落魄时候求助于武大郎,想在衙门谋个职位,武大郎好吃好喝招待了黄堂但却没有提帮忙找差事的事情,黄堂一气之下不打招呼就走了,郁闷气难消,沿途散布武大郎的谣言,后来他结识恶霸西门庆,谣言更加传得离谱,连带潘金莲一起被他俩造谣成***,后来传播太广,被施耐恩听取,把谣言写进了书里,后来乾隆皇帝都给武大郎立碑澄清,西门庆后人也出面道过谦,但是传播太广,甚至至今阳谷县当地,武姓和潘姓都不通婚,人们思想很难扭转过来。

阎惜娇是宋江小妾,并不是正妻,阎惜娇认识宋江之前是歌妓,和她母亲相依为命,大家应该也知道,那个年代,一个女孩子沦为歌妓是什么样的处境才会去做歌妓,她身边的环境又是什么样的,而她会是个什么样品质的人,后面她嫁给宋江做妾,阎惜娇在嫁宋江之前看过的风月场面肯定不少,而且也不确定它嫁人之前是冰清玉洁的人品,大可能之前就是一个风流的女人,后面宋江满足不了她的生理需求,她出轨宋江下属,结合她的经历也并不让人惊讶。她后面拿宋江与晁盖的信件威胁宋江要黄金,也是情理之中的,毕竟她确实很缺钱。

男人女人都有好人,坏人,不能带偏见,仅仅通过性别来判断人的善恶施耐恩作为大作家也是不够严谨,只能说他也是为了情节需要就地取材,没有做好调查吧,这是不对的。


潘金莲自小聪明,漂亮,可抵不住家贫,尤其是父亲去世,母亲一人无法把她养大,只能三十两银子把她卖给了张大户,随着年龄的增长,金莲长得愈加出众,这时张大户贪恋美色,骚扰金莲,潘金莲心中充满了对爱情的向往,不甘受辱,遂把张大户骚扰自己的事告诉了张大户老婆,张大户一怒之下,把一个娇滴滴的美人儿倒搭彩礼,嫁给了又矮又丑的武大郎,从此潘金莲心灰意冷,也就是活一天算一天吧,后来一个偶然的机会,认识了西门庆,潘金莲以为寻到了真爱,岂知她向往的爱情,只是从不甘心跳进了火坑,最终害了武大郎,亦达上了自己的小命。

至于阎惜娇,即阎婆惜,是郓城县最有名的***,随父母流落到郓城,后其父得病身亡,无钱安葬,宋江施舍了棺木又给了十两银子,其母感恩图报,将她送与宋江为外室。由于宋江不重女色,为阎婆惜所讨厌,结果阎婆惜喜欢上郓城县贴书后司张文远,并勾搭成奸。其后,晁盖写给宋江的信件及酬谢黄金碰巧为阎婆惜所获,阎婆惜以官司相逼,宋江一怒之下将其杀死。

无论是不甘平庸,还是不甘寂寞,***中的两女都失去了做人的底线,贪婪与私欲才是致命毒药。


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