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  1. 炎帝姓什么?有何史书依据?

炎帝什么?有何史书依据?

炎帝因为生活姜水河边,就以姜为姓,故炎帝姓姜。

最早载这段历史的信史,是春秋时期左丘明所作的国别体史书《国语》,后世包括司马迁的《史记》也都是对其进行的引用。

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《国语·晋语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水(陕西武功漆水河)成,炎帝以姜水(陕西宝鸡清姜河)成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”

炎帝是传说中中国上古时代神农部落首领的名称,从神农开始至其后裔子孙,也是各部落联盟公推的天下共主,因以火德王,故称炎帝。

神农部落末代首领炎帝,姜姓,烈山氏[1],距今四千年以上生于姜水(今陕西宝鸡境内)[2] ,也有学者指出炎帝生于烈山(今湖北随县烈山)。以后炎帝和黄帝两大部落融合,形成华夏族。

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远祖始于上古时期。传说炎帝神农氏生于姜水(今陕西省岐山县西一带),并以水名为姓,后代子孙也相沿为姓。

《帝王世纪》中说:“神农氏,姜姓也,母曰任姒,有氏女,登为少典妃,游华阳,有神龙首,感生炎帝。”虽任姒是少典妃,但又说游华阳遇神奇之人而生炎帝,可见帝有母无父。《庄子·盗跖》中说“神农之世”,还是民知其母,不知其父”的母系社会,所以有人把神农氏做为一个伟大的氏族祖母,也有一定的道理。也许神农时代是母系社会到父系社会的过渡时期。

史籍中说他就是炎帝,炎帝姜姓

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传说中的神农氏,是一个时代的代表,也是姜姓部落的代表,史籍中说他就是炎帝,炎帝姜姓。《国语·晋语》中个姜氏城。《风翔府志》与《宝鸡县志》都说炎帝神农氏是说炎帝以姜水”。宝鸡市区渭水南,有姜水,姜水边有生于蒙浴(靠姜水东部的山沟),长于姜水(东濒姜氏

神农氏炎帝的姜姓部落在宝鸡地区壮大以后,沿渭水向西南发展,就是后来的羌、藏等族,另一支发展到今天湖北等地。


炎帝,姜姓,我国上古时代姜姓部落的首领。据《史记》等记载,炎帝神农氏,父曰少典,母为女登,少典正妃。一天,其母游华山之阳,梦见太阳落在自己的怀里,有神农首感,于尚羊( 即烈山,今湖北随县) 一石室生下炎帝 , 取名石年。相传炎帝神农,人身牛首 , 三天能讲话 ,五天能走路 , 七天生齐了牙 ,三岁知稼穑。炎帝成长于姜水流域 ( 今陕西姜水 ) 。长成后 ,身高八尺七寸 ,龙颜大唇。由于他功绩显赫,亦尊为人皇,因以火得王,故为炎帝,世号神农,曾建都山东曲阜。炎帝在位120年,传七代世袭神农之号,计380年。 炎帝发明农业后 , 结束了游牧生活 , 在中原开始了半定居半迁徙的农业生活。炎帝迁徙的路线 , 是顺渭水东下至黄河中下游以南的江汉平原。这里气候温和,最适于原始农业的发展。炎帝神农以农耕为主 , 最早形成定居的部落集团。相传 , 炎帝神农氏管辖的足迹南到交趾 ( 今岭南一带 ), 北到幽都 ( 今河北北部 ), 东到旸谷 ( 今山东西部 ), 西到三危 ( 今甘肃敦煌一带 ) 。晚年 , 炎帝来南方巡视 , 了解民情 , 一路南下到境内。南下途中 , 炎帝氏族将先进的农耕技术广泛传播 , 开创了黄河、长江流域的农耕文明 , 为中华民族的繁衍昌盛 , 为发展社会生产力 , 作出了不可磨灭的贡献。 据晋·皇甫谧《帝王世纪 》和宋·罗泌《路史》载 , 炎帝神农教民播种五谷 , 为民治病 , 在湖南***药 , 尝百草 , 日遇七十毒而不辍 , 终因误尝“断肠草”而“ 崩葬于长沙茶乡之尾”。南宋·王象之《舆地记胜 》载 : “炎帝墓在茶陵县南一百里康乐乡白鹿原” , 即今湖南省株洲市炎陵县鹿原陂。 《尚书 》载 : 远古三皇为伏曦、神农、黄帝。《通志》有 : “伏曦为*** , 神农为人皇 , 黄帝为地皇”之说。《中华五千年史 》载 : “伏曦为中国第一位圣人 , 教民畜牧 ; 神农是中国第二位圣人 , 教民种植 , 农业由是兴起”。

炎帝是我国上古时代姜姓部落首领,号烈山氏或厉山氏,位于黄河上游、渭河地区。据《史记》等古籍追记,炎帝姓“伊耆”,名石年。母为有娇氏女,名日女登,是少典正妃。生炎帝。长于姜水,故有‘姜’姓之称。据《纲鉴》等记载:“炎帝以火德代伏羲治天下,其俗朴,重端悫,不岔争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,于是南至交趾,北至幽都,东至肠谷,西至三危,莫不从其化。”《越绝书》说:“昔者神农之治天下,务利之已矣,不望其报;不贪天下之财,而天下共富之;不以其智能自贵于人,而天下共尊之。”

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