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洛阳二里头是不是夏朝都城？
从时间上说二里头遗址属于商代早期，不属于夏，从规模来说，二里头遗址仅有300万平米，还不如比二里头遗址早1000到300年的石峁遗址，石峁遗址425万平米，有内城外城瓮城，烽火台，手工作坊，皇城台，大型宫殿遗址和出土大量玉器兵器，仅一个东城门就两万平米。二里头从时间到规模都差很远。二里头遗址考古队长许宏都说二里头遗址不属于夏朝，更不可能是都城。今年早些时候二里头遗址打算建博物馆挣钱，于是擅自起名“二里头夏都遗址博物馆”。后来2017年4月13日国家文物总局给二里头遗址的建馆批复上明确要求二里头遗址博物馆不得使用“夏都”二字。历史教科书最后一页《中国王朝列表》中夏都是山西阳城。同时上面也未见说洛阳自称的商、西周、隋、唐、后晋和后梁的都城。
前两年人教版历史教科书说“在河南偃师发现夏朝的一处都城遗址”。去年人教版历史教科书又更正了错误，改成“二里头遗址有可能是夏文化的一处遗存”。
洛阳二里头是不是夏朝都城？一直都在争论，而关于夏朝是否存在，现在也有争论，基于本人对历史的一点点了解，说说自己的观点，夏朝应该是存在的，但是二里头绝不是夏都，谁要将二里头定为夏都，就是对历史的***，是对中华民族的犯罪。
首先说，关于中华文明的中原起源说兴起于近现代，主要基于考古发现和东周、秦汉以后这里长时间的政治文化中心，而新石器时代的贾湖遗址、八里岗遗址、仰韶遗址等，当时很多学者达成共识就是中华文明的中原起源说。而在1996年国家发起的了“夏商周断代工程”，更是有很多的学者在毫无任何依据下硬是将夏文化探索的核心区域定为了河南地区，这里有什么问题存在不得而知。
这些专家们在最初为了让二里头更能符合夏都的要求，刻意地将二里头的年代提前几百年，这种***手段让人所不齿。二里头遗址一至四期文化遗存，一期为公元前1735年~公元前1705年；二期为公元前1705年~公元前1635年；三期为公元前1635年~公元前1565年；四期为公元前1565年~公元前1530年。我们现在公认的夏朝时间是夏朝约公元前2070年-约公元前1600年，一、二期不过是夏晚期，三、四期不过是早商时期，而这三、四期才是二里头遗址中文化最发达时期，却被跨时空的当做一最初、二期文物来说，所以二里头根本与夏无关。
大禹为西羌人，现在已经得到很多人的共识，而羌人生活在西部，怎么会跑到了河南？有人会说是迁徙到了河南，这更罔顾历史，一派胡言，夏朝还处在新石器晚期，这种大迁徙绝不是几年、几十年能够做到的。
我们现在将黄河定为了“母亲河”，华夏文明就是依托黄河流域发展起来的，但当查阅先秦的古文献，我们都找不到关于华夏文明起源黄河记载，多是写道是“河”，全国各地江河多了，就一定是黄河吗？还有就是大禹导河水入渤海，可是当时的黄河入海口不是渤海，而是从今天江苏的盐城、淮阴一带入黄海，再看看在《山海经·海内西经》中所记载的一段话：“河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。”翻译过来就是河水从东北角发源，向北流淌，再折向西南流入渤海，又流出海外，就此向西而后往北，一直流入大禹所疏导过的积石山。如果此渤海就是今天彼渤海，怎么可能再流出海外？之后又流入到大禹开凿的积石山？
在先秦中多次提到一件耐人寻味的事情，就是夏商周时期，远在东北地区的东北角生活的肃慎人入贡“楛（hù）矢石砮（ nǔ ）”引以为傲。如果按照我们所说的不管大禹在河南还是西北、西南，包括商周，在没有公路、铁路、航空的情况下，为什么远在五六千里之外，不可能产生任何利益关系的肃慎人，却要跋山涉水的跑去为夏朝“贡弓矢”？不值得反思吗？
还有就是关于商人的起源，在史学界大多数人的共识是，商人起源于东北，那么夏还有可能在其它地区吗？因为商人的先祖弃是与大禹一起治过水，而大禹在东北也能说通了肃慎人“贡弓矢”这一事情，关于西部的羌人，也是东北地区的西部，并不是现在中国的西部。
我多次去过河南偃师二里头遗址，因此有很多感触。从新闻媒体是图文资料上了解的二里头，和亲眼看到二里头遗址，直观上的感觉是完全不一样的。那种来自夏朝的文化震撼，让原本持怀疑态度的我，从此对二里头是夏朝都城坚信不疑。
首先，二里头遗址可发掘的面积就有300多万平方米，这还不包括被河道冲毁的部分。这种规模相当于现在的一个小城市，可以同时容纳5万人生活。您认为在4千年前，二里头的城市规模够格成为夏朝都城吗？
其次，二里头巨大的宫殿遗址。在历史教科书和网上的资料中，二里头宫殿的模型有很多，一般都是茅草房顶的四合院，很多人都认为这作为夏朝宫殿太寒酸了。其实大家都误解了，网上的照片只是夏朝王宫的1号宫殿，只占夏朝王宫的不到8分之一。真正的二里头王宫整体有11万平方米，有近20个足球场那么大，而且是中轴线布局的，内含数个庭院。
第三，二里头遗址出土了青铜鼎、青铜爵和青铜钺等礼器，这些青铜礼器都是国家大型祭祀才会用到的国宝重器，除了二里头遗址以外，考古学家还没有在夏朝同时期的其他遗址发现过。
因此，巨大的而城市面积，宏伟的王宫，齐全的青铜礼器，构成了二里头为夏朝都城的完整证据。虽然二里头出土的几十个刻画符号究竟是不是夏朝文字，仍有待考古学家研究。但二里头还有百分之九十以上面积未曾发掘，我们还是期待后续考古吧。
二里头是夏都？别逗了您！
夏朝是4100年历史，不是只有3700年。
二里头真正繁荣是3600年前，属于夏商两头不靠。
一个大茅草棚子似的二里头，您就不怕冲过来一只部落，一把火把给您烧了？连个城墙都没有？
按目前的考古来看，和夏朝有关系的只有山西陶寺和陕北石岇。他们有一个共同的特点，有城墙，有宫殿，有发达的玉器，有权力的象征。
二里头在3700年前，只是河流中间的一个半岛型陆地。到了3600年前，才突然繁荣了起来。有可能是逃难的人跑到这里，也有可能当时这里是一个货物交流中心。大家看一下所谓的二里头宫殿，怎么看怎么像一个大马厩。如下图。
你敢说这是一个宫殿？还不如4500百年前延安地区的芦山峁遗址出土的宫殿。
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洛阳肯定是夏朝都城！
首先，我国先民有在先朝都城反复建都的习惯，水经注-洛水篇，说洛阳偃师城西二十里尸乡亭是帝喾之墟，帝喾的都城，夏朝离帝喾高辛氏王朝一千多年，这对夏人建都洛阳有足够的吸引力，辛朝才是洛阳的第一个建都朝代。
其次，二里头考古，是在司马迁给出得夏都斟撏的位置上，找到的王城遗址。只要发现巨大的宫殿，青铜器，祭祀坑，时间相符，基本就可以确定她是夏都斟撏，这一点也完美做到了。第三，二里头遗址巨大，从60年代至今，才挖掘了十分之一，二里头出土陶陶器最多，部分陶器上带有陶文，而我过贵州荔波县的水族人能够读懂陶文，这为找到完美的自证文字证据，打下了良好基础。文字证据极有可能会出自夏朝的陶文。王城岗夏都阳城遗址的发掘，就是因为出现了写有阳城仓器的陶瓷残片。相信文字证据也肯定会出现。关于王城岗遗址的陶文阳城仓器，这已经是四十年前的事了，这么重要的证据，应该现在还能查到，欢迎广大网友查一查。但是，阳城遗址很难成为夏朝存在的证据，因为规模小，早早就废弃啦，余留物品应该等级不高，关键是司马迁没有记述他是夏都，他说的是夏都斟撏的位置，阳城并不是洛阳，阳城是夏朝的初都在登封。夏都遗址还有新砦遗址。不要听说阳城遗址就一惊一乍，阳城并不是指洛阳，而是大禹和启的早期都城，我看到一些陕西朋友过来指责，连这都不知道，还要辩论？他们是误以为阳城就是洛阳啦，但是也反映一个事实，他们是不希望夏朝存在的，以凸显西安的伟大，可是连洛阳和阳城都分不清，还来争辩，气哼哼地质问我？我一头雾水，想了半天才明白，他们是把阳城和洛阳都搞混啦！
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