大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于***服务有限公司起名的问题，于是小编就整理了2个相关介绍***服务有限公司起名的解答，让我们一起看看吧。
唐山的朋友：事关你我！我省最近开发了“冀时办”移动政务客户端APP,有人了解吗？
这个问题我来回答：
其实不止唐山的朋友，我省的每个人都应该关注“冀时办”移动政务客户端，因为这件事确实与我们每个人的生活息息相关，但是真的是了解的人不多啊。你看这个问题都提出这么长时间了，至今无人回答，也侧面说明这项工作宣传力度不够啊。
一、“冀时办”移动政务客户端今年7月份就开始使用了
为推动“放管服”改革进程，不断优化营商环境，深化行政审批制度改革，转变***工作职能，我省投巨资通过招标过程优选专业团队，专门研发行政审批系统的同时，配套开发出的一款移动政务客户端APP,并于今年7月份连同省政务服务中心实体机构同时投入使用。移动政务客户端APP取名“冀时办”，也就是“及时办”的谐音，意在通过“冀时办”的推广使用，提升我省行政办公效率，减轻办事群众和企业跑办成本。
二、“冀时办”的主要功能
1、我省网上审批系统吸纳了近1300种事关群众和企业的办理事项，每个事项均明确办理所需材料、办理流程、办理时限、收费标准等基本要素。“冀时办”APP和政务服务网互联互通，我们在办事前可以不去服务窗口咨询，用手机下载“冀时办”查询下就一目了然，可以免受多次跑办之苦。
2、通过政务服务这个办事平台及“冀时办”手机客户端，各职能部门实现了信息共享，有许多事项不必去办事窗口，直接通过“冀时办”就能办理。如通过“冀时办”可以办理电子社保卡、结婚证、电子***、驾驶证、行驶证等电子证件，这些电子证件存储于手机里随身携带，再也不怕为保存纸质证件而劳心费神了。
3、可以通过“冀时办”查询个人社保缴费、医保缴费、公积金、交通违章等日常个人关心的事项，做到了“一机在手，办事无忧”。
4、“冀时办”已经实现了同国家政务服务平台的对接，办理的事项正在逐步实现全国通办。需要特别说明的是，我省已经签订了京津冀政务服务一体化框架协议，可以做到证件“异地可办、证照互认、一网通办”，今后在家就可以办理外地所需证照手续，群众和企业真正享受到“互联网+电子政务”带来的便利。
三、“冀时办”下载方法
古代***机构很多都叫“寺”为什么？
因为最初的“寺”就是古代***的行政管理机构，只不过后来因为佛教西来把佛教的庙宇称为了“寺”。
寺的称呼最早源于西周时期，在我国“寺”的原意指的是宦官、太监。西周时期称呼太监为“寺人”，《周礼》中谓天官冢宰所属有寺人，为宫中侍御之宦。
后来到了秦朝时期，寺逐渐演变为管理宫中宦官的机构，“寺”这个字逐渐就带上了政务机构的属性。汉灭秦以后，继承了秦朝的各种遗产，***各种管理机构也在秦朝的基础上加以改良。寺就逐渐演变成了九卿的官署的通称。不过九寺成为正式的官署定名是在南北朝的北齐时期。例如大理寺、鸿胪寺等这些大名鼎鼎的机构。
宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“汉明帝梦金人，而摩腾、竺法始以白马陀经入中国，明帝处之鸿胪寺。后造白马寺居之，取鸿胪寺之义。隋曰道场，唐曰寺。本朝则大曰寺，次曰院。”
东汉明帝时期，因汉明帝“感梦求法”，派遣官员西行求法，将佛教引入我国。汉明帝派出的官员他们在西域的大月氏（古代阿富汗）遇到了来自天竺的僧人摄摩腾和竺法兰，得佛经佛像，于是相偕同行，以白马驮经，并于永平十年（67年）来到当时的京城雒阳。为了给两位高僧一个居住和翻译《四十二章经》的地方，汉明帝敕命在城西的雍门外按天竺式样建造了一组建筑，以僧人们暂住的“鸿胪寺”的“寺”字称之，为了纪念白马驮经之功，便将这组建筑命名为“白马寺”。
但是据考证汉朝时虽然九卿之中有大鸿胪一职，但是并没有设立鸿胪寺，鸿胪寺是在北齐时真正定名的。所以这里寺是由鸿胪寺演变而来这种说法是存疑的。
白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，白马寺建立之后，中国“僧院”便泛称为“寺”，白马寺也因此被认为是中国佛教的发源地，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。
所以”寺“在中国古代有三重含义：
现在说到寺，我们往往认为就是指寺庙。
其实，“寺”字的字形和涵义，经历了一个漫长的变迁过程，而且含义很多。
它的早期涵义之一，就是指官署。寺庙是后来的引申含义。
“寺”字最早见于西周金文，是个会意兼形声字。它的本义是持取，即“持”的本字、古字。
同时，它与一些汉字通用，有多个含义。
那么“寺”字又怎么指官署呢？
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