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李瑾恬名字的含义?
【音律分析】
李、瑾、恬的读音是lǐ、jǐn、tián,音律优美,朗朗上口。
【五行分析】
李瑾恬的五行组合是:火-火-火。这种组合的人心地善良,富有智慧,做事稳健,人缘好。其人意志坚定,为理想能奋斗到底,耐性佳,能忍受艰苦,依靠自身的努力,取得人生和事业上的成功。
【字义分析】
李,落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时***或紫红色。瑾,瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用。恬,安静。意义优美。
【字型分析】
李 为上下结构,繁体字写法为 李,姓名学笔画7画;瑾 为左右结构,繁体字写法为 瑾,姓名学笔画16画;恬 为左右结构,繁体字写法为 恬,姓名学笔画10画;字型优美,利于书写。
含义是美德,珍贵优秀,务实,幸福耿直。瑾:(jǐn)指美玉,亦喻美德。取名寓意品德贤良,资质俊美,才华出众。
恬:(tián)指安静,安然,坦然。取名寓意性格温和平静,生活安静甜美。
中国历史上有哪些不可思议的“预言家”?
赵人荀况,也就是震古烁今的儒家宗师——荀子。
《劝学》名篇出于他之手,著名的历史人物韩非子、李斯也都是他的学生。
荀子的一生,有过两次精准的预测。
应该是公元前263年(秦赵长平大战爆发的前一年),荀子去了秦国,得到了秦昭襄王和丞相范雎的会见。荀子对秦国大为赞赏,他认为秦国官吏廉洁、政务运转高效,故秦国之“四世有胜,非幸也,数也”!
这种记述让后世之人都为之大吃一惊。在我们的想象中,封建社会应该是像说书里面的那样:门庭若市,座上客满,樽中酒不空;百姓哀嚎,路有冻死,朱门酒肉臭。。。然而,历史上的秦国,竟然能够做了这样民风朴素、官吏廉洁的地步。
但同时荀子也认为,“二十等军功爵”给秦国带来了军国主义的危险。“县之以王者之功名,则倜倜然其不远矣”,秦国虽然能极度扩张,但是缺乏人本主义的人文精神,这将会给秦国带来灭顶之灾。
果然,到了秦始皇统一天下之后,随着战争年代的结束,秦始皇仍然没有及时地向和平体制转变,结果“天下苦秦久矣”,帝国十五年,二世而亡!
唐初宰相魏征临死之前,曾经上疏给唐太宗,里面有一句话这么讲的,“君者,舟也,民者,水也,水可载舟,亦可覆舟!”这一名句,就是来自于荀子的《王制》。
许负,西汉初年的女相士,河内郡温县(今河南省温县)人,县令许望与赵氏所生之女。她精通相术,曾为许多王公贵族相面,预言非常灵验。因此被汉高祖封为“鸣雌侯”(或作“鸣雌亭侯”),是古代少数的女列侯之一。
她曾有过多次神奇的预言,听起来匪夷所思,但全部应验。
楚汉相争时,魏王豹纳了魏国宗室女魏媪之女薄姬为侧室,许负预言薄姬是天子之母。魏王豹大喜,认为自己一定能夺取天下,联合项羽,背叛刘邦,结果魏王豹被汉将曹参灭国,薄姬也被收为刘邦的妾,而后生下了刘恒,就是日后的汉文帝。
河内郡太守周亚夫是汉朝名将绛侯周勃的儿子,当时,许负替他看面相,说:“三年以后,您会被封为列侯;封侯八年后就会出将入相,秉持国政,极其尊贵,大臣之间没有比得上您的;但再过九年您会饿死。”亚夫觉得这算命没道理,笑着说:“臣的兄长周胜之已经继承父亲的侯爵了,就算兄长死了,也是他儿子继承,怎么说是我封侯呢?而既然如您所言,可以极其尊贵,又怎么说我会饿死呢?请您对我指明原因罢。”许负指亚夫的嘴说:“您嘴巴旁边有横纹,这是被饿死的面相。”文帝因周胜之犯法,剥夺其爵位,改封周亚夫为侯爵,并重用之。汉景帝即位,实行削藩政策,爆发七国之乱,亚夫拜为太尉,只用了三个月就平定乱军,后来因为得罪景帝,被下廷尉,绝食死于诏狱中,一如许负之言。
邓通是汉文帝的宠臣。有一天,文帝命令许负为邓通相面。许负说:“邓通的命会穷困饿死。”文帝说:“能使邓通富有的在于我,怎么说他会贫困呢?”于是将邓通家乡附近的大小铜山都赏赐给他,准许他铸钱,邓通因而富甲天下。几年后文帝死,太子即位,这就是景帝。景帝一即位,首先便把邓通革职,追夺铜山,并没收他的所有家产。可怜富逾王侯的邓通,一旦落难,竟与乞丐一样,身无分文,最后竟应了许负的话,饿死街头。
看过《新中国未来记》吗?如果看过梁启超在118年前写的这本书,就会惊奇地发现***对中国近百年国运的预言,简直准得不可思议。他在这书中提前10年准确预言了清王朝的垮台,并说准了清朝灭亡后中国经历的五个时代,今天的中国大概已经进入他预言的最后一个时代。
***发表《新中国未来记》的时间是1902年11月,他对这本书的构思和准备足足用了5年时间,他这种等级的人物一旦把时间花到一件事情上去,做出大成果几乎是必然的。
他在书中以1902年为时间起点,预言随后的10年将是新中国的“预备时代”,这个时代是“从联军破北京时起,至广东自治时止”,暗示这个时代的结束将以清王朝的垮台为标志。果不其然,武昌起义的次年,也就是1912年2月12日,清朝末帝溥仪逊位,清王朝灭亡,书中预言的“预备时代”正好在10年时间内完成了。
这五个时代分别是分治时代、统一时代、殖产时代、外竞时代和雄飞时代。
“分治时代”是“从南方各省自治时起,至全国国会开设时止”。将这个时代与真实历史进行对照可以发现,武昌起义后的南方诸省独立确实开启了一个别样的“分治时代”,并贯穿在民国的整个历史之中。
而后经过***,随着全国人民代表大会的召开和真正新中国的成立,混乱的民国时代也就结束了。真实历史的发展与***的预言,基本上是契合的。
书中对“统一时代”的描述是“从第一次大统领罗在田君就任时起,至第二次大统领黄克强君满任时止”,这里的两个人名自然是虚构的,但这其中也暗含着预言。
“罗在田”这个名字中“罗”的本义是“网、网罗”,可以引申为“统一”;“在田”则很容易联想到“劳作”,合起来的意思可以理解为“劳动人民统一中国”。“黄克强”这个名字中“黄”可以引申为“黄帝、炎黄、黄种人”,很显然是指代中华民族,“克”的词义中有“能”的意思,那么三个字合起来便可以理解为“中华民族能强盛”。
所以,***所预言的“统一时代”可以对应从新中国建国到改革开放前的这一时段。
改革开放后的前三十年是新中国快速发展和快速积蓄的时代,这与***所预言的“殖产时代”能够完美对应。21世纪以来,中国加入了世贸组织、举办了奥运会、举办了世博会,中国不断地重磅亮相在国际舞台上,国际竞争与合作中已经越来越频繁地出现中国的身影,很显然今天的中国已经全面进入到***所预言的“外竞时代”。
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