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  1. 白娘子的真实身份是谁,法海和尚真的是不近人情吗,背后事实如何?
  2. 红楼梦金陵十二钗名字隐喻?
  3. “自梳女”的背后有怎样的故事?

白娘子的真实身份是谁,法海和尚真的是不近人情吗,背后事实如何?

大家好,我是花禅酒仙,我认为白娘子的真实身份其实非常明显的,而法海和尚也并不是不近人情,因为白娘子的身份以及和法海的恩怨涉及到了道统之争

大家都知道,不管是在神话故事当中,还是在真实世界中,道统的争夺是一直存在,而且是非常重要的。

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(图片来源网络,侵删)

这个要先说明一下,道统之争说白了就是信仰的争夺,也就是拉教众,特别是一些有非凡能力的教众,是每一个教派都要抢夺的,题目说的白娘子就是有非凡能力的人。

注意这里说的是“抢夺”,其他教派在抢夺教众的时候都还比较克制,但是佛教在拉教众的时候,完全不会考虑你的个人意愿。

只要佛教觉得你合适,就是与佛有缘,然后绑回去***,就成了佛教的人,道统之争就是这么激烈和残酷。

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我们再来说一下白娘子和法海和尚之间的联系以及产生恩怨的原因

众所周知白娘子是一条白蛇,而蛇是可以化龙升天的,从白娘子高强的法力和引动海水倒灌金山寺就可以看出,白娘子化龙飞升的几率是非常大的,因为只有龙才有这么强翻云覆雨的能力。

或者说得更直白一点,白娘子很有可能是属于龙族,或者拥有龙族血脉,而白娘子可能属于龙族或者拥有龙族血脉这一点又被法海和尚发觉到了。

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法海和尚听法号名称就知道,他是属于佛教的人,而佛教素来都有八部天龙做为“***神”的说法,那这八部天龙又是从什么地方来的呢?

很显然这八部天龙都是通过与佛有缘的借口度化而来,而且度化进入八部天龙的生物,与八部越契合就越好,而题目中的白娘子就与八部天龙中的龙部非常契合。

说实话,我看《新白娘子***》,只觉得白蛇漂亮得不像话,而女人一旦太漂亮,事情往往就会出乎意料,比如蛇和人相爱这个来自火星的创意,居然还被人接受了,至少还有个人清醒,那就是法海,他不接受这种人蛇恋。

(青蛇剧照)

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白娘子好漂亮,跟狐狸精一样可以颠倒众生,但她就是一条蛇,只是皮肤比较白一点。

据说白娘子有很多后代,你别不信,你平时有没有觉得女朋友对你冷冰冰的呢?在端午时给她喝点雄黄酒吧,看她会不会变形,要么死心,要么放心。

扯远了,说回白娘子。

如果你看见了一具女尸骨,你感叹一声红颜薄命,来世她会与你擦肩而过,对你相视一笑。

如果你用草席遮住了她,不让她遭受风雨之苦,来世她会成为你的贵人,在困难时拉你一把。

如果你用土埋葬了她,让她安息,来世她会在灯火阑珊处等你,要做你老婆

是不是觉得有点恐怖?

白娘子的真实身份其实是一条白蛇!!!开个玩笑,不过也不算错。

相传白素贞是紫微星转世,来到人间是为了修炼报恩,报恩其实也算是一种修炼,但是白素贞报着报着,居然动了凡心,爱上了许仙,爱的天昏地暗,难以自拔。

这肯定不行了,这在修炼中等于是走火入魔了,而且白素贞更严重,因为她不仅爱上了凡人,居然还生了孩子,眼看她的千年苦修要功亏一篑,她的师父出来了。

白素贞的师父就是黎山老母了,和观音的关系好的不行,两人在几百年前的唐朝时期还扮演母女逗猪八戒呢。

所以和黎山老母有关系的人就出来帮白素贞了,而法海看似不近人情,其实也是为了帮助白素贞,不然就不会镇压白素贞,而是直接杀了。

法海镇压白素贞可能也是出于黎山老母,更有可能是观音的授意,只有镇压了白素贞,让她独自修炼,远离凡间,她才能修得正果。

看似残忍,其实只是针对局里人来说,局外人看来不这样做才是真的残忍,千年修行,功亏一篑,人间不过几十年,哪有可比性啊。

看过《新白娘子***》的人们应该都很熟悉,法海一直就在打着收妖的旗号,但是事实上并没有看到他收到几个妖精,只是不停地缠着白素贞和小青。

当然了,白素贞在人间悬壶济世,积德行善,如果没有犯太大的罪是没有理由被收掉的。只是法海千方百计要拆散白娘子跟许仙,人们或许会觉得好奇,里面那么多妖怪,蛤蟆精、蜈蚣精等在害人的时候,也没见法海去管,为何法海要一直盯着白娘子不放?原来这是法海和白素贞之间的私人恩怨。

《新白娘子***》中,只要白娘子一动他就来了,电视里虽然说是年轻的时候,白娘子抢了法海的仙丹,但这不足以说明法海作为得到高僧不去抓其他妖怪的理由,只能说法海会重点照顾白娘子。

为了解开这个谜,小编也是查了很多资料,其中有一本书叫《西湖民间故事》把白娘子和许仙的传说记述在上面,《新白娘子***》也是根据这个故事改编的,套路基本一样,但是有一个败笔就是把法海改成了得道高僧。在原来的传说里,法海也是个妖怪,他是个乌龟精。

三月三,西湖边上非常热闹,游人多,摆摊的人也多。吕洞宾也来凑热闹,挑个担子卖汤圆。他喊:“大汤圆一文钱三只,小汤圆三文钱一只!”大家都笑他,以为他说反了,可是吕洞宾还是这样喊。

大家都围过来买他的大汤圆,一会就卖完了。这时有个老头带着一个小男孩,小男孩也想吃汤圆,因为大汤圆卖完了,老头就买了一个小汤圆。

小男孩吃了汤圆之后,三天没吃饭。老头去找吕洞宾,吕洞宾说,我的汤圆不是每个人都有福消受啊。他倒拎起小男孩,汤圆从小孩嘴里吐了出来,滚下西湖。断桥下面有一条白蛇和一条乌龟,白蛇脖子长,抢着吃到了汤圆。乌龟赖白蛇抢了汤圆,跟白蛇打。两人本来都是五百年道行,但白蛇吃了汤圆,这汤圆其实是仙丹,相当于五百年道行,乌龟打不过白蛇,跑了。

这是结下的旧愁,而那个小男孩就是许仙,因为小时候碰到过仙人,所以取个大名叫许仙。

问:白素贞的真实身份是什么?答:是一条长虫,又长又白的长虫

哈哈哈,和大家开个玩笑,其实白素贞的真实身份在电视剧《新白娘子***》中早就已经透露过了。

白素贞原本是青城山下一条修炼了千年的小白蛇,在一次外出游荡的时候,不小心被一个捕蛇老人给抓住了,幸得一个小牧童所救。经过了千年的修行,白素贞褪去了蛇身,又在观音大士的指点下,下凡去了却一段尘缘。

但是由于许仙不知道白素贞的真实身份,在一次端午节的时候,误给白素贞喝下了雄黄酒,导致白素贞现出了原型,直接给许仙吓嗝屁了。于是白素贞为了救他,只好去天宫偷取仙药,但不幸的是,还没偷到,就先被人给发现了,之后在王母的审讯下,白素贞才说出自己的真实身份,原来她曾是黎山老母坐下的***。

王母听了也不知道是真还是***,于是直接就让人给她撵了出去。但是白素贞不甘心啊,自己来是拿药的,这药没拿到怎么走,于是便硬闯。这一举动给王母惹恼了,心想:真是给你几分颜色你就开染坊了是吧。于是便下令要杀了白素贞,晚上加个餐,吃蛇肉。说时迟那时快,观音菩萨刚好来了,及时救下了她,观音菩萨对王母说到:“许汉文受苦,白素贞遭劫,紫微星有难,我不与他们方便,谁与他们方便”

所以从以上得知,白素贞的真实身份既是紫微星转世,又是黎山老母的***。

接着我们再来说说法海真的是不近人情吗?

其实不然,我个人认为,法海不仅不近人情,完全就是公报私仇。因为当初佛祖看在法海潜心修炼的份上,不仅赐给了他一个降妖除魔的钵盂,还赐了几颗可以增加六百年功力的仙丹。法海一看这么贵重的仙丹,那不得收藏起来啊,刚准备收起仙丹的时候,谁知道,冒出个白素贞,白素贞就跟吃糖的一样,一口全吞了。从此两人便结下了深仇大恨,还经常有事没事的就去找白素贞和许仙的麻烦。

其实“水漫金山寺”和法海有着直接关系,你说你念你的经就完了呗,老管那么多闲事干什么,就算你管闲事,那你囚禁许仙干什么?也正因如此,白素贞和小青才会水漫金山,造成那么多生灵的死伤。

都说出家人要以慈悲为怀,白素贞刚生下文曲星,刚好又是法力尽失的时候。法海这个时候边趁虚而入,不仅活生生的拆散了白素贞和许仙夫妻二人,而且还害的许仕林从小就没爹没娘,难道这就是法海的慈悲心怀吗?

而且我还发现,法海从头到尾只抓白素贞和小青,其他的妖怪他是不管不问,比如说蜈蚣精还有金拔法王,他看见也当作看不见。这也就是所谓的降妖除魔!

红楼梦金陵十二钗名字隐喻?

金陵十二钗又为“太虚幻境”中十二个女性故事的指引,金陵十二钗分为“金陵十二钗正册”“金陵十二钗副册”“金陵十二钗又副册”,

其分别所指人物为:

1、十二钗正册:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。

2、十二钗副册:香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏。

3、十二钗又副册:晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月。

“自梳女”的背后有怎样的故事?

社会的物质文明在不断进步,精神文明也会随之进步!婚姻折射出的这些就是标明精神文明的进步!古代的妇女从苦难中一步步挣脱出来,从苦难、压迫中解脱并走向自由!自梳女就是古代妇女对不幸婚姻的一种抗争方式!

"自梳女"是旧中国在封建礼教的约束和压迫下,在珠江三角洲地区形成的一种特殊妇女群体。她们通过一定的宗族仪式,以未婚女子的身份,自行将头发盘髻脑后,像己婚妇女一样,以表示她们终生不嫁,独身到老,并以她们不同于常人的生活方式进行生活。

"自梳女"是社会发展过程中的一种特殊产物,是男尊女卑旧时代的畸形产品,是一些妇女为维护自身、反抗当时社会的不公与压迫,在特殊历史条件下形成的畸形生存方式,。她们以"自梳"的形式,无声的抵抗丶反对旧中国的封建礼教,反抗对妇女的歧视和压迫。

"自梳女"的故事,从国内延展到了东南亚一带,成为了旧中国妇女在世界历史上的独一无二。也是旧中国妇女地位低下、受欺凌、以及悲惨生活的真实写照。

说起"自梳女",我便想起了家乡小时候的玩伴阿香。

阿香是新时代的"自梳女"。阿香像"自梳女"一样,选择终生不嫁,独自生活一生。

阿香从小不爱说话,稍稍有点圆胖的脸上,常常带着有点甜的笑容。

阿香虽说是我小时侯的玩伴,其实,她和我们在一起玩的时间很少,也不知道她在家里都干些什么。反而比她小二岁的妹妹,性格开朗、活泼,常常和我们在一起玩,讲故事给我们听

。我会常常想起她。

阿香性格内向,不太说话。虽说和我是小学同学,可是,我己经记不得她和我同了几年学。反正,我们小学毕业的时候,班里没有她。

时光匆匆,转眼间,我们长成了大姑娘,到了嫁人的年龄。

其实当看到自梳女这个名词的时候,并不太了解什么是自梳女,对着这一新名词,报以强烈的好奇心驱使下,我走上了自我科普的道路!之后孪生出自己的一些观点和看法!

首先,什么是自梳女?最早的这类女性出现在珠江三角洲地区,她们通过一种特定的仪式,自己对自己易辫而髻,向周围的人以示独身终老,在经过这种仪式的女性被称为“自梳女”。

这些习俗的形成是在封建礼法压迫下,封建制度的迫害下,普遍发生在晚清,在民国***建成前达到最值,自梳女的出现,表示着女权主义的出现,是近代早期的呼吁女权地位提高举动,我觉得这其实是一件值得尊重,值得佩服的事情!

总而言之,自梳女代表着抗争,但是牺牲了自我,这是一种值得敬佩的精神,只是取决于,你将精神托付与哪?

其实,自梳女的结局并不怎么美满,一人孤独终老,没有希望的寄托和生活的延续,这也是女性在社会上出现不平等现象的表现之一,值得我们反思。

反正,我的周围是没有经历过这样事情的女性,毕竟我们所处的地方可是当时在中国战火纷飞的时候,战火都未达到的地方。


清末之前,广东是很贫穷的,西水经常造成水灾,西江既是母亲河,也是毒龙啊!一遇水灾,夏天成灾,基本上要到秋天枯水期才能退干,一年命脉就没有了。广东穷苦人家每到灾年,日子难捱了,就会选择卖掉女儿(或典当吧),希望有条生路,(参考亚视《大地恩情》中大可女儿“啊满”),有童养媳有妓寨有大户作"妹仔”(丫环)。自梳女,粤人称姑婆,买屋叫姑婆屋,出自清末民初的广东顺德为中心的广府地区,当时广东妇女地位很低,黄赌毒是男人高级***,其实全国一样,工业革命进入顺德,很多未婚女工进入工厂,经济自主,思想单纯无不良嗜好,比家中的父辈兄辈更多积蓄了,不想步母辈后尘,被夫家男人欺凌,所以自组抱团,买屋买产业,自己组织无劳动能后的规划,生老死葬,死后上神位,由后辈自梳女供奉,意义上与现在的“养老社保”一样,解放后,消灭民企,就无新的自梳女加入了。部分自梳女转到香港谋生(称为嫲姐),当女佣(参考影视作品可以见到)。自梳女行为当然会被社会主流敌视丶仇视,试想她们都是能干、健康,有思想的好女人。当地变成女不养父兄家,社会男人找老婆对象变窄门了,男人们能不气死吗!与自梳女渊源相近的是三水“红头巾”,下南洋,工地作苦工,希望年轻蓄够钱,回乡组队养老。

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