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蜀汉皇帝刘备，为何在三峡留下许多地名？
严格说来，长江三峡地域刘皇叔兵败夷陵，除在夔州(奉节)留下一座"永安宫"和"托孤"传说之外，并未留下什么地名。要说有，可谓三国战事所致。较有名的为诸葛"八阵图"、"孔明碑"、"兵书"、"宝剑"、"金盔银甲峡"、"葫芦城(秭归老城)等。如此而已。
三峡之外，云阳尚存赫赫有名的"张飞庙"。
夷陵之战，刘备失败了，倾国之力8万精锐，一朝尽墨，不仅刘备这个皇帝面上挂不住，蜀汉***也开始不稳，南中地区发生了多起叛乱。
刘备在四川刚刚立住脚，汉中之战刚刚打完，蜀中经济还没有恢复，之前为打曹操横征暴敛，大失蜀中人心，所以，刘备这次打夷陵不得已还要留下诸葛亮镇守成都。
（刘备东征）
所以，刘备发兵攻打东吴，实际上打的是不能失败的战争。刘备也确实没有想过自己会失败，尤其是孙权示弱，接连派了两波使者，希望刘备别打自己，曹丕篡夺汉室，劝说刘备去打曹魏。后来陆逊这个白面书生当前敌总指挥，刘备更是以世之骁将的傲娇，轻视这个初出茅庐的小子。
可是，竟然失败了。
刘备不是败不起，刘备在50岁之前经常失败，而是这次败的太惨，败的太没有面子。
在赵云呆着援军接到刘备，又陆续收拢了一些溃败的兵卒，得兵2万，终于稳住了阵脚后，刘备陷入了深深地反思。
刘备想，这次本来局面大好的情况输掉战争，实在不应该啊，难道是天意？我在当皇帝的时候没有祭祀天地，所以上天给予了这样的惩罚？不然没有道理啊，不管兵力、经验、将士勇猛程度，我大汉哪儿会比不上东吴？于是刘备就立刻发了诏书，让在成都的诸葛亮修高台祭天，在郊外筑地坛祀地。
在东汉的时候，人们特别相信鬼神，神秘主义的说法很有市场，连汉光武皇帝刘秀都认可那句谶语“代汉者，当涂高也”。由于“天人感应”的思想深入人心，所以人们经常反思自己是不是得罪了老天爷。以至于王充都看不下去了，写了一本书专门批判这种迷信思想。可是就是因为这样，王充反而被世人认为是离经叛道。
刘备贵为蜀汉皇，在三峡久负盛名，也是说一不二的人物。单从他唯贤是用，能够屈身三请诸葛亮，刘关张“桃源三结义”。足以看出他的胸怀宽广，以及刘备卓尔不群的过人之处。
所到之处，到处留名，也是作为“帝王”的雄心壮志，“天下者我的天下”。如同皇封、钦此、盖印。将其纳入自己的版图，天上地下尽姓刘，所有地皮，皆数老子固有，归我蜀汉帝刘备。
这和绘制，自己国家的地图一样，有异曲同归之妙，如同老子，给自己新生的亲儿子取名，意义非凡。我们普通人，到了一个新的，从没去过的地方，都想让别人知道自己来过，会在树上，墙上，竹子，石碑上，刻上某某到此一游！
这就是皇帝与民同心，一个最好的见证吧。我们不去经常说，皇帝能做到的，老子一样可以，甚至做的更好:“王侯将相宁有种乎”。陈胜吴广起义时，就呼“陈胜王”，替天行道，还鱼腹锦书，证明给人们看，使其相信，这是天意，有“痣”为证！
关羽之死，是否是刘备诸葛亮的阴谋？
针对老关的死，刘老大确实有嫌疑，但是应该跟阿亮没什么直接关系。
这事还要从曹孙刘三足鼎立说起，话说曹孙刘此时三足鼎立、相互牵制，谁也不敢轻举妄动，因为当时的情况基础下，战争不但不能获得更大利益，而且还会导致亏损。
因此，最佳策略就是等待别人先犯错误，给自己提供有力机会。但是谁也不是傻子，所以谁也不会率先犯错，但不犯错就这么干等着吗？当然不是，这段和平阶段可以用来休养生息，增强兵力，富国强兵为将来做打算。
所以在战事上三家都做防守状态，谁也不敢轻举妄动。但这个时候有人就耐不住寂寞，非要做出头鸟，这位非是旁人，正是我们侠肝义胆、忠义无双的关二爷。
老关此时耐不住性子，不等刘备发话，便率主力入襄阳北攻曹军。战神就是战神，这一仗打的漂亮，仅差一步就能将曹军赶出南方。
老关这一仗毋庸置疑打的很拽很漂亮，但是这个时间段发动战争是最错误的选择。因为这个时间发动战争弊大于利，而且没有胜机。要想和，刘备一方就只有孙权一个朋友，但是要想胜，那就要面对曹操孙权两家对手。
这场仗刘备没有让关羽打，但关羽还是单方面打了，这一打就代表了蜀方先动，也就是自己先出错，这些倒霉的是自己。而且完全破坏了“隆中对”中：一要天下有变，二要两路出击的战略。
后果大家也看到了，开始的胜仗并不能代表最后的惨败，最后的结果就是关羽的地盘趁机被孙权夺走，而老关败走麦城、诈降被杀。
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