大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于字画装裱店铺起名的问题，于是小编就整理了3个相关介绍字画装裱店铺起名的解答，让我们一起看看吧。
中国古代的书法名帖有哪些？
中国古代的书法名帖有哪些？
中国古代的书法字帖分为碑和帖。刻在石块上的叫碑。从碑上摹拓下来裁剪下来做成拓本。帖的种类又分三种，真迹，双钩填廓墨迹和刻在木板上制作的拓片。今天我们只说历史上著名的帖有哪些。
《平复帖》，这是现存最早的纸质书法作品。作者是西晋文学家陆机。全文八十四字，墨迹，草书。
《兰亭序》，原作者，东晋王羲之，散文。全文三百二十四字，双钩行书墨迹。唐代冯承素摹本。
《十七帖》，原作者，东晋王羲之的一组二十余件私人信札。唐太宗收集王羲之书法，装裱成卷。原迹已失，现存为宋代拓片。另有二件唐代双钩填廓单件，《游目帖》，《远宦帖》。
《快雪时晴帖》，作者，东晋王羲之真迹。乾隆三希堂第一珍宝。现代学者不认可。因为和《兰亭序》的用笔不一致。不过，现在的专家，你懂的。
《黄庭经》，《乐毅论》，《东方朔画赞》，原作：王羲之。三件作品均为后世拓本。版本较多，以宋拓本为佳。
《中秋帖》，《新妇帖》，《鸭头丸帖》，《鹅群帖》，作者王献之。纸本墨迹，均为唐宋双钩填廓本。
《伯远帖》，作者为东晋王珣。有可能是真迹。与《快雪时晴帖》，《中秋帖》一起被乾隆皇帝收藏。三希堂的名称就是因为这三件稀世珍宝而得名。
《仲尼梦奠帖》，《张翰帖》，《卜商帖》作者：欧阳询。行书真迹。纸本。
在中国几千年的书法***里，留下了许多书法名帖，其中主要名帖有:
三希宝帖（含王羲之快雪时情帖、王献之中秋帖、王珣伯远帖）。
王献之兰亭序。
颜真卿祭侄文稿。
苏东坡黄州寒食帖。
欧阳询仲尼梦奠帖。
怀素自叙帖。
柳公权蒙诏帖。
米芾蜀素帖。
赵佶草书千字文。
在中国古代的书法名帖中，最被推崇还是中华十大名帖。
这是东晋书圣王羲之家族传之后世的名帖，共有三件真迹：王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。这是现存历史最久远的法书真迹，被奉为无上至宝、法书鼻祖，书法中的神品。
王羲之的《快雪时晴帖》
王献之的《中秋帖》
王珣的《伯远帖》
晋永和九年三月初三日（353年4月22日），会稽内史王羲之与谢安、孙绰等41人在兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑集并作序，序文就是《兰亭集序》。
全称《祭侄赠赞善大夫季明文》，是唐代颜真卿的作品，文稿追叙颜杲卿父子一门抵抗安禄山叛乱之事。
这个题目问的太大了！中国古代书法名帖浩如烟海，几乎每个朝代、每个时代都涌现出著名的书法家，都有自己的代表作品，名家名帖数不胜数。
不过为了初学者有所遵循，观海君还是按照书体演进过程梳理出一个基本脉络，供参考借鉴。
中国书法的演进过程可简单归纳为：
甲骨文（商）→金文（周）→小篆（秦）→隶书、草书、行书（汉）→楷书（魏晋唐）
一、甲骨文：最早出土于河南省安阳市殷墟，是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
二、金文：比较著名的有《大盂鼎铭》、《虢季子白盘铭》、《毛公鼎铭》、《散氏盘铭》等。
三、篆书：比较著名的有《石鼓文》、《峄山石刻》、《袁安碑》、《天发神谶碑》、李阳冰《三坟记碑》等。
四、隶书：比较著名的有《曹全碑》、《张迁碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《张景碑》、《石门颂》、《西狭颂》、《泰山经石峪金刚经》、《好大王碑》等，还可上溯秦诏版、帛书《老子》、《云梦睡虎地秦简》、《武威汉简》。
五、行草：行书首推王羲之《兰亭序》、二王《尺牍》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《黄州寒食帖》，还有王珣《伯远帖》、杨凝式《韭花帖》、柳公权《蒙诏帖》、欧阳询《张翰思鲈帖》、米芾《蜀素帖》、黄庭坚《松风阁诗帖》、李建中《土母帖》等。草书代表人物是唐朝的张旭和怀素 合称“颠张狂素”，张旭的代表作是《草书右诗四帖》，怀素的代表作《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千文》等。唐代李邕、宋代蔡襄，元代赵孟頫、鲜于枢、康里巎巎，明代祝允明、文徵明、董其昌、王铎，清代刘墉、何绍基等，都擅长行书或行草，有不少作品传世。
六、楷书：比较著名的有魏《龙门二十品》、《郑文公碑》、《张猛龙碑》、《嵩山灵庙碑》、《高贞碑》、《张玄墓志》，《爨宝子碑》、《石门铭》等，晋钟繇《宣示表》、《荐季直表》，王羲之《乐毅论》、《黄庭经》等。
传世碑帖虽多，但自已多有不见过。偏爱小楷灵飞经墨迹与赵孟頫行书集
传世碑帖精选是:1:、曹全碑，2:王羲之，兰亭序摹本三种，3:张黑女墓志
4:集王羲之圣教序，5:智永真草千字文，6:欧阳询九成宫醴泉铭，7:颜真卿多宝塔碑，8:颜真卿勤礼碑，9:柳公权玄秘塔碑，10:柳公权神策军碑，
11:小楷灵飞经墨迹，12:赵孟頫小楷书道得经，13:乙瑛碑，14:礼器碑，
15:钟繇小楷六种，16:褚遂良雁塔圣教序，17:褚遂良大字阴符经，18:孙过庭书谱，19:赵信瘦金体千字文，
20:赵孟頫三门记，21:赵孟頫胆巴碑
22:赵孟頫行书集，23:草诀百韵歌，
24:邓石如篆书千字文，25:李斯峰山碑，26:史晨碑，27:西狭颂，28:董美人墓志，29:虞世南孔子庙堂碑，30:
张旭古诗四帖，31:颜真卿麻姑仙坛记
32:颜真卿自书告身帖竹山堂连句，
一堆花花草草相册命名？
把一些花花草草的相册整理出来 把他装裱起来 然后进入深深的回忆 有一些在在深秋的时候 收集拍摄出来的一种真实的景色也代表着一个季节变化的 没敢和一些寄托的情感 都整里，在花花草草的相册当中 把它命名为最美的故乡 情感相册，回忆录
一堆花花草草的相册命名，建议可以叫菩提园，不是有那么一句话吗？一花一世界，一叶一菩提，这样取得名字听起来是不是很有禅意啊？
如果不喜欢禅意名字的话，还可以取通俗一点的名字，叫做某某的小花园，或者某某的花圃都可以的啊，希望能帮到你
可以叫他本草纲目。生活中有很多美好的事物，一个热爱生活的人，总会用那双发现美的眼睛，去寻找生活中各式各样的美好，比如说花花草草，也可以是祖国的大好河山，把这些美好的东西都记录下来，分享给他爱的人一起去感受生活中的美好
牡丹亭又称？
《还魂记》
根据明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》改编。南宋年间，南安太守杜宝的女儿丽娘，生得十分美丽。杜宝是一个封建礼教的忠实维护者，他一心一意想把丽娘培养成严格遵循三从四德封建礼教的妇女，他请老儒生陈最良教女儿读书。但杜丽娘不甘封建礼教的束缚，渴望自由幸福的生活。一日，丽娘和丫环春香到后园游玩，这里满园春色、到处欣欣向荣的景象，使长期生活在沉闷闺阁中的丽娘心情非常愉快。
可是，美景不长、青春易逝，丽娘触景生情，忧上心来，感到身心俱困倦，回到房中伏几而眠。在花神的帮助下，丽娘在梦中与书生柳梦梅邂逅，两人心心相印，结下良缘。可惜好梦不长，她被母亲叫醒。丽娘苦于自己的愿望不能实现，忧郁成疾，自觉寿命不长，决定自画其容流传人间。中秋之夜，丽娘病危，嘱咐父母在她死之后，将她葬在后花园梅花树下太湖石畔。丽娘病逝，杜宝升迁别地。书生柳梦梅进京赶考，路过南安，身染重病，幸为陈最良所救，住在梅花观。
一天，他去后花园散步，见园中景物似曾相识，顿觉纳闷，又见太湖石畔一幅画轴，带回一看，正是梦里所见的姑娘，不禁大为吃惊，于是焚香叩拜，在丽娘画前诉说衷情。当天晚上，丽娘芳魂前来见他，两人表达了彼此忠贞不渝的爱情。丽娘要梦梅次日去后花园梅花树下太湖石畔掘墓相会。第二天黎明，梦梅不顾陈最良的劝阻，不顾擅掘别人的坟墓有被处***的危险，勇敢地挖掘丽娘的坟墓。杜丽娘在花神的帮助下，在一片阳春美景、百花盛开中，慢慢苏醒过来。丽娘与梦梅幸福地结合在一起。
《牡丹亭》又名《还魂记》，为明朝汤显祖所作昆曲传统剧目，后来又被各地多种剧种演绎。讲述的是杜丽娘梦想自由恋爱、死而还魂的故事，
女主人公杜丽娘天生丽质而又多愁善感，豆蔻年华的她，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。一日，杜丽娘当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”，就触动了杜丽娘心中的情丝。
数日后，杜丽娘到后花园踏春归来，因困乏倒头睡在了床上，不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗，接着又将她抱至牡丹亭成就云雨之欢。待她一觉醒来，方知是南柯一梦。她为寻梦追寻到牡丹亭，却未见那书生，心中好不郁闷。渐渐地这思恋成了心头病，最后药石无医竟然这样死去了。
杜丽娘的父亲这时升任淮扬安抚使，临行前就将女儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”一座，嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间。
此时书生柳梦梅赴京应试，途中感风寒，卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二人恩恩爱爱，如漆似胶地过起了夫妻生活。不久，此事为老道姑察觉，柳梦梅与她道破私情，和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天日，并且复生如初。俩人随即做了真夫妻，一起来到京都，柳梦梅参加了进士考试。
考完后柳梦梅来到淮扬，找到杜府时被杜巡抚盘问审讯，柳梦梅自称是杜家女婿，杜巡抚怒不可遏，认为这儒生简直在说梦话，因他女儿三年前就死了，如何现在能复生，且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘，因而判了他斩刑。
正在审讯拷打之际，朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元，柳梦梅这才得以脱身。但杜巡抚还是不信女儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖精，于是写了奏本请皇上公断。皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明果然是***身，于是下旨让父子夫妻都相认，并着归第成亲。一段生而复死，死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。
昆曲青春版牡丹亭《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
舞台上常演的有《闹学》、《游园》、《惊梦》、《寻梦》、《***》、《离魂》、《拾画叫画》、《冥判》、《幽媾》、《冥誓》、《还魂》等几折。
《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，即《还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，***剧本，二卷，五十五出，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成，明代南曲的代表，汤显祖著。
《牡丹亭》与《西厢记》《窦娥冤》《长生殿》（另一说是《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》和《桃花扇》）并称中国四大古典戏剧。
汤显祖万历二十六年被罢免还家，绝意仕途，笔耕以终老。其一生四部***杂剧比较著名，《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》(又称“临川四梦”)，其中，以《牡丹亭》最为著名，他本人也十分得意，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”明朝人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”
《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。杜丽娘是我国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣!”
汤显祖在该剧《题词》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”阅读《牡丹亭》，享受文字的飨宴，穿越时空的生死之恋，不必借助现代科技，缠绵秾丽，至情弘贯苍茫人世，迤逦而来。
《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明朝剧作家汤显祖创作的***（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。 该剧文辞典雅，语言秀丽。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《崔莺莺待月西厢记》《感天动地窦娥冤》《长生殿》（一说《崔莺莺待月西厢记》《桃花扇》《长生殿》）合称中国四大古典戏剧。
到此，以上就是小编对于字画装裱店铺起名的问题就介绍到这了，希望介绍关于字画装裱店铺起名的3点解答对大家有用。