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唐朝有凌烟阁功臣，清朝也有类似的阁吗？
清朝有紫光阁功臣。
明朝时，紫光阁就是***演武的产所。到了清朝，紫光阁又成为皇帝殿试武进士和检阅侍卫大臣的场所。
可见，紫光阁历来与军事事务密切相关。
乾隆年间，乾隆帝为炫耀武功，表彰战将，遂下令在历次征战后为功臣绘制画像，并将其悬挂于紫光阁。
这就是紫光阁功臣，而绘像紫光阁，也成为清朝武将的至高荣耀。
1755年，清廷平定准部、回部得胜，乾隆帝下令为功臣绘像于紫光阁，分列前后，由乾隆帝撰前五十功臣赞，由大臣撰后五十功臣赞，共计100人。
1776年，清廷平定大小金川，乾隆帝决定仿平准部回部例，再为100位功臣绘像紫光阁。
后来又陆续增加平定台湾功臣像50幅，平定廓尔喀功臣功臣像30幅。
唐朝的凌烟阁是为表彰功臣而建的，主要用于存放二十四位功臣的画像，这二十四位功臣都是当初与太宗李世民一同打天下的人，李世民因怀念他们而命阎立本为这些人作画像。严格来说，清朝并没有很类似唐朝凌烟阁功臣的阁，唯一比较类似的就是乾隆时期的紫光阁。乾隆时期，弘历为彰显武功之盛，命郎世宁等画家为数次战事中的280名功臣作画像，并存于紫光阁中。
紫光阁中280幅功臣画像涉及乾隆年间四次大的战役，其中有平定西域的100功臣、平定大小金川的100功臣、平定台湾50功臣以及平定廓尔喀30功臣。当然这280幅画像中有重复的情况，因为有些功臣先后参与了这四次战役中的几次，比如清朝名将阿桂参与了这四次战役的每一次，所以功臣画像有280幅，但实际的功臣并没有280个人。
此外，乾隆皇帝也为这四次战役的部分功臣画像题赞词。其中平定西域的前50功臣、平定大小金川的前50功臣、平定台湾的前20功臣以及平定廓尔喀的前15功臣都是由乾隆皇帝御笔题赞词的。需要注意的是，乾隆皇帝在为这两百多名功臣作画像时，有些功臣是已经在战中阵亡的。
清朝有紫光阁二百八十功臣
清乾隆年间，为了加强国家的统一，清朝中央***曾多次派兵出征，平定边疆地区的叛乱。乾隆为了宣扬“十全武功”，每次军队凯旋，乾隆皇帝都要下令为征战中的功臣绘制画像，并将它们悬挂在***紫光阁内。
清朝时期，紫光阁是皇帝殿试武进士和检阅侍卫大臣的地方。为了表彰打了胜仗的武将，每次军队凯旋后，乾隆皇帝都要下令为征战中的功臣绘制画像，并将它们悬挂在***紫光阁内。为了标榜自己的十全武功，乾隆参照唐朝的凌烟阁二十四功臣、东汉的云台二十八将等历史上有名的功臣榜，每次战事结束后都特意为征战中的功臣绘制画像，并将它们悬挂于紫光阁内，包括平定西域前五十功臣、平定西域后五十功臣、平金川前五十功臣、平金川后五十功臣、以及乾隆后期的《平定台湾功臣像》50幅、《平定廓尔喀功臣像》30幅一共多达280幅功臣画像，被称之为紫光阁二百八十功臣。
所谓的十全武功其实水分不小，有点名不副实，紫光阁二百八十功臣也就是一份又多又杂乱的名单，乾隆一朝哪来的这么多功臣！
当然不能否认紫光阁二百八十功臣之中确实有一些能征善战的名将，比如傅恒、兆惠、阿桂、福康安等等，但是相当多的只是奋勇杀敌有一定战功而已，如果这样都能绘制画像以铭记的话，那么历史上的名将和功臣可谓是灿若星河、数不胜数！
无论如何乾隆都摆脱不了好大喜功的嫌疑，和凌烟阁二十四功臣以及云台二十八将相比，紫光阁二百八十功臣含金量实在太低了。
唐有凌烟阁，清有紫光阁。是悬挂功臣画像的地方。
功勋卓著的文官武将是国家的栋梁，自古受到皇帝的重视，论功行赏、加官晋爵、荫妻封子已经成为一种惯例。在我国古代历史上，江山稳固后，皇帝喜欢把有功之臣的画像集中悬挂在一个地方，用于纪念和表彰，这对臣子来说是一种至高无上的荣誉。其作用一是缅怀功臣大的卓越功勋，树立楷模和榜样，以激励后世的王公大臣；二是彰显武功战绩，炫耀国威，震慑番邦。
清朝乾隆皇帝仿汉唐云台、麒麟之制，绘制功臣图像，悬于紫光阁。但紫光阁和历代有所不同，是按照历次大战的出征次数和所立功劳进行绘图，乾隆一朝先后共有4次绘制活动，总共有280幅之多乾隆，相比唐朝的凌烟阁24功臣图像，紫光阁的含金量大大降低。
清朝紫光阁。不过先说句题外话，很多回答说唐朝凌烟阁只有二十四功臣，这个不对，凌烟阁供奉总共有唐朝各个时期的大约100名功臣。而清朝的紫光阁供奉的只有乾隆一朝的所谓“十全武功”功臣。
凌烟阁功臣，最初是唐贞观十七年，太宗李世民将与之一起打天下的二十四名已故或在世的功臣命阎立本画影图形，供奉于凌烟阁内，并由褚遂良题写事迹。
要说这是开国24功臣是不准确的，因为这些人其实都是李世民的亲信，最初辅佐李渊的元勋很多都不在其中。这个名单就显得有些“私心”。再加上后来的各种大***，唐朝之后有五位皇帝对凌烟阁功臣的名单进行过增添，唐肃宗将平定安史之乱的功臣仆固怀恩、李光弼等三十二人加入（这其中还包括臭名昭著的宦官鱼朝恩、程元振）；代宗又增添郭子仪、李适等八人；德宗再增添二十七人，不过不再仅仅是当时的功臣，而是把唐朝开国以来的很多功臣梳理了一下，包括褚遂良和高宗时平定高句丽的名将苏定方等都加入了；宣宗朝再加历朝功臣三十七人，包括李渊起事的两大元勋裴寂、刘文静，太宗朝著名谏臣马周，玄宗朝名相张九龄，推翻武周的神龙***张柬之等五大臣等等，涵盖了唐朝各个时期；最后昭宗时期又加了唐末忠于皇帝的孙德昭等人。目前所知的共132幅画像，但有不少重复的（如褚遂良、郭子仪、李晟等多个皇帝都画像供奉过），所以总数大概一百个左右。
把唐朝凌烟阁功臣理清楚了之后，我们言归正传说说清朝的紫光阁。乾隆二十九年，大学士傅恒、定边将军兆惠平定准噶尔部和回部叛乱，得胜凯旋，乾隆龙颜大悦，命画师绘制一百名功臣的画像供奉于紫光阁内，五十人乾隆亲自作赞，其余由儒臣拟赞。紫光阁供奉功臣画像惯例由此开始。
之后，乾隆五十年，阿桂平定大小金川，乾隆仿照傅恒平定伊犁回部的例子，再将阿桂、丰升额等一百人绘制图像，前五十人乾隆亲自作赞，后五十人儒臣作赞。此后，又加入平定台湾功臣像五十幅、平定廓尔喀功臣像三十幅。总数二百八十幅功臣画像。当然，和凌烟阁功臣中有不少重复的一样，紫光阁功臣也有很多重复的。比如阿桂、海兰察等都出现了多次。目前，部分画像已不见踪迹，另外一些在各国博物馆收藏。
伊犁回部、大小金川、廓尔喀、台湾（指乾隆年间的林爽文起义）都在乾隆“十全武功”之列。所以，这个紫光阁功臣，不是开国功臣，也不是清朝全时代的各种功臣，而是仅为乾隆时期，是好大喜功的乾隆皇帝的自我标榜。与东汉云台二十八将、唐朝凌烟阁功臣等不可同日而语。
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