大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于给鹌鹑店铺起名的问题，于是小编就整理了2个相关介绍给鹌鹑店铺起名的解答，让我们一起看看吧。
有才华的大侠，给赐个店名。开了一间烤鹌鹑肉的店，***用有重谢？
谢邀请。
参考有三：
1、鹑香阁：这种店，都很小，装饰阁楼状，古香古色，会很叫座。
2、鹌酥坊：想象着，鹌鹑烤后，那种香酥流油的感觉，肯定醉人。
3、醉留香*鹌鹑屋：醉（陶醉）留（流油）香酥脆之意，醉留步。
备注：“阁”“坊”“屋”，都是针对，面积不大，装修很有特色的小店而言，根据状况，也可改为“堂”等。
《藏鳳~善（阁、楼、美食））》[可爱]《鹑~不俗美食坊》或者《（俺)鹌不俗 美食坊》[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][大笑] [赞]，个人觉得后者要好点[赞][赞][赞][赞]鹌不俗[赞][赞]简单明了[可爱]霸气外泄又带着幽默[泪奔]符合年轻人的审美观[呲牙]就选后者吧[害羞]祝你生意兴隆，分店开满全世界[灵光一闪]
谢邀[作揖][作揖][作揖]
箸头春（即是烤鹌鹑）——唐代宫廷菜
花烤鹌子（也是烤鹌鹑）——宋代名菜
我自己想的一个比较现代的，也大家容易记和朗朗上口的。
香酥鹌——既符合你的烤，也突出了它香，酥，令人一听垂涎三尺。
晚清的“黄赌毒”达到了怎样的历史高度？
我是萨沙，我来回答。
这要分别来看。
首先看看黄。
北京的妓院总数，朝廷限定为373家，实际上远远不止，到处都是土窑子和暗娼。
1905年，无聊者算过满清各城市的***密度，北京大约208人有一妓，汉口150人有一妓，上海147人有一妓，广州837人有一妓，哈尔滨82人有一妓。
当时嫖妓并不是什么丑事，甚至成为社交活动。
资料中写道：广东出版的《天趣报》，从1907年开始进行***选秀活动，其发布的“花榜”，对广东性产业的价格走向有着巨大的影响，甚至还刊发高级性工作者的照片，进行全方位的营销。性产业的开放，导致了***文化大行其道，甚至有官员在生日宴会上邀请艺人大跳***舞。
说起晚清，大家第一反应都是那是一个动荡的年代，中国的封建社会从此走向没落，而新兴的社会还没有完全形成，观察社会各态，也可以发现封建社会灭亡的蛛丝马迹，其中，黄赌毒产业兴盛就是其中一个表现。
1、晚清妓院
原本妓院这个行业在古代算得上合法行业，而到了晚清时候，青楼和窑子盛行，八大胡同和秦淮河边每天都有故事发生，并且还有不少船妓和洋妓诞生，很多外国人到了北京后，第一时间都要先去知名的八大胡同——可以说当时整个国家都沉浸在这种“淫乐”之中。
小凤仙就是其中比较著名的一个，虽然她和蔡锷那段至死不渝的爱情被后人传颂，只可惜她助晚清名将蔡锷逃离袁世凯后，自己的后半生却是颠沛流离。
2、***之风
盛行清朝上下，各种事情都能成为***的对象。
举个例子：道光末年，开始产生一种闱姓的***方式，主要是针对当年科举榜单上的姓氏为赌。
光绪年间的《申报》就有记录：每届文武乡试、会试、童试时,先用八十姓发卖,***的人圈出其中二十姓，然后再看看二十姓中最终有多少考上的确定输赢。
如果要说到晚清的风月行业，人们很快就会想到名传北京城的八大胡同以及南京秦淮河这两大风月场合。
这两个地方的风月产业在当时是最为人们所熟知的，也吸引了不少人的向往。
但是随着上海各种租界的出现、城市的飞速发展，晚清时期上海的风月产业也出现了非常迅猛的劲头，很快盖过了八大胡同以及秦淮河的名头。
当时为了挣口饭吃，很多上海本地以及外来讨生活的女人们都纷纷开始吃上了以身体谋生的饭。
她们通过满足流连上海的各大商贾豪客们，不仅解决了最基本的生活所需，还拿着多余的钱过上了纸醉金迷的糜烂生活。
而最低的等级则被称为野鸡窝，这里没有太多的门门道道、也没有各种额外的增值，有的只是最直接的生意交流。
旧上海的风月产业不像其他地方，这里非常的开放，在其他地方人们可能只敢偷偷摸摸地进入窑子里面。
但是在那个时候的上海，***和顾客们却是可以自由自在如同情侣一般四处逛街、赏景的，而不会拥有丝毫的顾忌。
因为受到外国文化的影响，上海的***们也开始走向了公众化、拥有了一些国际范。
为了更好地展示自己的美、为了给自己增加名气、增大价值，当时上海的很多***开始绞尽脑汁地想出了各种方法。
在古代各项法律制度不健全的时候（其实即使是法制健全的现代其实也差不多），社会一动荡，国家机器渐渐失效，无法维持社会正常运转，那社会就会逐渐跑偏，各类下九流就会渐渐跑出来......
晚清民国的时候这些“下三滥”有多猖獗呢？黄和赌就不说了，毕竟它们危害相对于毒品还是要小一些，而且很多答主都已经说的很清楚了，我在这里就重点说说毒品。
晚清的毒品有多猖獗呢？给大家讲个词吧：“黄、白、黑、绿”，知道什么意思吗？
这是因为旧中国金融体系混乱，***的货币没有信用，所以民间就自觉使用其它物品来交易，这就是当时最流行的四种硬通货用颜色合称的一个词。
黄是黄金，白是银洋，绿是美元，黑知道是什么吗？就是***！
当然，这个说法更多是在民国时期，但民国和晚清也没差多少年吧，这社会风气的根子还是从晚清继承下来的。
把毒品当成货币使用，当年的中国就是有这种荒唐事，当年大烟流通范围之广可见一般；而一个把毒品当做“一般等价物”的社会，还能创造出什么真正的价值吗？
19世纪中期以后，为了缓解白银外流的情况（赔洋人的赔款赔不起呀），清中央***和各地方***开始鼓励罂粟种植（毕竟是“经济作物”，至于经济健不健康那就管不了这么多了）。
外国人来倾销***是吧，来，咱们自力更生，“国货”当自强！
这造成的后果是晚清中国吸食***的人数超过4000万！到了1932年，根据保守估计（因为国民***的控制力极为孱弱，所以无法做到比较精确的痛击，只能估计个大概，而且估计的数字偏少），这个数字是8000万，这个“***人员”记录估计是前无古人，后无来者，足以让今天的什么美国，墨西哥咋舌了！
关于晚清的“黄赌毒”，正好手里有一大本的资料，简单跟大家聊聊。
（晚清***）
首先，谈清末，就避免不了民国初年。虽然是两个不同的历史时期，但社会生活等等都是一脉相承，有着很大的联系的。
首先，妓院自古就有，而且一直是封建社会一个税收大户。不过妓院也是分档次的，比如说古装剧里的“青楼”，那就是高级***。往青楼里去的，不是达官贵人，就是风流才子。而且去那里最重要的是***，喝喝酒、听听曲、看看跳舞，有时候连人家歌妓的手都不碰一下。
要说低档次的，那就是传说中的“窑子”。这是个民间称呼，指的就是最下等的妓院。开在市井当中，或者直接就在贫民窟，扔几个铜钱或者拿一点米面，就能完成皮肉交易。
到了清末民初，妓院仍然是档次分明，有钱的去好地方，没钱的去路边小地方。
（晚清***陪客人打牌）
比如说著名的老北京“八大胡同”，就是在前门外大栅栏一带的，大大小小的妓院所在地。但是八大胡同算是比较高档的了，都是一等二等的，有钱人才能去的地方。
到此，以上就是小编对于给鹌鹑店铺起名的问题就介绍到这了，希望介绍关于给鹌鹑店铺起名的2点解答对大家有用。