大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于狗年宝宝起名带家字的的问题，于是小编就整理了2个相关介绍狗年宝宝起名带家字的的解答，让我们一起看看吧。
**（动物名）住的地方叫什么？
鸟的住处——巢，狗的住处——洞、窦， 蛇的住处——窿， 羊的住处——牢，兔的住处——窝、窟， 牛的住处——栏， 猪的住处——圈， 马的住处——厩， 虎的住处——穴， 鸡的住处——埘、笼，蚕的住处——架， 蜜蜂的住处——箱， 蜘蛛的住处——网，等等
“儿不嫌母丑，狗不嫌家穷”，表达了什么意思？
中国从古到今对忠孝的提倡和推广有增无减，这是社会进步的一个重要标尺，也是传统文化精神的具体体现。提到忠孝，人们会立刻想到岳飞的“精忠报国”，或者是花木兰“替父从军”的经典列子。
今天，小编就想用两句民间谚语“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”来感悟和解读对忠与孝的深厚内涵。
“儿不嫌母丑”这句话有“天道之理”包含其中，从繁衍生息的过程理解，给了你生命的人你会嫌弃她吗？不仅不应该不嫌弃，而且应该好好反哺孝顺才是，因为这是“天理”。而大千世界，不孝顺父母的也经常会有耳闻，其实面对哪些不孝顺的不要去听他解释什么，只要告诉他，“身体发肤受之于父母，生你是天意，不孝是在违天理”。所以对父母孝顺这事不用打折，好好孝顺父母，做到顺人心，顺天意，自己也会越来越顺。
“狗不嫌家贫”这句话更是耳熟能详，这也足以说明狗的忠诚。说起狗的忠诚，感人的事例和催人泪点的真实不胜枚举。民间还有一句谚语“再穷不卖看家狗”，这也说明了人类对狗的认可度之高。狗作为动物来讲，在“狗不嫌家贫”这句谚语里可以成为定论，因为你绝对找到一条嫌家贫的狗，也就是世界上不存在嫌家贫的狗。
而作为高级动物的人而言，恰恰不能做到尽善尽美。“儿不嫌母丑”这句谚语绝对不再会成为所有人的约束，因为这样的反事例太多太多了。不孝顺者比比皆是，导致这样的原因到底在哪里呢？
出于对人的尊重，按照，“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”这样顺序来排没什么问题。如果按照执行结果和完成程度来决定的话，人是在狗之后的，应改为“狗不嫌家贫，儿不嫌母丑”。这难道不是人的悲哀吗？
是不是有一天，人类还需要向动物学习礼义廉耻时，那么人类该深刻分析和自省一下了：人到底是进化了还是退化了？
孩子不会嫌弃自己的母亲长的丑不丑，自家养的狗不会嫌弃它的主人家有多么贫穷。
“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”，这句中国人的老话一般是用来教育人不要忘本的。以现实主义来说，一个人从娘胎里出来，到最后走向坟墓，在他的一生中，会经历无数的风霜雪雨、人间沧桑。但无论他是发达富贵，还是疾病贫穷，都不会忘了生之养之的父母。
慈母万滴血，生我一条命。
陪我一路行，爱恨万般浓。
都是一样情，即使十分孝。
难报一世恩！
先来看看字面意思：家里的儿子不会嫌弃母亲相貌的丑陋，同样狗也不会嫌弃自己的家里的贫穷。
引申出来可以理解为，人都不要嫌弃自己的出身，这里就包括自己原生家庭的地位、经济状况，乃至更重要的是自己的父母。这句话通常是用来提醒做人要懂得感恩、不要忘本。一个人从娘胎里出来，到最后走向死亡。一生之中，会经历无数的风霜雪雨、人间沧桑。请都不会忘了生之养之的自己的父母。
我们来看看这句话的出处：宋朝高僧释梵琮在偈颂九十三首写道：世请佛不知有，颠狂普化翻筋斗。狸奴白牯却知有，寒拾相逢开笑口。野干鸣，师子吼。八两半斤，十升一斗。不从他觅，须还自有。犬不择家贫，子不嫌母丑。后人就流传为“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”成了一句俗语。
儿不嫌母丑，狗不嫌家穷，这句话看似一句简单的俗语，其中包含着很多哲理，舔犊情深难报父母养育恩，血浓于水的情意演绎着我们孝道文化。
同时这句话是一个大命题，可以上升到另一个高度，家可以是小家，可以上升到国家的高度，母亲也可以上升到祖国的高度。
狗不嫌家贫，这当然是狗的本性，人不能成为狗，人是有思想的，当你为贫穷困扰时，难道你就没一点想法吗？对了，穷则思变，我们要发展，我们要改变，但不是嫌弃。
我们每个人都是炎黄子孙，中华民族是我们的母亲，祖国是我们的家，我们要感恩，要报答养育我们的这片热土，报答养育我们的人民，我们家是穷，但我们不是嫌弃，我们要建没她，我们要改变她，让她富強。
古往今来，有多少仁人志士，为保卫我们的母亲贡献自己的一切，这是我们优良的传统。
古人咱们暂不提，看看我们现代有哪些一不嫌母丑，二不嫌家穷，毅然放弃国外优厚的条件，回国参加祖国建设，报效国家，报效民族的代表人物。
钱学森
著名科学家，空气动力学家，中国载人航天尊基人，"两弹一星″功勋奖章获得者，在新中国诞生后，他就想早日赶回祖国，为祖国效力。美国***百般阻挠，坐牢、甚至生命威胁都有动摇他报效祖国的信念。
到此，以上就是小编对于狗年宝宝起名带家字的的问题就介绍到这了，希望介绍关于狗年宝宝起名带家字的的2点解答对大家有用。