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东汉是一个怎么样朝代？
东汉历史是存在感很低的。一个195年的王朝，一般人只知道刚开始的光武帝刘秀以及末尾跟三国历史交集的部分。大部分都不大了解了。
如果问东汉是不是一个强大帝国，我觉得可以这样形容：一个没有被证明的强大帝国。
因为东汉不像西汉武帝那样，出击西域，出击匈奴。到东汉的时候，匈奴已经很弱了。这么一个大帝国，有种力量不能全部输出的遗憾。不过，从另外一个角度来说，如果东汉不强大，怎么可能有如此广大的地域呢？
在科技上，张衡的地动仪，浑天仪，蔡伦改进造纸术。这都是可以彪炳史册的。还有目前的文物能够证明，马镫最早是在东汉时期产生的。马镫的产生，真正改变了战争的形态，有了真正意义上的骑兵。
在文化上，除了儒家文化继续发扬光大以外。在东汉明帝时期，佛家传入中国。儒释道三家文化正式形成。
谢邀！
说起西汉和三国，大家可能耳熟能详。可能被他们的光芒所掩盖，对于夹在西汉和三国中间的东汉王朝，可能很多人还不了解，更多的只是从三国那里了解到东汉末年的乱。
其实，东汉名义上虽然是西汉的延续，但在历史舞台上却是独立的历史王朝。在中华历史长河中有着璀璨夺目的地位和历史遗产。
我们知道西汉有卫青和霍去病大破匈奴的封狼居胥。但却不知东汉初年窦固，窦宪大破北匈奴的勒石燕然之功。
我们知道西汉司马迁那部史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》，却不知东汉班固的《汉书》，《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，“前四史”之一。
我们知道西汉有张骞的丝绸之路，却不知东汉班超的丝绸之路更长，更胜于张骞。
在科技方面，东汉的蔡伦更是改进了造纸术，促进了了中国和世界的文明传播。在数学方面，东汉有《九章算术》；在医学方面，更是有张仲景的《伤寒杂病论》和华佗的“五禽戏”；在天文地理方面，有张衡发明的候风地动仪；文坛上别具特色的才女班婕妤；在工农生产方面，有翻车和杜诗的“水排”等等。
谢谢邀请！许多人都喜欢将东汉光武帝刘秀的丰功伟绩说得头头是道，将东汉最后一位皇帝汉献帝刘协说得悲欢离合。我今天不写皇帝的轶事，写东汉的儒教是怎样成为中国的国教的。
众所周知，孔子的儒教是延续了周公旦的周礼，孔子一生周游列国，最大的希望就是“克己复礼”，“复礼”就是要恢复周礼，可惜那时已经是春秋晚期，没有人会听他的布道，只能郁郁寡欢。西汉时，在丞相卫绾、田鼢、窦婴推荐下，董仲舒面见了汉武帝刘彻，董仲舒吸纳了诸子百家思想，贩卖了自己的“罢黜百家、表章六经”，其中内容有：天人三策，天人三策的核心内容就是“天人感应、君权神授”。汉武帝接受了董仲舒的儒教并提出了“罢黜百家、独尊儒术”。董仲舒为了使儒教更深入庶民之中去，就将汉字、汉文化、汉姓和儒学推广到普通老百姓那儿去，使我们农耕汉民族成为当时最有文化的民族，周围都是茹毛饮血的游牧民族。
王莽时，刘向、刘歆对“六经”进行了整理，王莽将儒教国教化，用“周礼”进行规范。东汉光武帝刘秀建武年间，将“易、书、詩、礼、春秋”作为五经固定下来，成为儒教一尊体制，“五经”就是东光汉武帝时开始诞生。由于儒教是从周礼的“巫、史、祝、卜”中分化出来的，“巫”在东汉时变成了孝道。东汉儒教鼎盛时，为了更进一步彰显儒教神圣化，将许多神话开始表达出来了。譬如：夸父追月、精卫填海、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月等等，为了将周文王姬昌的“周易”更进一步，就说伏羲是“易经”的始祖，伏羲还活到五百岁，尧舜禹禅让，等等。整个东汉，儒教的神化给中国的历史加上了许多神秘兮兮的不可预测的历史。
到了宋代，程颢、程颐、朱熹将儒学的“孟子、大学、中庸、论语”称为四书，后人称他们为“程朱理学”。二千多年，不管是***，还是胡化的***，或者胡人的掌权的朝代，都喜欢用汉字、汉文化、汉姓、三公九卿的汉官制和儒学，因为儒学里有“君权神授”，那一个皇帝不想别人说我的权力是上天给的。这些既要感谢东汉留下的神秘兮兮儒家文化，又要赞叹孔子引申了周礼，将儒学发扬光大了二千年。所以，孔老二会被称为“万世师表”！
光武帝刘秀
刘邦建立的定都于长安的西汉***在王莽篡汉后就基本上算是灭亡了。
王莽推行的一系列革新政策原本是非常前卫和先进的，也有利于国家和平民，但是由于那些政策伤害了贵族、豪强、地主利益而遭到***，最后天下大乱。
刘秀兄弟俩为恢复汉室乘机起兵于枣阳，最后取得胜利，定都于洛阳，称之为东都。虽然同为汉朝，由于一个定都于西一个定都于东，所以史称西汉和东汉。
东汉这个国家立国195年，他的皇帝历史上有名气的也就汉光武帝刘秀，再然后就是献帝刘协。
实际上东汉是一个很有建树的王朝，经历过光武中兴、明章之治、永元之隆。刘秀以“柔道治国”为主理念，退功臣、进文吏，使得大多数开国将帅皆以列侯归乡享受优厚待遇，而不参与政治。当时功臣能够参议大政的仅邓禹、李通、贾复三人。这几个人亦深知刘秀心迹，“并剽（消除）甲兵，敦儒学”。汉光武帝在位时发展经济、整顿吏治、开垦田亩、增长人口。
东汉疆域图
汉光武帝死后，明帝即位。命窦固、耿秉征伐北匈奴。
汉军进抵天山，击呼衍王，斩首千余级，追至蒲类海（今新疆巴里坤湖），取伊吾卢地。其后，窦固又以班超出使西域，恢复了西域与汉朝的联系。
蔡伦改进造纸术
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