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四年级阅读1000万字是什么水平？
四年级学生 阅读量1000W字，这阅读量绝对遥遥领先
想象一下，像普通的长篇小说，一般也就30W字左右，粗略的估计一下1000W，相当于长篇名著读完了30多本，而且大多数小学阅读书目，字数基本都在10W以下。
这要看阅读后理解能力如何？如是一篇长篇***，内中故事情节描写，故事发展概况，尤其是主人公的描写以及人物特点能说出12345点，总结加以评论，是古文还是现代文体？散文、论文诗文等，说明他的语文水平单项已达到专业本科以上水平，如果只是读一读，多认几个生字，读后什么也讲解不了，不就等于同年级或稍高一点水平，这是我的见解。
农村老话说“人有古怪相貌,必有古怪能耐”有没有道理？
非常高兴回答这个问题，农村俗语“人有古怪相貌，必有古怪能耐”说的什么意思，有没有道理呢？我觉得首先得明白这里的“古怪相貌”到底代表什么？是异于常人的丑陋，还是突出与常人在长相上的不同，可以理解为人不是丑，而是相貌看上去很有特点，从原意上看，古怪的意思还接近于后者，就是在相貌上很有特点，让人一看就能记得很明显，比如说是眼大，或是耳朵大，脸上有明显的痣，秃顶等等，只要和这样长相的人见了面，就很容易记住他。
从上面对“古怪相貌”的解释，大家就知道下面的“古怪能耐”的真正意思，那就是说有这些特别相貌的人，必然有一些特别的技能，以前古人说哪那个大人物，都传得比较神，说他们长相异于常人，有的更是一度说得过于离谱。 包拯被老百姓贯以“铁面无私”的美誉，既然是铁面，估计面容比较黑吧，经民间用戏曲等形式广泛宣传，就做实了他这个“包黑炭”称呼，老百姓从心里已经定型了他的黑面。甚至还给他的额头上装上了月牙，形象上可谓是威震天下，但是在安徽合肥包公祠里供奉的包公像，却是一个白面长须的清秀书生，在故宫所藏的包公画像也证明包拯并非黑脸，而是百姓对其尊称罢了，其实这个黑也罢白也罢，真实的包公长什么样已经不重要了，关键人们相信他长得就是那个异于常人样，这是包公断案的无私在人们心中留下的神一样的存在，而这种认识在其他的历史人物中比比皆是。
现代人不象以前，只听其事，未见其人，现在那些大人物不时会出现在电视、网络、杂志、报纸等传媒上，人们在认识他们的同时，也在尽力寻找他们与平常人的长相上的不一样，心里自然就有一种肯定独特的地方这样的意识，越是有名的人，越是感觉不一样，其实这也是他们出镜太多的原因。
话说回来，其实这句话反过来说还有点意思，***都有相貌上的“古怪”，因为人与人长相都不尽相同，但是有的人通过自身的努力，让自己的长相在大众面前出现多了，就造就了他是有面貌上有特别之处这样的事实，只所以没有用“古怪能耐”来定义每个平凡的我们，是因为我们做着平凡的工作，也不习惯别人处处在评判我们，所以这句话就是一个主观上的认识，因为他的能力强，就认为他的面相上有异于常人，没有什么科学道理。
是的，我出生时不想出来9斤半，后来医生也用产剪把我夹出来，伤了眼骨。现在一个眼镜大一个眼镜小，一个眼看阴一个眼看阳。总是一眼看穿别人心事知道他的想法感觉好痛苦！预言的事都成真！哎[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]
农村老话说:"人有古怪相，必有古怪能耐，"有没有这个道理？这个问题，应该说是有，但不是绝对。有些人有古怪相不***，但其没有什么能耐，只是一个无能的普通人。
因为有些人的相貌古怪，是遗传或者生理缺陷等造成的，他为了生存，他必须要学到以众不同的技能，必须要后天努力得到。但是，从相貌的来看，也是可以看出一个人有没有能耐或者此人的性格是怎么样，等等情况，这些，在古代命相学里，都有介绍过。
所以说人有古怪相，不一定有古怪能耐。
大家好，我是中原小城。很高兴受邀回答这个问题。对于农村一些老人来说，不同相貌的人有不同的能力水平。有的人看起来外表可能特别不顺眼，不好看，但是可能在莫一方面会有大作为。
对于那些经历过很多事情的老人来说，看人的眼光还是很准的。在农村有很多关于外貌和能力的俗语，“人不可貌相，海水不可斗量”。“男人嘴大吃四方，女人嘴大吃家当”等等。这些乡土古话也是有一定的道理的。
我小时候我们村有个叫伯伯的，个子矮，样子也长的不好看，听老一辈的人讲，小时候人们都说他不像个样，长大可能还有本事里。果不其然，不上学之后，就出去打工，脑袋瓜子特聪明，很有做生意的头脑，从小生意做起，现在都是大老板了。他常说“我以前也为自己的外貌自卑，慢慢我明白了再好的皮囊不如有一个好的头脑”。现在我那个伯伯事业有成，家庭幸福！所以我觉得“人有古怪相貌，必有古怪能耐”还是有一定的道理的！你觉得呢？
农村老话说，人有古怪相貌，必有古怪能耐。这种说法没有科学依据，难道平常人就没有能耐吗！当然过去只看到其中一面，就拿这种相貌来说事。有能耐也要有知识，没有知识谈什么能耐呢？就算你聪明绝顶也有限。大不了有其他古怪技术多挣点钱而宜，知识才是创造条件的宝库。长相古怪与平常人没有什么区别，我们应相信科学，科学才能证明一切。
刘婵临幸了张飞的2个女儿，却为何不要仪表堂堂的关羽之女？
刘禅是三国时期刘备的长子，相信大家对他不陌生吧？人们称他为“扶不起的阿斗”，说白了就是烂泥糊不上墙。
刘禅最著名的笑话就是“此间乐，不思蜀”这件事。
意思是蜀国灭亡后，刘禅成了魏国的俘虏。当时魏国权臣司马昭想试探刘禅是否有复国的野心，于是安排了一场蜀国歌舞。
刘禅看得不亦乐乎，而蜀国大臣因看到家乡戏，思乡之情油然而泪流满面。
这时司马昭问刘禅：“思蜀否”？刘禅曰：“此间乐，不思蜀”。
这就是一位曾经帝王的表现。
有句话叫做知子莫若父，三国中刘备识人之能远胜诸葛亮，他对长子刘禅这点水平心知肚明。
刘备想到自己百年之后谁来照顾儿子这一问题。
刘备心想：“当务之急就是为儿子找一个好丈人，如果能和关、张哥俩联姻最好不过了。”
此时刘备想到了张飞的大女儿，张家大女儿和刘禅年龄相当。更重要的是刘备想到了一箭双雕，既能和张飞联姻，又和魏国搭上了关系。
这事得分开来说，刘禅娶张飞的大女儿是在公元223年，刘备去世的当年，从当时的情况来看，这事是刘备生前和诸葛亮商量过后做的主，然后由诸葛亮操作的，毕竟当时的婚姻都是父母指定，而刘禅身为一国之君，刘备在去世前肯定要为他解决婚姻大事。
223年，刘禅只有17岁，而且是蜀汉的皇帝，刘备为他选择张飞的大女儿显然是经过深思熟虑的，政治人物的婚姻大多数是政治联姻，刘备让刘禅娶张飞的大女儿也是政治联姻，但为什么是张飞呢？
道理很简单，因为关羽的女儿不合适，那自然是张飞的女儿了。
关羽和张飞是最早随刘备起兵的人，并且三人的关系在表面上是好得像兄弟一样，选择关羽或张飞的女儿作为蜀汉的皇后，一是表彰元老功臣，二是政治联姻巩固势力。
关羽的女儿为什么不合适？
先看他们的爹，关羽待下级士卒很和善，对上层士大夫很傲慢；而张飞则敬重社会上层人物，对士卒百姓不加爱抚。既然刘禅要在两人的女儿中选一个，换了谁都会选择张飞的女儿，因为做这决定的人是刘备与诸葛亮啊，尤其是诸葛亮。
蜀汉未来的皇帝及皇后是要经常与朝中的士大夫打交道的，而不会与普通百姓打交道，关羽看不起朝中的士大夫，还别说朝中的士大夫，就连马超这样名将之后，和黄忠这样的忠勇之士，关羽都看不起，那么他的女儿谁会支持呢？百姓支持没用啊，做决定是士大夫，是那些上层社会的官员，而不是百姓。
刘关张桃园三结义，奠定生死之交，刘备建立蜀汉，关羽和张飞这两兄弟忠心耿耿，为蜀国立下了汗马功劳，三人不仅情同手足，而且还有联姻关系，刘备之子刘禅娶了张飞的两个女儿，并封为皇后。
古代儿女的婚姻大事总结起来就两句话——“父母之命，媒妁之言”，婚姻都是靠双方父母安排，这其中必须要考虑到出身、地位，由于刘禅是太子，将来要继承江山统续，更是考虑到了政治。
张飞和关羽皆是刘备的心腹，在刘备心中的地位应该不会有太大差别，张飞鲁莽、剽悍，关羽仪表堂堂、博览群书，大家肯定觉得关羽的女儿更优秀，刘备应该会看上关羽的女儿，但是事实却正好相反。
张飞虽然脾气暴，但是为人安分守己、粗中有细，而且十分敬重读书人，相比之下关羽有一个最大的缺点，那就是狂妄自大、目中无人，文看不起诸葛亮，武看不起黄忠，整个蜀国上下俨然只把刘备一人放在眼里。
关羽虽然忠心耿耿、武艺高强，但是无论是为官还是为将，都不能团结他人，整天摆着一副臭脸，令刘备很难堪，他看不起文武百官，文武百官也不愿与他结交，人缘极差，骄傲轻敌，因为一次大意，还失去了他所镇守的军事重地荆州，导致了他自己本身的悲剧结局。
如果刘禅娶了关羽的女儿，身为国丈的关羽肯定更加的狂傲，影响将会很坏，引起文武百官的不满，外有曹魏之患，内有政党分裂，蜀国的处境将会十分堪忧。
一方面刘禅娶关羽的女儿会引起大臣们的不满，得罪很多人，影响到政治，另一方面，关羽大意失荆州，刘备虽然表面上没说什么，实际上一定会心有芥蒂，所以不会认关羽做亲家。
而且刘禅的婚姻是诸葛亮做的媒，诸葛亮和关羽向来不睦，可以说是矛盾重重，自然不会帮关羽做媒，而是选择了粗中有细、待人礼遇的张飞之女。
刘禅登基后，身为一国之君，后宫佳丽三千，即便是有张飞的女儿做皇后，如果看上了关羽的女儿，完全可以将她纳入宫中作妃子，但是刘禅却没有选择这样做。张飞的长女去世后，刘禅宁肯立马将张飞的次女立为皇后，可见刘禅对关羽的女儿并没有动心。
张飞虽然五大三粗，但是女儿贤惠淑德，品貌端庄，深得老一辈人和刘禅本人的宠爱。由此可见，她们的胜出也是情理中事。
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