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“好汉不吃眼前亏”，到底是吃亏还是不吃亏呢？
好汉不吃眼前亏，是指的眼前的不利环境该忍让的就忍让一下，不要因为一时的意气逞能而输了人生全局。能识时务者为俊杰，君子报仇十年不晚，眼前的这点亏，吃就吃了，留得青山在，不怕没柴烧！
一天，一只受伤的狼走散了，饥寒交迫。在森林中碰到了一只老虎，它们同时发现了一只猎物兔子，狼也很饿不过它说，老虎大哥这猎物是您的，您先吃吧，老虎很高兴，吃掉了兔子。老虎就问狼，平时你们都是成群结伴的，今天怎么独行？狼说，刚才遇到了猎人，被打到腿，受伤了，和狼群走散了。老虎说，看在你让给我猎物的份上，我帮你找到狼群。在老虎的帮助下，狼又找到了狼群。
狼虽然把兔子让给了老虎，却救了自己一命。
忍一时风平浪静，让三分心平气和。一时的吃亏，确实是吃了亏，但是心中却藏着一个更大的人生格局。
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谢邀！"好汉不吃眼前亏"，这句话告诉我们要避开锋芒，从长计议。也暗示我们"让人非我弱"这个道理。在和某个人或某件事的对抗中，强弱悬殊太大，或者不想把事情搞得太僵，只有忍一忍，让一让，从眼前来说好像起了一点亏，但从长远来说则得了大利。常言说，小不忍则乱大谋，冲动是魔鬼，退一步海阔天空，舍小利求大德。你说是不是有一定道理。
这个情况要看怎样想，眼前亏吃不吃，要看长远，要看是否值当。
还有句话是:吃亏是福。人的行为准则一般要立足长远，是否对自身利益，自身发展更有帮助。如果是亏一时，利一世，又何乐而不为?
话又转回来，如果眼前问题巨大，关乎性命，健康，前途，事业，生死悬于一线，危急关头，自当勇敢面对，勇于担当，这个亏坚决不能吃。
人生犹如水上行舟，情转境迁，变数无穷，机缘巧合，正当的行事方式是多学多思考，遇事处理原则是合理取舍，成就自我，活在当下，思考在长远，且行且珍惜，与友共勉。
谢悟空邀请！“好汉不吃眼前亏。”这句话出自《官场现形记》,原话是这样说的：“好汉不吃眼前亏。且让他一步，再做道理。”
好汉要不要吃眼前亏？需要看这个“让一步”让的是什么！
举例大家讨论一下:
1.夜静人稀的路上，一个孔武有力、凶神恶煞的歹徒持刀对你实行抢劫，你心里评估了一下基本无反制的机会，这时我们是不是应该“让一步”，不激怒歹徒，给他钱物，避免歹徒伤害自己这个“眼前亏”，并暗中收集一些线索，如歹徒的口音、身体特征、着装等，待歹徒逃跑后，及时报案。
2.少年英雄刘胡兰被捕后，***派各种威逼利诱都没人策反。最后***派当着刘胡兰的面***了数个革命群众，威逼她投降。这时能为了不吃丢掉性命这个“大亏”，而“让一步”投降么？当然不能！我们的大英雄毫不畏惧地躺在了铡刀下！
大家觉得：
什么是可以“让一步”，不吃“眼前亏”的？
汉语博大精深，这就话可以做不同理解。可以认为聪明的人不争一时之长短，能够适当的退步。这个好像说得通，但是换一种说法，似乎更合适。
既然是好汉，那就要注重自己的名誉，眼前有人给你下不来台，绝对不能退缩，干他，不能吃这个明面上的亏。
按照中国人的思想，好汉就应该不容忍当面羞辱，宁可死也要怼回去。看形势不好就退缩，这样的人不符合古人对好汉的定义。秦桧何尝不是抱着好汉不吃眼前亏的思想？
突然发现，古人真的很矛盾，一会说士可杀不可辱，一会又说大丈夫能屈能伸。到底让我们怎么做好？宋钦宗打不过金国，但不认怂，想方设法想扳回来，结果亡国了，有人说不识时务，不知道韬光养晦，卧薪尝胆。宋高宗认清时势，及时止损，一百多年后，灭掉金国。但国人还骂他没出息。到底怎么做才是正确的？
好汉既然不愿意吃眼前亏，就应该拿出勇气来面对，不管结果如何。或者不要吃眼前亏，忍一时海阔天空。突然发现，哪一种做法对，好汉自己根本决定不了，无论你怎么做，总有人说你不对。那到底好汉该怎么做能？我认为，自己的事情，为什么要别人来给我下结论？是好汉就不在乎被人怎么说，我认为该怎么做就怎么做。
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