大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于船舶修造有限公司的起名的问题，于是小编就整理了2个相关介绍船舶修造有限公司的起名的解答，让我们一起看看吧。
古人如何为自己的书房命名？
杜甫有诗云："才士得神秀，书斋闻尔为。"书斋，即书房，是储书之处，可宴友相会，亦在此书画，故而书香浸染、笔墨流连。古时书斋，文人雅士家中必备，迁客骚人心头所系。"直当花院里，书斋望晓开。"（ 王勃 《赠李十四》诗之四）可知书斋环境清幽，隽雅宜人。抬首望晓，即有摛风裁兴之意。这样一方好地，必将名之。
何斋何名，斋主以何名？
室如其名，清疏简陋，而千载流传的《陋室铭》即出自于此。作者刘禹锡，字梦得，唐朝文学家、哲学家，有"诗豪"之称，生活于唐代中后期。由于安史之乱，地方割据、朝中朋党相争，政局不清。他对此颇为不满，曾参与改革运动。改革失败，于是仕途十分坎坷，多次贬谪。宦海沉浮，但他没有屈服于权利名势，撰《陋室铭》以明志："斯是陋室，惟吾德馨"。正是在这里，才无乱耳丝竹，无劳行案牍，可有素琴相伴，金经明心。斋主有如此高洁情操，又安贫乐道，便不难理解为何此斋名"陋室"了。
"老学"意为年老饱学之士，老学庵是南宋诗人陆游晚年蛰居故乡山阴（今浙江绍兴）时的书斋之名。此斋在镜湖之滨，目之所及青山绿水，美不胜收。
陆游亦作五言诗《老学庵》，全诗如下："老学衡茅底，秋毫敢自欺。开编常默识，闭户有余师。大节艰危见，真心梦寐知。唐虞元在眼，生世未为迟。"他自注"予取师旷'老而学如秉烛夜行'之语名庵"（《剑南诗稿》卷三十三《老学庵诗》自注），以此激励自己要有活到老、学到老的进取精神。由老学庵之书斋名，陆游又作《老学庵笔记》，这是宋人笔记中的上乘之作。
如今书斋空荡，不见昔人，而镜湖映月与千百年前同。时光浩荡，却荡不走那老者灯下伏案的身影，荡不走今人对历史文化敬畏的心旌。
张溥，字乾度，一字天如，号西铭，明朝晚期文学家。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。至于七录斋之名由来，《明史·张溥列传》中有载："溥幼嗜学。所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰'七录'。"
七录一焚，以此名斋。如此勤奋人，何愁不成才？
古人书房的命名如同我们给自己孩子取名一样，小心翼翼思虑周全后才会敲定。
所以，我们看到的书房名大多数时候都体现了古人的情趣、爱好、追求等等品质，或风雅、或讽刺、或自嘲，以下都是一些个例，供各位赏析～
无止境斋
著名文学家、《李自成》的作者姚雪垠,博学多才,为了达到学无止境的目的,读更多的书,识更多的理,便把书房命名为“无止境斋”。
惜字庵
清代史家黄宗羲一生博览群书,通晓天文、地理、律历、数学等,作文时惜字如金,力求简洁,因此,他把自己的书斋名取名为“惜字庵”。
绿林书屋
20世纪20年代初,我国著名的文学家、思想家、革命家鲁迅先生支持***,被***文人评为“学匪”。“学匪”住的房子,当然是强盗所在。因此,鲁迅先生把其寓所居住处北京阜成门内西三条胡同的书房,起名为“绿林书屋”,以此来讽刺***文人的诬蔑。
学老庵
南宋著名诗人陆游,晚年取“师旷老而学犹秉烛夜行”,把书斋命名为“学老庵”,寓意为要活到老、学到老。
古人为自己的书房命名，都会比较风雅，并带有一定寓意，以此来表现自己的才学和雅兴。往往能从书房的命名，看出一个人的修养和学识来。而一个好的书房名，也是能够引起大家的共鸣，所谓以文会友交友。古人给书房起名，也许会用应景，舒情，引用，明志，个性，情怀等等来进行命名。
《晋书》记载：“初，桓玄于南州起斋，悉画盘龙于其上，号为盘龙斋。”这可能是可考的最早的斋号。入唐后，斋号渐多。为书斋取名，当然要把握其特点，所在环境的特点、所藏书籍的特点、主人的特点，等等。
依据所在环境的特点取名，明代著名出版家、藏书家安国自己的居室后面种有二里地的丛桂，他便取名为“桂坡馆”。
有时，这种命名还带有记事性质，比如颜真卿任湖州刺史时，修造书亭，因为时间是在癸丑年癸卯月癸亥日，所以取名“三癸亭”。
所藏书籍的特点，比如元好问多藏野史，取名“野史亭”。清代藏书家黄丕烈最喜欢按书籍来取斋命，藏宋本，就取名“百宋一廛”，藏宋本《陶渊明诗集》和南宋本汤氏注《陶渊明诗集》，就取名“陶陶室”，藏宋严州本和景德官本《士礼》，就取名“士礼居”。再比如天一阁，天一生水，是怕起火，藏书楼是最怕火的。
根据主人的特点，大概是应用最广的一类。有时是明志，比如陆游的老学庵，就是劝勉自己要学师旷“老而学”；有时是纪念自己的事迹，比如明朝文學家張溥幼年读书，手抄后即焚之，前后七次，所以取斋名“七焚齋”；有时是表明态度，比如清朝詩人舒位三十年成诗两千首，犹感所著不过汪洋中汲取出的一瓶水，所以取名“瓶水齋”，再比如鲁迅曾经被攻击为学匪，匪是绿林中人，所以他干脆把书斋叫做“绿林书屋”。
如此等等，不一而足。
对于痴迷阅读的人来说书房大概是世界上最温暖舒心的地方，从古至今很多爱书人都有给书房起名字的习惯。因为这个房间不是冷冰冰的建筑，而是主人消磨岁月寄托心致的所在。书斋名有很多种类：
"自嘲型"：像容膝斋、曲肱轩这一类。容膝是仅仅能容纳两个膝盖，曲肱则是弯着胳膊做枕头，名字很美，实际上是说书房小的不像话，主人生活十分贫困。虽是自嘲，其中却也包含着读书人的自傲。容膝来源于陶渊明的“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”，倚着南窗寄托我的傲世之情,深处陋室也安然自得；曲肱来自于孔子的“饭疏时饮水,曲肱而枕之,乐意在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云”，孔老夫子吃粗粮喝冷水，弯起胳膊当枕头，还是快快乐乐的。
“励志型”：清代文人徐乾学有藏书癖，30年收罗各类图书数万卷，比起容膝斋、曲肱轩徐乾学的书房要阔气的多，确切的说那不是一间房，那是一间楼。他曾指着藏书楼对他的子孙说“这就是我给你们留下的遗产”。也是这座楼就被徐乾学命名为“传是楼”，意在勉励子孙继承先辈勤学好读的优良家风。
“炫耀型”：黄丕烈清著名藏书家，对宋代出版的书籍情有独钟，他的藏书楼叫做“百宋一廛”，意思是一百部宋版书藏在一间屋子里，当时的宋版书价值连城，有“一页宋版一两金”的说法。所以说百宋一廛就是***裸的炫富啊。
《滕王阁序》中的滕王是谁？能不能介绍一下他的生平？
我们在高中的时候都学过王勃的《滕王阁序》，滕王阁与岳阳楼和武汉的黄鹤楼并称江南三大名楼，王勃也因此一举成名，这其中还留下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句。
滕王阁应该就是以滕王命名的，我们只知道滕王阁，却不知道滕王是谁，当年在学习这篇课文的时候，老师对王勃都会做一番介绍，可为何对这名楼的主人却只字不提呢？今天就来跟大家谈谈这个滕王。
李世民看着这个比自己小32岁的弟弟，也很无奈，但毕竟是自己的弟弟，在李元婴9岁的时候就封他为滕王，封地在山东的滕州。
李元婴到了封地滕州后，就有点无法无天了，把在皇宫里的习性都带到了封地，他行为蛮横，贪图享乐，为了满足自己的这些私欲，他就大肆搜刮民财，利用这些钱修建了一座“滕王阁”，他精通音律、书画，颇具艺术才华，尤其擅长画蝴蝶，就召集了许多歌姬，还邀请天下的文人墨客，一同在这阁楼之中探讨他的滕派蝶画，逍遥快活。
可无论李治怎么处罚他，李元婴都还是老样子，我行我素，李治也很无语。
山东滕州的这个“滕王阁”因为李元婴的名声太臭，当地百姓对他颇有微词，因此很快就拆掉了。
李元婴在这里一切照旧，该吃吃，该喝喝，该玩玩，美人、美酒、美景，好不快活他甚至还作出了许多出格的事。
李元婴在洪州任职都督，以贪腐闻名，从下属官员和老百姓手里搜刮了大量的钱财，唐高宗李治还专门赏赐给他两车麻，让他做成绳子好穿钱，嘲讽他善于理财，真是令人哭笑不得，李元婴竟然成了反腐的典型。
李元婴不仅贪财，而且还好色，强抢***是他的一大恶疾，凡是看到哪个官员的妻妾漂亮，，他就以王妃的名义召她们进宫，然后进行调戏，再做苟合之事，因此许多官员畏于他的权势是敢怒不敢言。
有一个新来的官员叫崔简，他的妻子是郑氏，也被李元婴盯上了，崔简心神不定、焦急不安，而郑氏倒十分镇定，她对崔简说，别担心，现在是太平天下，有什么可怕的？郑氏进入王府后，李元婴故伎重演，欲行不轨，没想到郑氏大喊大叫，旁边的下人说，你喊什么，这是王爷。
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