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满族为何有忌食狗肉的传统？
满族人是吃狗肉的。
传说努尔哈赤被辽东总兵李成梁追杀时，是随身携带的狗所救。狗为了救努尔哈赤而死，努尔哈赤发誓不吃狗肉。后来努尔哈赤成王，王不食狗肉，王的子民怎敢吃狗肉。久而久之，满族人不吃狗就成了习俗。总之，满族人不吃狗肉是被努尔哈赤有意神化自己害的。
现在美国人禁止韩国人吃狗肉。久而久之，韩国人不吃狗肉也许会成为习俗。这是被执政的卖国贼害的。不能说韩国有不食狗肉的传统。
世界辣么大，有两个多个民族。即使有一两个民族不吃狗肉也是可以理解的。事实是到目前为止，还真没听说有哪个民族不吃狗肉。
美国人，英国人也是吃狗肉的。反对吃狗肉的只是“爱狗联盟”组织。
一小撮***派想颠覆世界，不自量力。
因为先进的农耕民族，都吃狗肉，譬如华夏民族、朝鲜族、大和民族、越南民族，包括西方世界的古罗马人都是吃狗肉的。而原始落后的游牧、渔猎民族大多不吃狗肉，譬如蒙古族、满族、藏族、赫哲族、鄂伦春族，包括西方世界比较原始的斯拉夫人、日耳曼人。。。所以看一个民族文化是否久远绵长，看他们吃不吃狗肉就可以了。
回答者：季我努学社青年会会员 林小静
满族人忌服狗皮，忌食狗肉的传统，由来已久，不过关于满族忌食狗肉的原因，却众说纷纭，没有一个统一的说法。现如今将满族忌食狗肉与原始宗教、民间故事、生产生活、政治性法令等原因联系起来，主要有以下几种说法：
一、习俗说，满族人有着长期***的传统，他们所食的肉类主要来自于猎物，而狗在他们的日常生产生活中发挥着重要的作用，因此满族人不食狗肉，一说狗的重要性；二是他们有很多其他可供选择的猎物。
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二、努尔哈赤报恩说，这也是如今流传最广的一种说法，大多数文章都将其满族不吃狗肉归结于努尔哈赤的一段特殊经历。这一说法主要来源于民间故事《义犬救主》，文中记载青年时期的努尔哈赤曾被明辽东总兵李成梁追杀，努尔哈赤在李成梁小妾的帮助下，携带爱犬逃亡，途中他因极度困乏而睡着了，后来的追兵找不到他人，就放火烧四处，恰在这时，努尔哈赤的爱犬跑去河边将身上的毛浸湿，然后以身灭火，赶在火势大前将火扑灭，努尔哈赤因而得救。但他的爱犬却因来回奔跑，过度疲累而死去。努尔哈赤为感念爱犬的救命之恩，从此下令禁止杀狗，并禁食狗肉。
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三、图腾说。主要来源是孙文良主编的《满族大辞典》：“狗食满族氏族制时期图腾崇拜之动物，故部人不得服其皮，食其肉。” 不过这一说法可信度不高，因为据相关记载满族的祖先女***是食狗肉的，女***的宗教活动中常见杀狗致祭的情形。
四、祖先说，这与图腾说类似，都认为是从女***时期，就形成了不吃狗肉的传统，这一说主要见于朝鲜人的记述或流传于朝鲜的传说。主要是李民寏的《建州闻见录》记载：“犬则胡俗以为始祖，切不宰杀，我国人有挟狗皮者，大恶之。”
这有什么难的，古***是不吃牛的，有些王朝吃牛会被砍脑袋的，因为牛是农民劳作的最重要的伙伴，古代蒙古人是不吃马的，因为对于牧民来说马是他们劳作的最重要的伙伴，而满人是猎民，狗是猎人劳作中最重要的伙伴，长期工作协同，无论是农民的牛，牧民的马，猎民的狗，都会成为人们的需要，人类是有感情的，其实养过宠物的都知道，动物其实也是有情感的，加上长期的彼此依存，给这些动物添加一些神话色彩也就顺理成章了，再去吃这些动物，就会被人说没有良心，甚至犯罪，只是***对这些坚持的不是很好，***更趋向实用主义，至于今天满人不吃狗肉，其实就是老人告诉说满人不可以吃狗肉，至于为啥，满人自己都不知道，因为我们满族似乎几百年都不打猎了，就是就留下个不吃狗肉的习惯罢了，蒙古族人现在也吃马肉了，根本原因，不是忘恩负义，而是科技的发展，我们个动物间的协作没了存在的意义，其实现在的四川，云贵，依然有不吃牛肉的习俗，因为哪里还有需要牛来耕种的土地，中国没有了猎人所以满人为啥还不吃狗肉，除了说是传统我也不知道为啥，毕竟几百年不打猎了，至于***为啥不吃猪肉，其实这是个误会，***其实只要是不倒嚼的动物他们都不吃，他们确实是因为宗教信仰的问题不吃这些动物的，与汉满蒙不吃牛马狗都不一样，至于说二白犬图腾是女真始祖图腾，被满人继承，那是纯扯几把蛋，女***吃狗肉，他们是牧民，建立的金国还是农业国家，满人只是一个分只。
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