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七台河为什么叫这个名字？
七台河来自朝鲜族语言，在七台河建市之前，聚居在我市（现）勃利县杏树乡的朝鲜族居民称呼他们生活的这片土地为齐得和（音译）。后来成立七台河市后沿用了这个说法，但在原来基础上作了部分修改，音译为现在的七台河。
那是因为古时候啊，天上的七位仙女去潘桃园摘桃。而孙猴子因王母没有请他参加一年一度的潘桃会而大闹潘桃园。吃千年的桃子又随便扔桃胡。落地一粒变成了如今的桃山。而天上的神物怎能在凡间呀′。七位仙女只好贸然留下七条彩带把桃胡围上以作记号。可是，，吾空才不会留此证据呢。把七条彩带扔的是四下飘飞的。当土地公拣了去，也不敢用彩带包桃胡，只能七条彩带互相打结围在桃胡四周。那彩带飘飞象河水一样，当地老百姓起名七台河的。
秦始皇辽东寻长生不老之术，在此地偶遇7位得道的神仙，始皇帝虽为人君，身为凡人，难以分辨此七人为仙，与其因为道路避让而有大不敬。七人长笑而升天化为北斗七星，在人间居住的七个茅庐化为七座高台，实为北方玄武七宿的分野，一条河流弯弯曲曲绕过七座高台。故名七台河。
说到七台河，一直很好奇七台河这个名字的由来，如果不是因为出差，我也许不会来到这个城市。来这个城市之前，我做了功课，原来七台河这个名字是来自朝鲜族语的音译，居住在当地的朝鲜族居民称呼他们生活的这片土地为“齐得和”。后来成立七台河市后沿用了这个说法，但在原来基础上作了部分修改，音译为现在的七台河。
另外，流经现在老一百附近的“七台河”的确为一条河的名字，但这条河的命名是由七台河市的名字而来，并非由河的名字命名的城市名字。现在，由于历史变迁，在原来的七台河附近又形成了一条新的河流，人们（根据***）把这条新的河流成为新七台河，于是就有了现在新老七台河只分。
当我初到七台河市区，几条交横的主干道构成了城区，远处的炼煤场提示着我，这是一座工业城市。七台河的煤田总面积9800平方公里，主要出产主焦煤、三分之一焦煤，煤质具有低硫、低磷、中高灰、高发热量、高粘结性等特点，被列为全国三个保护性开***煤田之一，是东北地区最大的焦煤生产基地。
除了丰富的矿产***，冬天的七台河，更是独具魅力。大东北的雪花漫天飞舞，像鹅毛，像砂糖，像棉絮，像窗花.....蓬蓬松松，飘飘洒洒。雪花不但给孩子们带来了无限乐趣，也拉动了旅游业的***展。这里每年一月中旬都会举办滑雪节，冰雪拉动了旅游事业，吸引了八方来客。
市名：七台河
七台河位于黑龙江省东部，是黑龙江省最年轻的地级市，南与鸡西市、牡丹江市相邻，北接佳木斯市、鹤岗市，东连双鸭山市，西通哈尔滨市。
七台河1958年开发建设，1983年晋升为省辖市。 七台河市是中国三大保护性开***煤田之一，是一座新兴的以煤炭和木材加工工业为主导的城市。
七台河市著名旅游景区有吉兴河水库旅游风景区、石龙山水库旅游风景区、桃山水库旅游风景区、桃山公园、仙洞山公园、万宝湖儿童公园、勃利西大圈森林公园。
河名：七台河
七台河是流经七台河市区境内的一条河流，是七台河市母亲河。河流长度22公里，流域面积200平方公里。由于河床狭窄，河道弯曲，汛期遇大暴雨加之倭肯河顶拖，导致河水出槽，淹没房屋和农田。自1981年洪水后，在沿河两岸建防洪堤9.6公里，设计标准为20年一遇，庇护城乡居民和部分农田。
七台河来历
七台河并没有七个台，七台河，古称“奇塔河”，系鄂伦春语薪屋之意，大概就是“撮罗子”，用几十根木杆搭成圆锥型房架，四周苫盖桦树皮狍皮遮风避雨，里面可以生火取暖，烟从尖顶部的窟窿散出，形式简陋，便于搭建***。七台河原名奇塔河，前者系后者谐音，奇塔河为鄂伦春语“薪屋”之意。设治时以河而得名。
图文编辑徐厚冰
修家谱和续谱是不是由家族各个后人代表参加，共同商议修谱和续谱的有关事宜为好？
家谱之所存，信仰之所倚 —— 农耕时代道德传承之利器也！中华民族血缘相亲之明鉴也！
既然皇天无亲惟德是辅，既然民心无常惟惠之怀。幸莫甚焉，盖家谱记载诸事，必须奉守亘古不变之信条：义于社稷而断断不可生事，利于民生而断断不可畏事。
于是乎，关注中国的谱牒文化，分明还是身体力行传统的“礼义廉耻”。
当年王安石力推改革，振臂高呼“百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也”！估计他的底气，多半来自谱牒文化。
修家谱和续谱有大小之分。任何事情总有一人牵头.联络几个人商议后.起草有关事宜.在修谱中形成另时机构.为倡修委员会.向全族族人发布公告或***。组织各房对谱牒上下联系有关人员和各房代表召开联席会议.商议有关事宜,选举产生主修委员会。有名望的族人.可以为名誉主修.主修.委员负责有关事宜.倡修协同工作。走门串户进行造冊登记.筹集资金。而后组织召开会议，选举产生编修委员会.由正副主编.委员组成,分工负责编修工作……
爷爷在世的时候，通知他要修家谱，他听完后问:姑娘伢（女孩）上吗？对方回答:姑娘伢上族谱得出钱，100元一个人。爷爷又问:男伢（男孩）呢?对方回答:自然不需要花钱。
爷爷冷笑一声说:我们家，三代人，一个都不上族谱，从此以后，我们和你们没关系，什么事都不要通知我，我们自己过得很自在。
当时，我站在他身边，年纪尚小。
爷爷对我说:这种无聊的事，我们不参与。就算在族谱上有名字，也帮不了你好好活一生，那东西只会让你活不好自己的一生，你总期待让别人满意。旧的规矩会让你看不到新的东西，死人管不了活人过日子，你们得自己奔前程。
最后，他啐了一口，说:我家姑娘伢金贵，他们还敢瞧不起，老子还瞧不起他们咧!
从此我们这一房，彻底退出大家族。那些乱七八糟的人和事，再没登过门。
***平等这一课，其实是爷爷教我的。他是光绪年生人，做过少爷，开过厂，当过挑夫，杀过日本人，最后，他成了一个快乐的厨子。当我能坐开始，就和他一起坐在大桌上吃饭，妈妈说孩子太小够不着桌子，还是在旁边小桌上吃比较好。爷爷给我在大椅子上绑了一张小椅子，就坐他对面，从此那就是我的专座。爷爷说，只要是家里人，不分男女老幼，桌上都得有自己的位置，这就是我家的规矩。
每天吃饭，我和他都是最后下桌的人。因为每顿饭，爷爷都会给我讲故事。他嘬他的酒，我吃我的菜，他的口中有天地宽阔，千古***……一直到我十岁。
爷爷，他勾勒出我人生的底色。
我还记得他对我反复说的一个故事:每个人都是观音菩萨莲花池里的一朵莲花，在人间修行一场，终会回去，如果将来你回到莲池，记得找一朵刚开的莲花，赶紧爬上去占个座，别瞎挑，别贪心，占一个就好，自己的就是最好的。
谱牒一般主要是指“家谱”和“族谱”。
题主的意思是修“族谱”。
如果我的理想解正确的话，应该由族中每家人出个代表，商量族中修谱事宜。
这就是族谱，每一房都记载清楚了的，所以必须每一房的长者知道此事，并亲自参与或者指定一人参予。
这是家谱，自己一家人的纵向关系。所以修家谱比较好办，族谱相对困难大些。
我也是参与修谱的成员之一。我们这里是这样安排的：家族设总负责修谱班子，由德高望重的文化人3一5人组成，再按家族各分支选派热心家族事务的人按照家谱的内容要求进行逐户逐人填表登记，然后逐级汇总起来，由修谱班子具体执笔人进行撰写，初稿完成后再分发各家进行核对，准确无误后就打出样稿，交印刷厂承印。其费用由同族大老板给予支助，出版后按***分发有需要的各户，多余部分暂存待售。
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