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小小的长史官为何敢对“国丈”贾政颐指气使？
三十三回，贾宝玉被贾政一顿暴打。起因就是忠顺王府长史官到荣国府上门要人，让贾宝玉交出走脱的棋官蒋玉菡。那么，一个王府的长史官，为什么对身为朝廷五品官，又是贵妃贾元春的父亲，皇帝老丈人的贾政如此不客气？甚至言语多有冒犯呢？其实这就是个信号，代表贾家巨大的危机来临。
长史在中国历史由来已久，上通秦汉，下达明清。一直以来都是幕僚一般的物。因跟随主人不同，长史官的地位也不同。大体都是没有公职之人。据《通志．职官六》﹑《清通典．职官十》记载，明清时代的长史设于亲王、公主等府中，执管府中之政令。虽说宰相门子五品官，到底没有实职。
忠顺王府长史也就相当于忠顺王的秘书。如果以贾政从五品的工部员外郎身份，确实不够看。但贾家出身国公府，贾元春又是贤德妃，一个王府的长史竟然颐指气使，针对皇帝老丈人，就非常的说明问题了。
长史官的态度代表的就是忠顺王的态度。小小长史官对着国丈又是张口就说，又是冷笑。话中含沙射影颇多，可见贾家与忠顺王府绝非不来往那么简单，而是充满敌意。
忠顺王的封号中有“忠”有“顺”，代表他是皇帝的亲信。贾家是皇帝的外戚，按理更应该是皇帝亲信。可两个皇帝的“亲信”水火不容好理解，素无来往就表明绝非争宠那么简单，起码一方是“贾亲信”。答案无疑是贾家。
忠顺王作为皇帝的亲信，最清楚皇帝心中所想。贾元春是贤德妃不***，但她的晋升并没有为贾家带来任何实际收益。皇帝对贾元春和贾家的冷淡态度非常清晰。贾元春春这个“***贵妃”的晋升本就问题重重，并非因宠，不过是政治筹码，棋子而已。妃子无宠在宫中的日子特别难熬。皇帝给她名分，却没有任何恩宠。强烈的不安时刻笼罩在她头顶。其判词中的“香椽”，既指出她***贵妃的尴尬，又表明她所面对的煎熬、恐惧和忧虑。只怕度日如年！
贾元春就像棋官蒋玉菡的存在，明确无误是棋子，甚至是一盘棋的收官之作。蒋玉菡二十八回一出场，代表贾元春的棋子生涯就要结束，贾家的命运板上钉钉。忠顺王府长史上门，明确指出以皇帝为幕后，忠顺王府为先锋的当政势力，正式向贾家这些四王八公的老牌势力发难，开始整肃朝政顽疾，大刀阔斧推行权力集中制。这时候的皇帝与秦可卿葬礼之时任由北静王各种大不敬，委曲求全下晋升贾元春时判若两人。主动权已经在手中。忠顺王府长史上门是明显的试探。
红楼梦二十八回棋官蒋玉菡登场，二十九回贾元春打醮清虚观。平安醮是祈求风调雨顺的一场与民同乐的道教活动，按理不应该贾元春来举办，她也没资格。她如此病急乱投医，也有方寸大乱，想向皇帝邀宠之意。全不想这样的行为，更让皇帝对她和贾家厌弃。人蠢不怕，最怕用愚蠢的方式去博取好感，只会适得其反。
从二十八回蒋玉菡出场到三十三回忠顺王府长史上门讨棋官，刨除三十、三十一、三十二这三回小儿女家常里短，期间不过几天功夫。贾家所面临的政治氛围却已经不同。贾政不久被外调为学政，再是保龄侯史鼐外调。至此四大家族除了薛家，所有在京中的实权人物，全部被调离京城。贾家开始极速衰落。五十八回宫中老太妃一死，对贾元春来说更是雪上加霜，太监们开始络绎不绝上门打秋风。贾家的末日已经来到，就等一个收官契机，你觉得会是谁呢？
【文/君笺雅侃红楼】
有人把忠顺王府长史向贾政索要琪官时的颐指气使，解读为元春在宫中失宠：要不是元春失宠，一个小小的长史，怎么敢对“国丈”如果无礼？
但是，论者似乎没有考虑时间：十六回刚刚封妃，三十三回就失宠，是不是太快了一点？虽然说伴君如伴虎、君恩不可恃，但元春从封妃之后，就与家人保持密切联系，经常赐送东西、“每月逢二六日”眷属可以入宫探望。如果元春失宠，贾府就算再迟钝，也不会毫无所闻吧？更不可能忠顺王府的小小长史都知道元春失宠、敢于***其母家，而贾府却一无所知的。
其实长史官虽小，代表的是忠顺王。贾政虽是贵妃之父、国丈之尊，本身地位有限，与王爷是无法抗衡的。何止是忠顺王？看看秦氏出殡时，贾政对路祭的北静王何等恭顺、何等诚惶诚恐，就不难知道了。
除了地位高低之外，还有一条更重要的原因。我们看这位长史官提到琪官蒋玉菡时，是怎么说的：“我们府里有一个做小旦的琪官，一向好好府里”。
看懂这句话了没有？琪官蒋玉菡，一方面宝玉认为是“名驰天下”、遗憾自己“无缘一见”，另一方在，琪官并不是像今天的知名艺人一样唯我独尊，他连人身自己都没有。
城市经济的繁荣，带动了演艺业的进步。但在古代社会，有一种“家伎”制度，就是由富贵人家，购买有潜质的儿童，训练成歌舞戏曲艺人。被称为“中国戏曲理论始祖”的李渔，就蓄有一个庞大的家伎班子，可以满足他的戏曲创作实践需要。
家伎中相貌出众的女伎，很可能被主人收为侍妾。而有“男风”嗜好的主人，也会对男伎下手。原因何在？就是这些家伎的人身归属，是属于主人的。或者说得再清楚一些，家伎就是奴才，是有特殊才能的奴才。
还记得司棋的表弟潘又安吗？因为恋情被鸳鸯发现，潘又安就“逃走”了，贾家“打发人四处找他呢”。如果用现代的观念，显然无法解释：就算没有履行辞职手续、不告而别，又何用“四处找”呢？
只有人身依附制度才能解释这个问题：小厮是奴才，是属于主人的，等于是主人的财产。财产不见了，当然要找。
忠顺王府的长史官说：“我们府里有一个做小旦的琪官”，就点明了琪官蒋玉菡的身份：是忠顺王府的家伎。或者广泛点说，是忠顺王爷奴才、活财产。
项羽为什么要杀楚怀王？
项羽杀楚怀王是个比较弱智的决定，但凡有点政治头脑的人，不会有此昏庸之举。他不仅背负了一个弑君的恶名，寒了楚人的心，还给刘邦留下诸多口实。
刘邦野心很大，不满项羽已久。本来按照楚怀王的约定，先入咸阳者为王，刘邦先入咸阳，理应拜为关中王。但最后却被项羽封到了当时是不毛之地的汉中，项羽还***仁***义的说，巴蜀之地亦属关中。
刘邦愤懑不已，但当时实力不济，只有敢怒不敢言。他回到汉中后，明修栈道，暗度陈仓，平定三秦，实力大增后，继续向东誓与项羽一较高下，但苦于一直没有合适的借口。项羽杀了楚怀王，恰好给了刘邦绝好的借口和理由，他号召各诸侯王起兵为楚怀王报仇雪恨，讨伐大逆不道的项羽。
说了这么多，楚怀王到底何许人也呢?项羽为何要杀他呢?
楚怀王熊心本是个楚国贵族，楚国被秦国灭了之后，躲在乡间过着隐居生活，以放羊为生。如果没有遇到项梁，他也许会苟全性命于乱世，平平淡淡了此一生。
但项梁找到了他，他的人生从此不再平淡，他注定要在这场波诡云谲的历史动荡中留下印记。只是如果他知道最后的结局，也许他会躲得远远的，躲到永远都不会被别人找到的地方。
楚怀王可不是普通的放羊娃，他血统高贵，性格英明果敢，读过书识过字，见过大世面。苏轼曾评价他说:
他觉得项梁找到他，是命运使然，是天意。他要珍惜这次机会，他要带着使命，为家族也为自己赌一把。于是，他跟项梁走了，他知道自己是个傀儡。
秦末农民起义风起云涌，原诸侯国贵族势力纷纷兴起，共诛暴秦。楚名将项梁听从范增建议，想借“楚虽三户，亡秦必楚”的势来推翻暴秦，于是从民间找来楚怀王熊槐之后代熊心，仍立为楚怀王，称为义帝。
其目的只有一个那便是想要借楚怀王的名义，拉拢诛秦的各路义军，团结一切可以团结的力量，一举灭秦。
既然立熊心为楚怀王，哪怕是做傀儡，表面上还是应该尊重他，礼待他，那么为什么灭秦后，项羽就秘密***了楚怀王呢？这其中的原因请听有书君分析分析:
项梁侄子盖世英雄项羽霸气冲霄汉，神勇无人能敌，他就像平原上一匹脱缰的千里马，一跃千里，无拘无束，只有他超越别人，管理别人，不可能听从他人的管束，掣肘他的思维与行动。
然而这个熊心在项梁战死后却***戏真做，当起了各路义军真正的义帝，准备接过项梁的衣钵自己统领义军。这项羽怎肯受制于人，于是一场内部争权的战争不可避免的发生了。
项羽决不肯受制于人，熊心也有思想有抱负，两虎相斗，必有一伤，最后义帝被项羽秘密***，有书君觉得具体原因如下:
一、楚怀王发号施令时故意贬低项羽为副将，惹恼项羽埋下祸根。
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