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  1. 古代属虎的才女?
  2. 后蜀国灭之际,花蕊夫人说“更无一个是男儿”,这是事实吗?

古代属虎的才女?

有仁孝文皇后徐氏,1362年是虎年

仁孝文皇后徐氏(1362年3月5日—1407年8月6日),生于应天府(今江苏南京),明成祖朱棣原配皇后,明朝开国功臣、中山武宁王徐达长女,她天资聪颖,幼年时便贞洁娴静,喜欢读书,有“女诸生”的美誉。徐氏自幼入宫,选在燕王朱棣之侧

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后蜀国灭之际,花蕊夫人说“更无一个是男儿”,这是事实吗?

在五代、北宋时期曾出现过三位花蕊夫人。一位是南唐后主李煜的小周后周薇另外一位则是前蜀主王建的妃子,徐氏,成都人,宫号为花蕊夫人。还有一位就是后蜀主孟昶的妃子,姓费,青城人,长得花容月貌,并且诗词歌赋样样精通,是一位才貌双全的女子,不过,却是位沦落风尘的歌姬。后蜀主孟昶的宠妃张贵妃去世后,她被选送入宫中,便被册封为贵妃,别号“花蕊夫人”。历史上有关她们的逸事传闻很多,真真******,扑朔迷离,给我们留下了谜一般的猜测。

三位花蕊夫人当中,后蜀主孟昶的妃子花蕊夫人与宋太祖赵匡胤的关系最为密切。据《十国春秋·慧妃徐氏传》记载,后蜀主孟昶对她十分宠爱,封她为贵妃,后又进为慧妃,赐号花蕊夫人。花蕊夫人不仅天生丽质而且才华过人,擅长宫词。在后蜀时,她就曾仿唐代宫体诗人王建的风格写了一百多首宫词是一位才华横溢的才女。正所谓红颜薄命,宋太祖乾德二年(964年)十一月,命忠武节度使王全斌率军6万向蜀地进攻,14万驻成都的蜀兵一溃千里。乾德三年(965年)春正月,蜀主孟昶出降,后蜀灭亡,花蕊夫人和孟昶一起以俘虏的身份被押往汴京。据说花蕊夫人在押解的途中,曾将即兴而作的《***桑子》词,书于驿壁:“初离蜀道心将碎。离恨绵绵。春日为年。马上时时闻杜鹃。”在她还未来得及写出下阕时,就匆匆被押解上路了孟昶被押解到宋后,被宋太祖封为秦国公,第七天后却暴病而亡,年47岁,许多人都认为是宋太祖所害孟昶死后,太祖将花蕊夫人封为贵妃,纳入后宫。宋太祖知道花蕊夫人善诗、词,于是召见她即兴赋诗。花蕊夫人怀着对孟昶的刻骨怀念和别离之悲的沉痛情感,在宋太祖面前写下《述国亡诗》:君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,宁无一个是男儿!宋太祖听了,非但没有生气,而且击节称赏,连声赞道:“卿真可谓是锦心绣口了!”这首诗通俗易懂,虽然透出深深的亡国之痛,却没有直接表示出对宋朝的憎恨,更多的是哀叹后蜀将帅无能。难怪太祖在看了之后,不但没有发怒,反而对她倍加赞赏。孟昶死后,花蕊夫入亲手画了一张人物肖像挂在宫里,每当夜深人静的时候,就拿出孟后主的画像流泪诉说思念之情。有人问她此人是谁时,她巧妙地回答说:“所挂张仙,送子之神,蜀人皆如。”在孟昶死后,花蕊夫人没过多久也去世了。对于花蕊夫人的死,后人有着多种猜测:

有人说花蕊夫人为了替孟昶报仇,“尝进毒,屡为患,不能禁”,结果被宋太祖发现赐死。还有人说晋王赵光义喜欢花蕊夫人,经常私下调戏她,这让她十分反感。当她得知太祖有传位给赵光义之意时,便常常在太祖面前说:“皇子德昭,很有出息,将来继承大统,必是有道明君。陛下万不可遵守太后遗诏,舍子立弟,使德昭终身抱屈。”花蕊夫人的这些话被赵光义知道后,于是怀恨在心。后来在一次宫廷围猎中,赵光义***装误伤花蕊夫人,一箭将她射死。

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第三种说法是指花蕊夫人来到大宋后,与晋王赵光义相爱,就在花蕊夫人被册封为贵妃之后,赵光义要她帮助篡夺皇位。花蕊夫人不想去做政治筹码,一心求死,便***装去向太祖告密,让赵光义误会于她,狠心一箭将她射死。更有人说,孟昶死后,花蕊夫人时时刻刻想为他报仇,多次谋害太祖不成,并当面怒斥太祖,随后自尽而死。正史上没有记载花蕊夫人是什么时候死的也没有记载她是死的,如今我们能够见到的,只是野史笔记中的一些零星记载。北宋中期王巩的《闻见近录》中说:一日赵匡胤率亲王和后宫宴射于后苑,赵匡胤举酒劝赵光义。赵光义答道:“如果花蕊夫人能为我折枝花来,我就饮酒。”赵匡胤命花蕊夫人折花时赵光义引弓将她射死,随后流泪抱着赵匡胤的腿说:“陛下方得天下,宜为社稷自重”赵匡胤却没有责怪他,“饮射如故”。北宋末年蔡的《铁围山丛谈》也有明确的记载:花蕊夫人归宋后,赵光义也十分喜爱她。一次从猎后苑,花蕊夫人在侧,赵光义“调弓矢,引满拟兽,忽回射花蕊,一箭而死”。花蕊夫人命运多舛,终究没有逃过惨死的厄运,而她的死也成为一个千古之谜,让后人欷不已。作为女人的花蕊夫人命运悲惨,作为诗人的她却成绩斐然。这大概就是所谓的“自古红颜多薄命”吧!

”君王城上竖降旗,妾在深宫那得知。十四万人齐解甲,更无一个是男儿。”

这首如今儿童耳熟能详的《述国亡诗》,据传为后蜀皇帝孟昶的宠妃花蕊夫人所作,意在表达自己对于后蜀军队面对北宋大将王全斌时不战而降的不耻与愤恨,更表达了自己的亡国之恨。

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虽然此诗长久以来被认为是花蕊夫人所作,但从古至今,关于这首诗的作者究竟是何人的争论一直没有平息。历朝历代的文学家或者文学评论家,在五代时期的各种碑文和残存文献中发现了不少与这首《述亡国诗》雷同的诗文,比如南宋时期的文学评论家宋吴曾在其《能改斋漫录》中便记载:

前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。

如果按照宋吴曾的记载,这首诗的写作时间应当是在前蜀时期,早于花蕊夫人所生活的后蜀。宋吴曾生活在南宋时期,距离后蜀灭亡不过二百年,当时这首诗的真正作者便出现了争议,可见,这首诗极有可能是后蜀灭亡后有人参考王承旨的诗作,托花蕊夫人之口所作。

不过,即使这首诗的确是后蜀的花蕊夫人所作,那其也不过是一时的情感流露而已,并不是一种长久的心绪。根据历史记载,这位花蕊夫人,并不是蜀地的原住民,而是福建人,因为生的美貌,且才思敏捷,被后蜀的末代皇帝孟昶所宠幸。这位孟昶,在即位之初尚有兴利除弊之志,但随着时间的推移,孟昶逐渐开始沉溺于皇权带给他的安乐之中迅速堕落,开始留恋于后宫的美酒美色,从最初的痛恨奢侈转变为一个喜好纸醉金迷之君主,后蜀在孟昶的治下,国力日渐衰弱,最终,被北宋大将王全斌率军消灭。

后蜀灭亡后,这位与蜀地毫无深层次联系的花蕊夫人被当做战利品送给了宋朝皇帝赵匡胤,不过在大宋朝的后宫中这位漂亮的女人依旧享受着君王的宠爱,当然,她没有再流露出一丝一毫的沮丧情绪。

按理来讲,花蕊夫人是最没有资格说出“更无一个是男儿”这句话的人。她一方面享受着孟昶通过剥削民力得来的丰富物质,对孟昶的怠政行为丝毫不加规劝;一面却在外敌入侵时指望被剥削者拿起武器,以保护她的美好物质生活。当军队投降时,花蕊夫人不嫌事大,“义正言辞”地说出一句“更无一个是男儿”,这很真实。

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