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清莲居。清莲：周敦颐的爱莲说中有一句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。意思是：莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
这句话写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
居：不少文人墨客大都有专门藏书、读书、写作的地方，或称为书斋，或称为室、居、轩、堂等个人比较喜欢轩这个字，但清莲轩有点不顺口，所以用了“居”
这个问题让我首先想起邓超和孙俪。两个人是在拍电视剧《甜蜜蜜》的时候，开始谈起了恋爱。孙俪从小生活在一个单亲家庭，她其实对爱情和婚姻是有抵触心理的。而邓超很聪明，他先是和孙俪做朋友、做兄弟，在两个人逐渐熟悉的过程中，把孙俪的心结慢慢打开，开始接受了爱情，接受了婚姻。两个人结婚以后，一直恩爱有加，在微博上也互相逗趣，被观众称为“***夫妻”，现在有一个男孩一个女儿，家庭生活美满幸福。
第二对我想到的是吴奇隆和刘诗诗。吴奇隆和刘诗诗是在拍穿越剧《步步惊心》的时候产生了爱情，在戏里他们爱的虐心，爱的挣扎、悲情。在戏外他们却甜甜蜜蜜，郎情妾意，羡煞旁人。吴奇隆比刘诗诗大了很多，而且有过一段不幸的婚姻。吴奇隆第一次离婚的时候，有很多的流言蜚语，说他某方面能力不行，满足不了前妻，但和刘诗诗结婚以后，两个人相敬如宾，出现在公众面前的时候，两个人每一次的对视，每一次的互相甜笑，都会让人感觉到他们两个人爱意满满。
第三对我想到沙溢和胡可。沙溢和胡可也是在拍戏的时候***戏真做，互相产生了感情。看起来憨憨的沙溢，在求婚时还来了个欲擒故纵。沙溢在向胡可求婚的时候，胡可心里其实有点犹豫，因为对于女演员来说，结婚意味着要对家庭付出很多，而在事业上就会有一些限制。因为女生结婚以后，就会面临生孩子的问题，***圈更新换代很快，等你生完孩子，可能就没有你的位置了。胡可在犹豫的时候，沙溢就直接表态，说自己老大不小了，谈恋爱就是为了结婚，如果胡可不同意结婚，那自己就只能放手了。在沙溢拉开门将要离开的时候，胡可又把他拉了回来，就这样两个人走进了婚姻，就有了一个幸福的家庭。
***圈里虽然说诱惑很多，但上面的这些演员们都经受了诱惑，忠于爱情，忠于家庭，也算是为***圈做了一个好的表率。
邓超和孙俪拍摄《幸福像花一样》两人相爱相知，如今有了一对可爱的宝贝，婚姻甜蜜幸福。
邓超和孙俪曾经自爆他们的说话方式以“吼”为主，但就是这样相爱相杀的两个人把日子过成了别人羡慕的样子。可以不必相敬如宾，也可以互怼互黑，但总会不离不弃，相濡以沫。
吴奇隆与刘诗诗，两人相识于《步步惊心》，冷傲的四爷唯独对若曦一见倾心，念念不忘，前世今生的寻找。缘分天定，如今的诗诗也做了母亲，更是四爷宠溺的娇妻。都说刘诗诗不以事业为重，莫非是吴奇隆担心妻子拍片辛苦让她负责貌美如花就好，自己负责挣钱养家，可怜马雅舒放弃这么好的男人。
赵丽颖和冯绍峰两人拍摄《西游记之女儿国》时擦出火花，后来再次合作《知否》二人在剧中的甜蜜羡煞了旁人，也把这***撒到了生活里。如今二人喜结连理夫唱妇随，颖宝还在月子里，可惜了林更新消失在了冰湖里。
赵又廷与高圆圆，赵又廷娶了无数男人心目中的女神高圆圆，赵又廷让人羡慕嫉妒恨。在《奇葩大会》上他怼主持人说与高圆圆谈恋爱关你屁事儿！这是他 对爱的捍卫和维护。原来两人因拍摄陈凯歌的《搜索》而结缘，也把戏里的真情演绎到戏外。据说高圆圆每天都要抱抱，羡煞旁人。
林志玲与日本男星黑泽良平二人相识于八年前拍摄《赤壁爱》如今喜结良缘。林志玲也毫不避讳的秀恩爱，尽管是日本丈夫知足就好。也请林志玲考虑一下观众的感受，不要拿我们当空气呀，爱了就爱了，随缘就好。
缘分终究是注定的，某一时刻的怦然心动未必会换来地久天长，只有相濡以沫不离不弃才能演好爱情这场戏。
现在老了，不在特别关注电视剧，很多***戏真做的明星也是从某博知道的。
相濡以沫：个人觉得就应该是结婚已经多年，共同经历过人生的跌宕起伏，不离不弃。
我脑海里想起了，小时候看得哭得稀里哗啦的一部剧《春光灿烂猪八戒》，那时候不仅觉得猪八戒很可爱，和《西游记》的猪八戒完全不一样，傻乎乎又很帅气，追求着自己喜欢的嫦娥姐姐，最后发现原来自己爱的是小龙女，那时候真的觉得小龙女和猪八戒好配啊，大结局小龙女变成龙眼真的难受老久了。已经10多年过去了，对于剧情仍然历历在目。拥有时不知道珍惜，失去后追悔莫及。
而该剧的猪八戒就是我们的徐峥，小龙女就是她的爱妻陶虹，因这部剧相识，因这部剧而结缘。2012年《泰囧》中，徐峥陶虹饰演一对要离婚的夫妻。”两人在戏中一直为“离婚”冲突不断，在徐峥的这部导演处女作中，陶虹不仅倾力参演，还成为徐峥的智囊团。电影中的徐峥和陶虹最终破镜重圆，两人在记者会现场也上演了一出“拥抱秀”。
喜欢我就可以关注我，我是穿山甲***山
邓超和孙俪！他们俩因为《幸福像花儿一样》合作而走到一起，后来公开恋情步入婚姻的殿堂，一直都非常恩爱。他们两个搞笑幽默的路线一直被人喜欢，默契的配合也让人羡慕！
当初两个人在一起时，很多人不是很看好。因为邓超是那种看着痞帅痞帅的，不像是很深情的样子。而孙俪是单亲家庭长大，这样没有安全感的东西一般都是很难接受的。但两人还是义无反顾的在一起，向大家证明了他们是彼此的真爱。现在他们有了一儿一女，一家四口实在不要太幸福！
之前邓超还在微博上秀恩爱，写了一大篇关于陪孙俪逛街的感受，看完真的是让人心生感慨啊！要说他们两个人，更有意思的是两个人不仅是伴侣，还是工作上的搭档和对手。可以一起进步，一起变优秀，这是多么幸福的事！
我想人生赢家大概就是他们这样吧，有幸福的家庭和蒸蒸日上的事业。祝他们越来越好！
1.邓超 孙俪 《幸福像花儿一样》
2.徐峥 陶虹《春光灿烂猪八戒》
3.赵又廷 高圆圆《搜索》
4.陈晓 陈妍希《神雕侠侣》
5.吴奇隆 刘诗诗《步步惊心》
6.文章 马伊琍《奋斗》
7.刘恺威 杨幂《如意》
8.陈建斌 蒋勤勤《乔家大院》
9.孙海英 吕丽萍《***燃烧的岁月》
10.陈羽凡 白百合《与青春有关的日子》
1，丁春秋
丁春秋被囚禁在少林寺，每天吃着白水煮的青菜豆腐，嘴里都快淡出鸟来了。
他有时候闷了会大喊：给我来碗红烧肉。
少林寺的和尚会轻蔑的笑他，有青菜豆腐吃就不错的了，还想吃肉，你以为你是谁，还是星宿老怪吗，还有一帮***对你吹牛拍马吗？
有时候丁春也会想起他和师叔李秋水的禁忌友情。
丁春秋被关了，失去了人生自由。
慕容复疯了，没有了基本意识。
段延庆其实挺好，认了儿子，精神有了寄托。
鸠摩智终成高僧大德，从这个意义来说，失去武功算是渡劫，终于成为了一个正直纯粹，对人民有意义的人，个人认为最好。
我是古山青衣客，我来回答。
我认为慕容复结局最好，他的儿子造就了杨过、风清扬和令狐冲等人，无论古人，还是现代人，都喜欢望子成龙，自己的儿子有这样成就，慕容复怎么会不开心呢？当然属他的结局最好。
丁春秋，出自《天龙八部》，将自己的师父无崖子打落悬崖，后受聋哑老人所骗，以为逍遥派秘籍藏在星宿海，于是前往星宿海，创立了属于自己的门派，被人称为星宿老怪。
他一直对李秋水有非分之想，并且与李秋水生了一个女儿叫李青萝，也就是王语嫣的母亲。
少室山上，少林寺外，虚竹出手，给丁春秋种下生死符，并且将丁春秋囚禁在少林戒律院，希望能够感化丁春秋。
段延庆，出自《天龙八部》，曾经的大理国太子，因为权臣叛乱，他逃亡在外，湖南道上，遇见仇敌，虽然尽歼仇敌，但自己也深受重伤，腿不能走，口不能言，嘴巴不能张，甚至吃饭时，需要掰开嘴巴，直接向下倒，因为他没办法咀嚼。
等他回到天龙寺，想找天龙寺高僧帮忙时，已经晚了，他注定与皇位没有缘分。
不过，好在，他还有一个儿子，名叫段誉，最终，大理段氏的皇位又回到了自己的儿子身上，这个结局其实也不错。
鸠摩智，出自《天龙八部》，吐蕃国师，痴迷武学，曾经以火焰刀交换慕容博的七十二绝技，后，曾上天龙寺想抢六脉神剑剑谱，最终抓走了段誉，后来习得小无相功，再后来，更是捡到了易筋经，可惜修炼得是走火入魔。
枯井之下，被段誉吸走了一身的内力，大彻大悟，终成一代高僧，这样的结局其实也不错。
丁春秋、段延庆、鸠摩智和慕容复四人可以算是《天龙八部》中的反面角色之一，他们的存在就是为了陪衬主角的，但相对天龙中其他人物来说，四人的结局其实都不算差。
《天龙八部》完全可以看做是一本悲剧小说，贯穿全书的主题就是“无人不冤、有情皆孽、求而不得”。段誉不想练武，只爱学文，但有了一身绝世的武功，只想逍遥，却不得不成为了大理皇帝；虚竹只想青灯古佛不出空门，却成了灵鹫宫之主，甚至有了爱人；乔峰误杀挚爱阿朱，最终限于情义和国家大义难两全，选择了自我了断；
丁春秋中了生死符，最终被虚竹废掉武功，交由少林看管，在诵经礼佛中忏悔余生，但虚竹对他却极为羡慕，作为恶人反而能进入少林，而自己却无法做到；
段延庆苦苦追求一生，就想夺回自己失去的皇位，原本以为无依无靠、独孤终身，最终却发现自己有了段誉这位出色的儿子，而段誉还是大理皇位的唯一继承人，相当于皇位最终又回到了自己一脉手中，最终心愿已了，长笑离去；
我是萨沙，我来回答。
其实这4个人下场都不错。
首先，鸠摩智。
鸠摩智一辈子争强好胜，身为僧人却做了不少坏事，目的是追求武林武功最强。
身为吐蕃国师和王子的师傅，鸠摩智已经有了崇高的地位和所需要的一切财富，但仍然不知足。
他当时的武功已经登峰造极，除了扫地僧以外没有人胜过他，去仍然去抢夺大理段世的六脉神剑，还有少林派的易筋经。
可见，他已经练武痴迷，到了不顾一切的地步。
结果，因为胡乱练习少林72绝技，导致真气失控，随时可能走火入魔而死。
最终误打误撞，被段誉吸光了内力，武功全失，反而因此保住了一条性命。
平阳狐狸。回答问题。
历史上真有唐僧其人，不过唐僧取经是自费而非公款，还是半个偷渡客，《西游记》中所谓的皇兄御弟的壮观送别场面自然是没有的。
唐僧是河南洛阳人，法名玄奘，姓陈名祎，“江流儿”啥的就不必当真了，13 岁出家， 21 岁受戒。生于公元 602 年的唐僧和生于公元 599 年的唐太宗，确实算是同龄人，不过在唐僧取经归国之前，二人不可能也确实不存在任何交集。
唐僧出家后，除了学习佛法还四处游历。在游历的过程中唐僧发现一个问题，就是各地的佛经以及各位大师对佛法的理解不尽相同，让唐僧很郁闷，于是便有了去佛教发源地天竺走一走的想法，所以说求法解惑是唐僧取经的真正原因，跟唐太宗打仗***罪孽多没有半毛钱关系。
《西游记》中说东土***只有小乘佛法没有大乘佛法，而大乘佛法又很牛逼，什么事儿都能办，所以唐僧要去取大乘佛法。
事实上佛教自东汉传入中国，大乘小乘佛法都已进入，唐僧取经之前就学过《摄大乘论》。只不过由于翻译的不同，本来玄之又玄的佛法大家的理解又各不相同，没有标准答案，造成佛法以及对佛法的理解产生了混乱。
（唐太宗李世民）
唐僧，是吴承恩***《西游记》的主人公，原型是唐玄奘。玄奘原名叫陈袆，洛州缑市人，是唐代长安大慈恩寺的和尚。
《西游记》唐僧
唐玄奘曾游历各地，参访名师，学习《涅槃经》《摄大乘论》《杂阿毗昙心论》《俱舍论》等经论。因为感到各师所说不一，各种经典也不尽相同，于是决定西行求法，以解迷惑。曾陈表朝廷奏请去西方求法，未被允准。
贞观三年（629）朝廷因饥荒允许百姓自行求生，他即从长安出发，经姑臧出敦煌，经今新疆及中亚等地，辗转到达中印度摩揭陀国王舍城。
进入当时印度佛教中心那烂陀寺，师从戒贤学习《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《对***》《集量论》《中论》《百论》《俱舍论》《大毗婆沙论》《顺正理论》《因明论》《声明论》等论典，着重钻研《瑜伽师地论》，兼学梵书《声明记论》。不久，声名大起。
五年后，游历印度东部、南部、西部、北部数十国。回到那烂陀寺后，戒贤让他主讲《摄大乘论》《唯识决择论》。著《会宗论》三千颂，融会了空有二宗，批驳了师子光反对《瑜伽师地论》的观点，因而受到戒贤的赞赏。
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