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“起名”、“命名”、“正名”三个词的含义有什么不同？
我个人观点：
1，起名，属于家事范畴。家里人给自家孩子起名、物件起名、阿猫阿狗起名等；
2，命名，属于公事范畴。命名一条街，命名一个星球等，都属于公共事务类；
3，正名，，我理解为信用，是指乱世之中，谁也不信谁了，所以需要一个名分上的信用；当时，是因为“礼崩乐坏”，因此，名分是高于社会身份的一个信用体系。因此才出现“名不正则言不顾，言不顾则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中***无所措手足。"
正名，就是用一个可信的条件来确认该人的信用体系，相当于现在的“大学毕业证”或者“***机构的一个特别身份”。是自带信用的那种说法，可查证的有信用的角色感。
胡言乱语，不作标准。
「起名」和「命名」意思相近，都是给某个事物以名称，但用法上略有不同。「命名」一般用在对新的自然物体上。比如发现了一个从来没有过的花，我们给它弄个名字，叫「做梦花」。我们是给这个东西「命名」。
「起名」多指对非自然的人造物。生个孩子，开个公司，这一般是叫「起名」。
「名」和「实」是相对应的，有「实」才有「名」。「名者，圣人之所以纪万物也」，「名」是「实」的一种标记指称。
不仅客观存在的物质，比如花草树木，有名。人事关系，也有名。比如君臣父子。万事万物，有了「名」，我们才能言说，要不然我们不知道该如何表述。一个名，以及它所对应的实，是不会改变的。「石头」这个名，对应的永远不能是一朵花。你不能拿着一片叶子说这是小猫。所以「名词」是我们表述这个世界的基础，也代表着一个井然有序的世界。
但现实生活中总会出现这样一种情况。就是人们老是混淆名和名，混淆名和实的对应。
比如说，朋友和男朋友，这是不同的名，对应的是不同的实，你就不能把朋友等同于男朋友。
这明明是一块石头，你偏偏把它当做馒头。这就不行。
「名」的这种规定性和稳定性，不仅确保了现实世界的秩序，也划下了像君臣父子，礼义廉耻这些内容的规矩。君就得如此这般才叫君，就像石头就得如此这般才能叫石头。你不能拿叶子当石头，正如你不能把臣当成君。
但现实世界，你明明是个臣，却做了君的事儿。你明明是***，却说自己仁义。这样，名实之间的对应就乱了。这就不行啊。
所以孔子提出了「正名」。使得名和实对应起来，得「名副其实」，不能「名实不符」。你的行实是***之事，你却说是仁义之举。你身为一个父亲，没有尽到父亲的责任，不像个父亲。这就名实不符了。所以要正名。
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