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不能抱“补贴”的大腿,光伏企业如何求生?
的确,2017年531之后补贴项目暂停,对于光伏是个巨大的打击!这半年多来,业内人士为补贴不断呼吁之外,开展了全行业的自救,自救以“产业升级”和冲击“无补贴项目”为核心展开。
先说产业升级。众所周知,531之后至今,一***有名气的光伏企业陷入了“破产”危机,大量的作坊式生产者关门大吉,尤其是江浙苏三地的光伏组件制造企业更是如是。但是,在老牌组件和产能严重过剩的同时,高性能组件却迎来了商机,2018年下半年供不应求,引起了高性能组件全产业链的供应能力短缺,好多技术领跑者基地项目建设因此受到影响。产业升级带来的变化就是,老的生产线和低于300瓦的产品将被彻底淘汰,新技术和高效组件迎来发展机遇。根据tenway的判断,2019年的国内大致40GW的需求将全部***用高效组件,这将带动光伏新技术的进一步发展,也将加速老产能的进一步淘汰,可以说光伏生产厂家冰火两重天。
二是冲击无补贴项目。2018年的最后几天,三峡格尔木500兆瓦无补贴项目顺利并网,标志着中国光伏无补贴时代的正式到来。2019年,无补贴项目将进一步扩大,这就带来全行业压缩度电成本的压力,也会相应地促进技术进步,加速光伏产业“断奶”。tenway预计,无补贴项目将以国家大型能源基地建设的“集中式”电站以及工商业“分布式”麻雀战两种方式展开,前者以规模效应压低建设成本的方式盈利,后者以直接替代高电价的自发自用方式盈利。
当然,我们期待国家的补贴能够延续,也期望补贴能够逐渐退坡,这样更有利于行业的发展。但似乎业内领军企业似乎也做好了补贴休克的足够估计,向死而生!
最终如何演变,我们可以继续观察,但无论如何变化,光伏产业将会继续向前。
我国光伏产业有两大龙头,一个是隆基股份(601012),一个是中环股份(002129)。今天来说说8月份以“夸父”来命名新产品12英寸大硅片(后文简称“大硅片”)的中环。
夸父逐日的传说对国人来说并不陌生。那个上古时期追逐太阳的夸父为了摘下太阳,把光明留给人间决定去追逐太阳。最后,他把黄河、渭水都喝干了也没追上太阳,自己累死了。虽然传说的结尾比较悲情,但夸父执着的精神一直鼓舞着后人。
或许中环给自己的大硅片取名夸父也是希望能留住太阳,然而,事实又是怎样呢?围绕着大硅片展开的后续动作却引发了轩然***。
为了和劲敌隆基竞争,除了大搞产能竞赛之外,中环也在技术上寻求突破。
光伏电池的主要技术路线分为P型和N型两支。国内的主流是P型。但转换效率更高的N型电池被视为未来的发展方向。目前转换效率达到23%以上的,无一例外都是N型电池。MAXEON掌握的IBC电池是N型技术路线中性价比较高、量产难度较适中的一种,其M5电池转化率约为25%。有消息称,MAXEON正在研发的M6电池可以实现26%以上的转换效率(实验室数据),且这项技术可以直接应用于中环的大硅片上。中环对这种技术融合型产品的定位是市场占有率一般、但利润较高,类似于光伏电池里的玛莎拉蒂。
IBC电池的主要问题在于前期投资大,生产成本高,市场化推进一直比较缓慢。而相对比目前主流的6英寸和8英寸硅片,大硅片可以让光伏组件表面积增大80.5%。同时由于硅片尺寸越大,切割损耗越小,所以中环认为自己有望补齐IBC电池成本高昂的短板。“大硅片技术为IBC提供了把固定资产降低一半的空间,意味着未来巨大的降本空间。这是中环投资MAXEON的主要产业依据之一。”中环董事长沈浩平这样对媒体表示。显然,大硅片被中环视为改变竞争格局的关键大杀器。而IBC也只有与大硅片结合才有价值。
摘自《中环股份对深交所问询函的回复》
但是,大硅片面临着双边市场冷启动:
1.【上游】:设备商尚未有成熟的解决方案。设备重新设计、生产、安装之后产能爬坡和良率提升都需要大量时间;
2.【下游】:安装成本上升。大硅片整套组件重量预计为45公斤左右,重量上升导致电池隐裂风险剧增且基本不可能支持薄片化趋势。
自从去年530以后,国家对企业各项补贴都降低甚至撤掉以后,所有光伏企业都面临以后发展方向的选择。光伏企业大部分分为三个方向。
1.努力研发新型高效率的电池片,让企业的产品核心竞争力提高,然后节能减排降低成本。
2.没有强力的研发团队,但是企业有成熟、稳定、先进的设备。建立有序的生产车间,给其他企业做代加工。
3.既没有研发团队,企业设备也老旧。要么找合伙人建立新车间做代加工,要么转型为成为一家销售公司或者投资公司。
泰州有哪些标志性建筑?
泰州是一个儒风深厚的小城。从古至今,泰州的人们尊学崇儒,给这个城市打上了文雅的烙印。这份情怀似有似无地沉淀在泰州人和建筑的基因之中,散发着令人难以抗拒的魅力。
光孝寺:“江淮名刹”光孝律寺始建于东晋义熙年间,原名万寿寺,后因南宋高宗赵构为超度徽、钦二帝亡灵,诏令该寺摆设道场,敕令改称“报恩光孝寺”。乾隆年间,又改称“报恩光孝律寺”。该寺规模宏大,气势雄伟,最盛时期容纳常住僧人千余人。绍兴三十一年(1161),光孝寺毁于战祸。明崇祯四年(1631),天竺大讲寺(今浙江杭州)僧方志应聘来寺重建殿宇。光孝寺后来又屡毁于兵灾,几经兴废,但寺址一直不变。1949年以后,光孝寺寺僧亦大部离散。主要建筑均被逐浙拆除。千华戒台殿、大雄宝殿、藏经楼、天王殿及庑厢等,材料被移作它用,遗址亦改建厂房。原明代建筑之西板堂因年久而倒塌不存。1984年2月,经江苏省人民***批准,成立泰州市佛教协会,光孝寺恢复开放,并列为江苏省重点寺庙之一,逐步恢复旧日规模。
崇儒祠:崇儒祠,祀泰州学派创始人王艮。万历以后多次修葺、扩建,清嘉庆再修。原有东中西三条轴线,西部为祠堂4进,东西部各有3进附属用房,后有园圃。解放后用作民居与与厂房。1986年迁出占用之人及单位。决定将崇儒祠建成王艮及泰州学派纪念馆,并对崇儒祠进行大修,恢复中部原貌,中部现有建筑4进。崇儒祠,顾名思义是崇敬、祭祀儒学先师的祠堂。这里崇祀的是古代泰州学派创始人王艮,这个字读“更”,是“静止”的意思。王艮是明代泰州安丰(今属东台市)盐场的盐民,生于明成化十九年(1483年),嘉靖十九年去世(1540),终年58岁,距今已460多年。他出身贫穷,从小跟随父亲烧盐,只读三、四年私塾,后勤奋自学,成为儒学大师,哲学学派的领袖。他提出“百姓日用即道”等命题,主张从日常生活中寻求真理。
岳王庙:岳王庙位于泰州市城区中心,坐落在泰山公园的泰山之巅,又称岳武穆祠。是泰州市著名的游览古迹。岳王庙始建于明万历十年,迄今已有427年的历史。当时建的岳王庙规模较大,由3个寺庙51间房屋组成,宏伟壮丽,飞檐串角,花梁圣斗,殿三面为回廊。东西殿壁嵌有数方石刻,包括3幅岳飞手迹及宗泽、李纲等名人的手迹石刻。
安定书院:安定书院在泰州迎春路西江苏省泰州中学内,为北宋教育家胡瑗讲学旧址。书院创建于南宋宝庆二年(1226),是江苏省最古老的书院之一。安定书院创建于南宋宝庆二年(1226),是江苏省最古老的书院之一。主建筑为蝴蝶厅(外形似蝴蝶,故名)。书院西侧有960多年的古银杏一株,枝繁叶茂,传为胡瑗手植。高远而博大,精深而亲切,古老而鲜活,泰州诸多遗存中,安定书院最为厚重,最有智性,又最具怀古追圣的震撼。
郑板桥故居:郑板桥故居,位于江苏省兴化市东城外郑家巷7-8号。坐北朝南,前后两进,有正屋坐南朝北房3间,另有门楼、小书斋、厨房各一间。故居内陈列郑板桥生活用具及郑板桥书画***品,研究郑板桥的资料等等,堂屋条台上立有一古铜色郑板桥全身塑像。1983年全面修缮。为市级文物保护单位。 该馆基本陈列为“郑板桥生平及艺术成就”。 陈列“昭阳郑氏家谱”、板桥老人的遗物、7种版本的《郑板桥集》、板桥墨迹的***品和照片以及有关的研究论著、资料和剧本、金石、传说故事等。
梅兰芳纪念馆:江苏泰州梅兰芳纪念馆,俗称梅苑,是京剧***梅兰芳先生故乡的纪念建筑群。梅兰芳纪念馆位于泰州迎春东路90号,在环城河风景区的凤凰墩上,三面环水,绿树成荫,风景雅致。分梅亭区、史料陈列区、兰圃区等三个景区。梅亭由著名古典园林专家陈从周指导设计,梁枋上雕有《霸王别姬》、《贵妃醉酒》等五出梅派名剧图案,栩栩如生。梅兰芳大型全身汉白玉塑像,为全国著名雕塑***刘开渠晚年之作。史料陈列馆由明、清建筑移建而成,既有园林风貌,又保留了泰州的古建筑特色;7个展厅陈列了梅兰芳生前的大量活动照片和实物。坐落在市区风景秀丽的东城河畔,是一座以移建明、清建筑为主体的园林式名人纪念馆。馆名由***同志亲笔题写。馆区占地26000平方米,三面环水,由园林区与史料陈列区组成。
乔园:江苏省文物保护单位及省级重点风景名胜区,素称淮水以东第一园。地处泰州市海陵区城中街道,位于海陵北路六十八号。前身为明代陈鸢旧居,万历年间其孙太仆少卿陈应芳倚宅建园,取晋陶渊明《归去来辞》中“园日涉以成趣”句意,取名“日涉园”。清康熙初年转归田氏,雍正年间园归高凤翥,易名三峰园,咸丰九年吴文锡购得此园,更名蛰园,旋入两淮盐运使乔松年名下,因称乔园,延谓至今。名列《中国园林鉴赏辞典》和《中华名园大观》。
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