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晚清的“黄赌毒”达到了怎样的历史高度？
如果要说到晚清的风月行业，人们很快就会想到名传北京城的八大胡同以及南京秦淮河这两大风月场合。
这两个地方的风月产业在当时是最为人们所熟知的，也吸引了不少人的向往。
但是随着上海各种租界的出现、城市的飞速发展，晚清时期上海的风月产业也出现了非常迅猛的劲头，很快盖过了八大胡同以及秦淮河的名头。
当时为了挣口饭吃，很多上海本地以及外来讨生活的女人们都纷纷开始吃上了以身体谋生的饭。
她们通过满足流连上海的各大商贾豪客们，不仅解决了最基本的生活所需，还拿着多余的钱过上了纸醉金迷的糜烂生活。
而最低的等级则被称为野鸡窝，这里太多的门门道道、也没有各种额外的增值，有的只是最直接的生意交流。
旧上海的风月产业不像其他地方，这里非常的开放，在其他地方人们可能只敢偷偷摸摸地进入窑子里面。
但是在那个时候的上海，***和顾客们却是可以自由自在如同情侣一般四处逛街、赏景的，而不会拥有丝毫的顾忌。
因为受到外国文化的影响，上海的***们也开始走向了公众化、拥有了一些国际范。
为了更好地展示自己的美、为了给自己增加名气、增大价值，当时上海的很多***开始绞尽脑汁地想出了各种方法。
在古代各项法律制度不健全的时候（其实即使是法制健全的现代其实也差不多），社会一动荡，国家机器渐渐失效，无法维持社会正常运转，那社会就会逐渐跑偏，各类下九流就会渐渐跑出来......
晚清民国的时候这些“下三滥”有多猖獗呢？黄和赌就不说了，毕竟它们危害相对于毒品还是要小一些，而且很多答主都已经说的很清楚了，我在这里就重点说说毒品。
晚清的毒品有多猖獗呢？给大家讲个词吧：“黄、白、黑、绿”，知道什么意思吗？
这是因为旧中国金融体系混乱，***的货币没有信用，所以民间就自觉使用其它物品来交易，这就是当时最流行的四种硬通货用颜色合称的一个词。
黄是黄金，白是银洋，绿是美元，黑知道是什么吗？就是***！
当然，这个说法更多是在民国时期，但民国和晚清也没差多少年吧，这社会风气的根子还是从晚清继承下来的。
把毒品当成货币使用，当年的中国就是有这种荒唐事，当年大烟流通范围之广可见一般；而一个把毒品当做“一般等价物”的社会，还能创造出什么真正的价值吗？
19世纪中期以后，为了缓解白银外流的情况（赔洋人的赔款赔不起呀），清中央***和各地方***开始鼓励罂粟种植（毕竟是“经济作物”，至于经济健不健康那就管不了这么多了）。
外国人来倾销***是吧，来，咱们自力更生，“国货”当自强！
这造成的后果是晚清中国吸食***的人数超过4000万！到了1932年，根据保守估计（因为国民***的控制力极为孱弱，所以无法做到比较精确的痛击，只能估计个大概，而且估计的数字偏少），这个数字是8000万，这个“***人员”记录估计是前无古人，后无来者，足以让今天的什么美国，墨西哥咋舌了！
说起晚清，大家第一反应都是那是一个动荡的年代，中国的封建社会从此走向没落，而新兴的社会还没有完全形成，观察社会各态，也可以发现封建社会灭亡的蛛丝马迹，其中，黄赌毒产业兴盛就是其中一个表现。
1、晚清妓院
原本妓院这个行业在古代算得上合法行业，而到了晚清时候，青楼和窑子盛行，八大胡同和秦淮河边每天都有故事发生，并且还有不少船妓和洋妓诞生，很多外国人到了北京后，第一时间都要先去知名的八大胡同——可以说当时整个国家都沉浸在这种“淫乐”之中。
小凤仙就是其中比较著名的一个，虽然她和蔡锷那段至死不渝的爱情被后人传颂，只可惜她助晚清名将蔡锷逃离袁世凯后，自己的后半生却是颠沛流离。
2、***之风
盛行清朝上下，各种事情都能成为***的对象。
举个例子：道光末年，开始产生一种闱姓的***方式，主要是针对当年科举榜单上的姓氏为赌。
光绪年间的《申报》就有记录：每届文武乡试、会试、童试时,先用八十姓发卖,***的人圈出其中二十姓，然后再看看二十姓中最终有多少考上的确定输赢。
我是萨沙，我来回答。
这要分别来看。
首先看看黄。
当时全国***行业的发达，可以说从古至今是比不了的。
北京的妓院总数，朝廷限定为373家，实际上远远不止，到处都是土窑子和暗娼。
1905年，无聊者算过满清各城市的***密度，北京大约208人有一妓，汉口150人有一妓，上海147人有一妓，广州837人有一妓，哈尔滨82人有一妓。
当时嫖妓并不是什么丑事，甚至成为社交活动。
资料中写道：广东出版的《天趣报》，从1907年开始进行***选秀活动，其发布的“花榜”，对广东性产业的价格走向有着巨大的影响，甚至还刊发高级性工作者的照片，进行全方位的营销。性产业的开放，导致了***文化大行其道，甚至有官员在生日宴会上邀请艺人大跳***舞。
清末妓院是合法的，经过必要的许可程序和身体检查以及按规定缴纳税费后，***和妓院可以正常营业。
清末北京妓院有300多家。你问为何是这个数字？？因为这是朝廷的决定，北京的妓院被官方限制不超过373家。
这373家按一等78家、二等100 家、三等172 家。晚清北京合法存在的***人数在3000人左右。
著名的八大胡同，主要集中的就是一等，二等，以及三等妓院。
另外还存在着众多不交税的“私娼”和“地下妓院”这类对非注册的***人数无法计算，据推测为7000 人左右。
所以合计计算，当时北京的***人数在1万人左右。 1912 年户口统计，北京内外城人口 72.5万人，当时外地人口不多，所以这个数字还是很惊人的。
连云港有哪些神话传说？
1.西游记
连云港神话故事还挺多的，一提到西游记，那就不得不说花果山，孙悟空的老家。因花果山在连云港，少不了西游记的话题。
现在还有二郎神也在连云港了，虽然我也不知道他到底是哪的，我只知道，连云港有个二郎神文化遗址公园，有关二郎神的神话故事肯定也少不了。至于猪八戒、沙和尚，谁知道是不是和连云港有关呢？
当然，最近比较火的镜花缘，可是在连云港广播电台播放，连载的，这个好像是和连云港有关的神话故事，我也是上天在车里偶尔听到的。不然还真不知道这个镜花缘是什么鬼。原来连云港还有这么个故事。
还有赣榆的徐福东渡，这个是耳熟能详的，虽然这个不能算是神话故事，那传的也跟神话似的。说法不一，让后人议论不止。
南云台的大岛山和小岛山传说是二郎神挑来的，以前的大岛山大，小岛山小，不配头，小岛山用一双靴子配头，赤脚挑来的，现在的大岛山毁了，也将风水宝地毁了，以前的风调雨顺，现在大岛山上的帽子看不到了，当地方言大岛山戴帽子必下雨，下雨之前大岛山上出现一团云团，现在山顶不见了，仙气也没了，传说归传说，二郎神来了，也不赤脚了，挑了可跑了，好了不多说了，与君共享
连云港的神话故事有很多，关于水晶的，有东海晶牛传说；关于温泉，有汤姑传说；关于小土山，有二郎神担山传说……这里，分享一下大家都熟悉的，鲧禹治水故事
鲧为大禹父亲，有崇部落首领，传说，洪荒五帝时期，人族尧大帝封鲧于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”
上古某一天，洪水泛滥，天下生灵涂炭。尧大帝命令鲧去治水，鲧上天庭，盗取了息壤，以土堵水。哪儿水涨，哪丢一块，水涨一尺，土高一尺，以此九年，活人无数。可盗土一事，终究被天庭发现，天庭来人取走了息壤，鲧伯治水无效，洪水继续泛滥
尧帝震怒，派人斩鲧于羽山，临斩前，刽子手试刀，对准羽山一大石连劈三下……《左传》有记录，昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄能以入于羽渊……鲧死后，其子大禹继续治水，总结经验，最终堵不如疏，大禹带领天下河工，挖河通海，解除水患……帝有感大禹功绩，禅位于禹，大禹成新的人族共主
故事讲到这里，估计大家很熟悉，也很纳闷，这鲧禹治水，和连云港什么关系啊。哈哈，其实，这羽山，就在连云港的东海境内，羽山上那块试刀石至今还在
羽山前头的那座池塘水库，猜测就是书中记载的羽渊，深不见底。讲真，临近池塘，很能感受万古洪荒气息，脚下石头，风化厉害，随手一捏，可为齑粉
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