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北京西山有个什么阁的地方叫什么？
旭华之阁
旭华之阁是位于香山南麓的景点。旭华之阁位于香山南麓。其地原为中峰寇遗址。乾隆二十七年，清高宗弘历下诏在西山风景区仿照山西五台山殊像寺的建筑和布局建立寺院，取名“宝相寺”。旭华之阁是宝相寺的主要建筑，为无梁殿结构，其檐下嵌有石刻横额，上书“旭华之阁”，为乾隆皇帝御笔。殿内立有二块石碑，左面镌刻文殊菩萨的画像及乾隆三十二年的御笔题诗；右面是乾隆二十七年立的御制宝相寺碑。殿内正中供奉文殊菩萨塑像。旭华之阁后原建有香林室、园庙、方庙、牌坊等诸多建筑，现均已不存，只有旭华之阁保存尚好并经重修。
从科举失败到黑暗官场，浅析南宋爱国诗人陆游为何会一生疾苦？
南宋光宗绍熙元年（1190），65岁的陆游被朝廷罢去了官位，回到了家乡山阴。回家之后，陆游写了两首反映心情的诗，他在诗题中分析了罢官原因：“予十年间两坐斥，罪虽擢发莫数，而诗为首，谓之‘嘲咏风月’。既还山，遂以‘风月’名小轩，且作绝句。”
陆游调侃自己罢官的原因，罪名很多，以诗为首，真是与众不同，居然连吟风咏月都成了朝廷清算的理由，可笑可笑！以前自己犯错总是牵累朋友，这次甚至牵累到了“风月”，好吧，就将书房命名为“风月”，你不让我吟诗，我吟给你看！然而，也正是因为“嘲咏风月”，使陆游连遭“坐斥”，如同宿命，贯穿了他仕宦浮沉的一生。
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，历任宁德主簿、夔州通判、成都府安抚司参议官、提举福建路常平茶事之类的地方小官，也做过朝议大夫、礼部郎中这样的朝官。作为南宋著名爱国诗人，其诗歌量多质高，成就彪炳史册，被誉为南宋“中兴四大家”之首，历代推崇不已。同朝宰相周必大称他“小太白”；朱熹赞他“放翁老笔尤健，在今当推为第一流”。可见他在士大夫间的声誉之高。
陆游虽然诗才高，但命运不济，科场不顺。陆游遭逢的第一次人生挫折便是才华与权势的搏击。1153年，陆游赴临安参加两浙转运司锁厅试，考取了第一名，同参加这次考试的秦桧孙子秦埙为第二名。秦桧作为当朝宰相，一心要通过自己的影响，使孙子高登榜首，状元及第，便因为主考官陈之茂没有把秦埙擢为第一而震怒不已。第二年，陆游又参加了礼部复试，依然名列前茅。秦桧考虑到凭真才实学的比拼，陆游始终会是秦埙前途的障碍，必须先下手为强，便因陆游“喜论恢复”，示意礼部考试的主考官不得录取，让陆游名落孙山。
据史载，这场礼部考试舞弊现象十分严重，密封的试卷被提前拆开，中途有人***报信，而主考官又均是秦桧党羽，把陆游在科考中黜落实在是轻而易举的事。科场如此黑暗，令陆游心灰意冷，从此，他再也没有参加过类似的考试。并且，直到秦桧死后，他才得以出仕，可见当权者枉法徇私的猖獗和对抗金救国情绪压制之一斑。
1160年，陆游任敕令所删定官，后任大理寺直。虽不是要职，但供职京都，接近权力中枢，便于表达政见。陆游深具忧国忧民的情怀，很早就心存杀敌保国、济世安邦的志向。这时，相去屈辱的“绍兴和议”已经十九年了，国家和百姓背负不平等条约带来的物质与精神的双重压迫，面对艰难时局，陆游一心盼望着为国效命，他上书同知枢密院事黄祖舜说：“敢誓糜捐，以待驱策”；他又给高宗赵构上《条对状》，甚至面对宋高宗坦陈政见，“泪溅龙床，面请北征”，诗人请战，这是他“位卑未敢忘忧国”的生动写照。
1162年，赵构以“倦勤”为由，把皇位禅让养子赵昚，是为宋孝宗。孝宗一继位，便把当时建王潜邸门客龙大渊、曾觌破格提拔为要职。龙、曾才德俱无，身居显要，却专事招权纳贿，陆游深恶这种宵小品格和行径，他对副宰相张焘说，龙、曾二人招权肥私，荧惑圣听，您作为副相，应及时向皇上反映，张焘找了个机会，向孝宗报告了朝臣们对龙、曾二人的反映，结果让孝宗非常不快，马上将陆游降为镇江通判。
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法定代表人：易南讯 成立时间：2009-03-05 注册资本：1000万人民币 工商注册号：420700000022155 企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股) 公司地址：鄂州市西山街办七里界村三组
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