大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于张姓宝宝起名五行属水火的问题，于是小编就整理了3个相关张姓宝宝起名五行属水火的解答，让我们一起看看吧。
我国历史悠久，朝代更迭频繁。每朝的创建者要办的第一件事就是确立国号（朝代名称），代表一个新的国家从此诞生。
朝代的名称大致有五个来由：由部族、部落联盟的名称而来；来自创建者原有卦号、爵位；源于创建者原始所或***统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥。
夏：禹原为夏后氏部落首领，因此，禹的儿子启建立的奴隶制国家叫“夏”。
商（殷）：契是商部族的始祖，曾居于商（河南商丘），所以在灭夏后以“商”为国名，又因盘庚将都城迁到殷（河南安阳），所以商朝也叫殷朝。
周：因太王（古公直公）居于岐山下的周原，所以武王克殷后，以“周”为国名。
秦：周孝王赐非子“嬴”姓，并封“秦”（甘肃天水）地，以后立国就以“秦”为国号。
晋：司马昭在魏国先封爵为晋公，后为晋王，他的儿子司马炎为帝，国号“晋”。
隋：杨坚原为后周之随王，后废周帝改“周”为“隋”，因讳“随”有走义，故省“辶”为“隋”。
唐：李渊在西魏时被封为唐国公。李渊称帝后建立了唐朝。
最近在写清史相关内容，作为中国封建王朝的最后一个朝代，拍拍就说说清朝名称的由来。
天聪十年（1636年）四月十一日，皇太极举行了一场极其隆重的登基大典，他正式颁布诏书，废除“后金”国号，改国号为“大清”。
众所周知，满族是女真族的一支。而女真族在北宋时建立了金国。努尔哈赤为了凝聚女真各部族，选择重建金国。然而想要入主中原，金这个国名估计会让***想起不好的历史来。
那么为什么要改为“清”呢，其实史书上也没有具体记载，相关传闻倒是比较多，拍拍比较信服的是“五行之说”。五行之间存在着相生相克的关系和规律。
五行相生：水生木 , 木生火 , 火生土 , 土生金 , 金生水；五行相克：水克火 , 火克金 , 金克木 , 木克土 , 土克水。 而且还用五行配五方和 五 色：水为北为黑 , 木为东为青 , 火为南为赤, 金为西为白 , 上为中为黄
古人认为朝代的兴亡是都是每一个朝代所代表的五行元素被后一个朝代所克， 而五行相克意味着朝代更替。确定族名为“满洲 ”，国号 为“清”，其文化底蕴是着意取“水”。满 洲、清三字偏旁均为三点水，根本目的是用水克火 ( 明 )，入主中原，一统天下。从地理方位上讲 , 满族崛起于东北之地 , 属于北方 , 按五行配五方北属于水。 从方位上取带水的名称似乎也符合五行学说。
中国历史悠远流长，古代封建王朝的建立与覆灭，过程不断的重复着。每个王朝建立之后，都会有一个朝代的名称，那么这些朝代名称是怎么得来的呢？
夏朝
夏朝，历史上惯称为"夏"。这一称谓的来源有多种说法，其中较为可信的观点是"夏"为夏族图腾的象形字。还有一种说法是大禹曾受封为“夏伯”，因此以“夏”名为国号。
商朝
五帝帝舜时期，商人的始祖契帮助禹治水有功而受封于商邑(今河南商丘) ，就以"商"来称其部落。夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后，以"商"为国号 ， 建立商朝。
周朝
周朝是以部落名称命名为国号。周族有着悠久的历史，是一个后起的姬姓部落。公元前十一世纪周武王灭商，建国号为“周”。
秦朝
秦朝的国号来源于地域名。秦人是汉族西迁的一支。其始祖伯益曾***大禹治水有功，被帝舜赐了嬴姓。早期的秦人由于给周王室养马有功，被周孝王封在秦地，秦成了他们的正式族称。周幽王时期犬戎攻入镐京，秦襄公因为保卫周王室有功，正式被封为诸侯国，秦成为国号。而在秦始皇统一中国之前，秦只是一个诸侯国的称呼，统一以后由诸侯国名变为全中国的王朝称呼。
一般认为，我国历史上的主要朝代分别为: 夏 商 周 秦 汉 晋 隋 唐 宋 元 明 清。
一， 夏朝
大禹治水，天下归心，掌握了号令各部落的权力。禹所在部落为夏后氏，所以他儿子启打破禅让，建立的我国历史上第一个奴隶制国家就叫夏。约公元前2070-前1600年。
二，商朝
契是商部落的始祖，居住于商（现河南商丘），所以汤革夏命后以商为国名。约公元前1600年-公元前1046年。
三，周朝
周部族居于岐山脚下的周原，武王伐纣灭商之后以周为国名。公元前1046年-前256年。
四，秦朝
秦族赢姓，秦人的祖先非子为周孝王养马，有功，受封于秦谷（今甘肃天水），以地为名，号“秦”。周平王东迁，秦襄公护送有功，始列诸侯。及至嬴政，更是扫清***，统一华宇，建立了历史上第一个统一的封建制国家。公元前221年-前207年。
五，汉
华夏文明历史悠久，从甲骨文时期的商朝到最后一个封建帝制的满洲清朝，开国皇帝要办的第一件事就是确立国号，确立国号才代表了一个王朝文明的诞生和延续。
国号一般由区域地名，氏族爵位名，建国者姓氏命名以及带有暗示的寓意名来决定，我们从几个比较熟悉的方面来。
一般上古时期的朝代（文明）大都以区域地名来定国号，比较典型的就是周朝。周朝祖上曾经是尧舜时期掌管农业的重臣后稷，后稷的第十二世孙古公亶父是整个周人的奠基者。
古公亶父当年率领族人从豳（斌音，今咸阳附近）迁徙至周原（今宝鸡岐山附近），因此叫做周，此后古公亶父的孙子姬昌（周文王）开始对抗商朝，数年后姬昌的儿子姬发在牧野打败商朝，史称武王克商，从此建立新***，称之为“周”。
还有比较典型就是秦朝，秦朝当年秦非子养马有功，周天子赐秦非子秦邑（甘肃天水附近），从此有了秦国，百年之后嬴政继位，灭六国，定国号“秦”。
原著《孤城闭》中，看不出宋仁宗爱谁，他与苗娘子也不像电视剧中那般亲厚。
但与皇后，则像电视剧中那样，若即若离。
宋仁宗赵祯一面敬重曹皇后，一面忌惮她和她背后的曹氏。加上皇后有时过于“端庄贤淑”“克己守礼”，让宋仁宗恍惚间有章献太后在世之感，因此总与她有些距离。
第14集，地震，半夜三更帝后于屋外避难，皇后忙着指挥宫人到各宫查看、救灾，指挥得有条不紊。
宋仁宗便凝视着她的背影，仿佛看见了先帝驾崩时，章献太后统领群臣的沉稳。
（宋仁宗凝视着皇后）
（先帝驾崩时，幼小的宋仁宗凝视着章献太后）
别问！问就是爱过。
张贵妃是宋仁宗毕生唯一真爱过的女人。对唯一！
男人都是大猪蹄子，皇帝甚之。
每一位皇帝背后，都有一群深宫可怜女子。
说什么雨露均沾，都是骗人的鬼话。
绝大多数皇帝都有点不正常，或者是心理创伤。
宋仁宗，幼时谨小慎微、循规蹈矩，当了皇帝后又被太后刘娥压制，不得施展政治抱负。
好不容易熬走了太后立马有人跳出来告诉他：你的生母另有其人。
最重要的是，除了你之外，人尽皆知你的身世。
气不气？当了皇帝仍然被人蒙在鼓里那么多年。
清末有出戏曲就叫《灶老爷上天》，唱的就是一个灶王爷哀叹，他是这么形容自己悲惨生活的：“我的姓名，叫个老张，娶个媳妇，名唤丁香。我在凡间，多受冤枉：一无庙宇，二无庵堂，三块砖板，是我家乡。猫儿拉屎，拉在我身上；蜘蛛结网，结在我脸上；烟熏火燎，看不清四方……”最后他发誓说“写了奏章，去见玉皇，这回上天，再不下降。”但到了天庭，这奏章还没报上，玉帝就降下法旨，让他马上回来。
灶王爷可是一个非常古老的神仙。当年孔夫子流亡“海外”，走到卫国，在这个国家他不但传出了和南子的绯闻，他还谈了谈鬼神，卫国的权臣王孙贾问孔子：“人们都说与其巴结房屋西南角的主神，不如巴结灶神，你怎么看？（与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？）”
这时候灶神就已经有了，而且还是个基层神仙。
灶神是个什么样子，可不好说。
人们先把灶神想象成一个女性，最初直接拿祝融开刀，《五经异义》上说：“灶神祝融，是老妇。”把人面兽身骑龙狂奔的官五代直接变成了老妇人，这种变法过于生硬，跳跃性太大，让人难以接受。后来《敬灶全书》中就不再提祝融的事儿，直接说灶神是一个住在昆仑山上，主人富贵的老母。但是将灶神说成一个老妇人，实在难以满足大家的审美需求。
晋朝的司马彪在注解《庄子》的“灶有髻”这一条时就照顾到了众人的、尤其是男性的审美需求，说：“灶神，着赤衣，状如美女。”这个说法立刻引起一片反响，连道教都吸收了这种说法，在《道藏》里就说灶神是个美女。
段成式在《酉阳杂俎》也提到了灶神，也说他状如美女，但他估计是个男权主义者，话锋一转，又写道：“又姓张，名惮，字子郭，有个太太叫忌卿，生了六个女儿都叫察洽”老段真是一个故事高手，他一面照顾了前面状如美女的说法，一面直接将这个灶神变成了纯爷们，还给他配了一个叫忌卿的太太，转眼之间又来了六个闺女，居然叫同一个名字，真不知道灶神夫妇怎么去喊自己的孩子，难道他们的姓不一样？这实在是他编排的一个漏洞。
实际上在段成式之前，许慎已经为灶神取过一个名字，他说灶神名叫苏吉利，他老婆名叫王博颊——博是大的意思，颊是脸的意思，王博颊莫非就是王大脸的意思？《荆楚岁时记》等著作都顶了他这个名字。但也有人不认同，例如《三国志》中就说有一户姓王的的人家，一个奴婢生了一个小孩，这个小孩生下来就直接跑入灶火中去了。有个有学问的人就说：“他叫宋无忌。这是灶神那厮出来转一圈。”于是灶神又多了一个名字：宋无忌。
灶王是神里面最小的官，相当于小组长。水火木等为班长，土地山神为排长。
不论是否则相当军队内此职人物。
各地方区域不同这些小神由当地有缘人死后充当，此为封神法，聊斋有记。
灶王灶母归民乱点鸳鸯谱再编出，原仅王无母的。
灶王是民的一家司职神，所以一灶堂一灶王。管一个人户家的整个庭园，所以：仓房.门房.厨房.牲畜禽舍圈.厕.井.门.窗各家具.家什等各为灶王属下，因而上天汇报由灶王前往。如灶母则由其上天向玉皇汇报。
谁家不是：两天欢.三天闹.五天吵.六天打的，哭哭闹闹.打打笑笑过日的，而灶王上天告玉帝时如实说，玉帝怪责就麻烦了，因此民众用糊弄鬼的办法，混过灶王告状，这就是将其嘴上抹上麻糖，灶王上天说坏话，玉帝见灶王满嘴是麻糖，必断判灶王在说谎，污蔑这家人，从而责灶王，不责这家人了，因而年时换张灶王画。从新再来。
赞议一下,悟空问看后咱也在其上留上点啥。
这小年，据说是灶王爷回天庭述职的日子，民间有流传着儿歌：腊月二十三、灶君爷爷您上天，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿。那么，这灶王爷究竟是谁？ 这个在民间有着不少的传说故事，在老麦的老家山东这边呢，是这么说的，传说这灶王爷呢，姓张，名叫张万仓，小明叫腊月，于是乡里乡亲的普遍也都称他为：张腊月。
话说这张腊月啊，原本家庭富裕，在这十里八乡的也是数得着的富户人家，用现代的话说，就是一标准的富二代，这张腊月呢抱着金疙瘩出生，吃喝不愁的，天天介的也游手好闲，沾染了不少富家阔少的坏习性，生性浪荡不羁。不过呢，取了一个好媳妇，名字叫做丁香。这丁香勤俭持家，相夫教子，三从四德的贤妻良母。可这张腊月天天介流连于烟花巷不知归宿，丁香好言相劝几句，迎来的多是拳打脚踢，日子久了，丁香也就懒得管这浪荡夫君了，一心的教育孩子。
张腊月看丁香对自己不闻不问，更加的放荡不羁了，勾搭上了一个烟花女子，天天被迷得神魂颠倒，后来干脆一纸休书，将丁香给休了，和这烟花女就厮混在了一起。可这女子也不是省油的灯啊，本身就出身娼门，好吃懒做，没几年工夫，就把张腊月那点家产给挥霍一空，卷了金银细软，然后便销声匿迹了。 这张腊月一下子变得家徒四壁，回过头来想想这前妻的好，也是追悔莫及啊，可是现在的模样也没脸去见人啊，整日里以泪洗面，慢慢的眼睛也就哭瞎了，只好拿起破碗开始了沿街乞讨的流浪生涯。 这年的腊月二十三，张腊月讨饭到一户人家，没想到开门的居然是丁香，丁香一看这张腊月混的如此悲惨，也是悲愤交加，可念及旧情，就给张腊月做了一碗面条，并在面条里放了一根自己的头发，意思是结发一场，一碗面汤。
这张腊月端起面条，这一吃是熟悉的味道，再一吃就吃出一根头发，于是恍然大悟，这是到了自己原配家中啊，真是羞愧难当，回想之前种种对丁香的不好，更是没脸见人，便一头撞死在了这灶台上（想这张腊月也是血性汉子啊）。 丁香看到这前夫以死悔过，心里也不是滋味啊，于是就找画匠画了前夫的相貌贴在了灶台之上。每年的腊月二十三，就煮碗面条放到灶台上，祭奠亡夫。由于这丁香勤俭持家，日子也是过的越来越好，家业越来越大。
周围的邻居也就都在传闻，说这丁香啊在灶台之上供奉了神仙啊，纷纷来问丁香，这神仙是哪位啊？丁香默不作声，问烦了，便随口说道：那是俺家灶王爷。 人们听说这丁香供奉了灶王爷就发家了，于是纷纷请画匠画出和丁香家一样的画像，开始供奉，这一辈辈的就传了下来。很多年以后，人们慢慢知道了这丁香女的故事，纷纷都感慨其大义，于是就把她的画像也加了上去，就出现了今天灶王爷和灶王奶一起供奉了……
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到此，以上就是小编对于张姓宝宝起名五行属水火的问题就介绍到这了，希望介绍关于张姓宝宝起名五行属水火的3点解答对大家有用。
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