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有哪些《诗经》且有寓意的名字?
《诗经》是中国古代诗歌的开端,是中国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年春秋中叶的诗预,共311篇,反映了周初至周晚期约500年历史的社会风貌。
2500多年过去了,《诗经》依然是中国人精神和美学的源头。
在中国流传着起名字“男《楚辞》,女《诗经》”的说法,《诗经》成为人们起名必翻的书了。
诺奖获得者屠呦呦、知名作家琼瑶、著名学者王国维、著名建筑学家梁思成、民国女神林微因等等,他们的名字都出于《诗经》。
O1,屠呦呦其名出自《诗经 小雅 鹿鸣》
呦呦鹿鸣,食野之蒿。
其意为:鹿见到蒿草,便发出“呦呦”之声,引来同伴。
有人说,《诗经》中的这句话早就“预言”了屠呦呦与
青蒿素的渊源,那么再看看随后的两句是“我存嘉宾,德音孔昭。”意思是:我有好的宾客,他已盛名昭昭。这句话似乎更贴切地“预见”了屠呦呦,2015年获诺贝尔医学奖,今日的名声远播,冥冥之中自有天意!
O2,台湾知名女作家琼瑶之名出自《诗经 卫风 木瓜》
《诗经》内容丰富,是我国最早的一部诗歌总集。孔子教育***读《诗经》以作为立言、立行的标准。其中有很多唯美的句子。唯美和寓意好的词世人都拿来取名字,比如悠然、曼丽、钟灵、胜蓝、***苓、菁菁、其琛、攸宁、浩然等。
出自《诗经》的好名字有许多,但名字不管出自哪里都要注意一个误区,就是《诗经》取名不是简单的对词语摘录,而是通过了八字喜用神的分析了以后,加上对《诗经》字型字义的斟酌做的综合考虑!希望藏雲閣老师的解释能帮助大家!
文心来回答。《诗经》起源于公元前1086年,是中国文学的起源。孔子言“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪”,意即“诗经311首,用一句话来概括,就是思想纯正积极向上。”那么以思想积极纯正的《诗经》给孩子取名,不但可以彰显文化底蕴,更可以给孩子美好的寓意,可谓一举两得!下面列举几个文心斟酌的,寓意很好的名字。
《野有蔓草》:野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
这首诗写得非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,容貌清婉秀丽,一见钟情。“清扬”也意味着清高、亮节。“清扬”被金老选中,为《笑傲江湖》中与世隔绝,剑术超一流的高手,风清扬老前辈的名字。
先秦的《子衿》:青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
这首诗写一个热恋中的年轻姑娘,思念远方的恋人,忍不住抱怨远方的恋人不来信吗。青青子衿,悠悠我心“也被曹操用在《短歌行》,指代有学识的名士。
先秦的《淇奥》:瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
如果要夸奖一个男子有才、帅气。胸怀广阔,地位显赫,那么这首《淇奥》一定是最佳选择。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁,宽容批评,接受劝谏,受人尊敬,人们作了这首《淇奥》来赞美他。
先秦的《下武》
昭兹来许,绳其祖武。於万斯年,受天之祜。
受天之祜,四方来贺。於万斯年,不遐有佐。
诗经取名风雅颂篇哪个最好?
从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风.
而《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类.
风是不同地区的地方音乐,是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒,常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区***集上来的土风歌谣.共160篇.大部分是民歌.
《雅》分《大雅》、《小雅》,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人,但对现实政治有所不满,除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。。雅,谓正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇.除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品. 颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的.
颂,则为宗庙祭祀之诗歌。《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇.全部是贵族文人的作品.从时间上看,《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时;《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期.
《诗经》是中国第一部诗歌总集,在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。
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