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为什么拓跋氏一直以黄帝轩辕氏的后裔自居？
炎黄部落由来，就是炎帝部落南边打不过蚩尤部落，找更北边的同母异父的弟弟黄帝帮忙，结果一起打败蚩尤，主导东亚大陆后来发展，炎帝部落和黄帝部落，不是一个群体，炎帝是进入农耕文明的部落，黄帝的北方游牧民族，两部落接壤，炎帝部落老是被黄帝部落抢劫，也包括抢女人，母系社会，女人是最大生产力，一个部落首领的女人，就是炎帝老妈，被抢到北方，和北方部落的首领生下黄帝，就有了血缘关系，炎帝部落定居农耕，向南方发展，受到长江流域的蚩尤部落抵抗，老是被打败，这时候想到请北方游牧民族来帮忙，攀亲戚，认老弟，黄帝部落肯定也想凭借这个机会南下富庶之地，驾着战车的黄帝部落几乎凭一己之力摧枯拉朽的打败农耕的蚩尤部落，然而炎帝毕竟是哥，他是弟，所以排在前边，联合部落，叫炎黄部落，就是华夏前身，所以汉族开始就是游牧民族和农耕民族结合体，从汉字就可以看出美，就是羊大，羊肥大就是漂亮，这就是游牧民族审美观，因为狼图腾书的错误观念，现在人浅薄的把战斗力上升到人种上边，游牧民族厉害是天生的，是狼性，农耕民族弱也是天生的，是羊性，其实无关人种，你把***和蒙古人调个位置，汉族草原上吹着北方放牧，蒙古人天天在地里头劳作，再打打看，性格也会改变，枯燥乏味，环境艰苦的大草原放牧，一天见不了几个人，人也变得豪迈，心胸开阔，天天在地里劳作，再到人口密集的城里买卖，各种精打细算过日子，肯定变得性格保守，环境才是改变人的主要原因，契丹人能打，到了中原建辽国，过上中原人的城镇生活，被女***打败，女***建金国，被蒙古人打败，蒙古人建元朝，被农民起义推翻，以前成吉思汗一代蒙古骑兵，对付这些农民队伍，像割草一样，是想不想割的问题，现在却***给缠死了，不是草变成钢刀，草还是草，只是他们从镰刀，也变成了草，那一小撮草，还不给全灭了。
鲜卑族是中国历史上一个古老的北方民族，拓跋部是鲜卑族中的一支，主要活动在大兴安岭北端东麓一带。西晋发生八王之乱，中原***南撤，活跃在北方的各大少数民族乘机逐鹿中原，鲜卑族就是其中的一支。这期间，各民族不断征伐，互相屠戮，直到鲜卑族统一北方，建立北魏。
北魏孝文帝拓跋宏自小深受汉文化的熏陶，对汉族文化心向往之。他登基后，发起了北魏***汉化的改革。他让北魏***统治下的所有民族，鲜卑族、汉族和其他民族都必须用汉姓。他自己带头，把拓跋姓改成了元姓。
“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也。宜改姓元氏。”拓跋氏出于皇帝就是来自于拓跋宏的这道改姓诏书。
拓跋宏把自己的先祖追溯到了黄帝。黄帝生长子昌意，昌意的三子名悃，被分封在北土。黄帝以土德之瑞称王。北土之人则谓“土”为“拓”，谓“后”为“跋”，故以“拓跋”为姓，称拓跋氏，意即黄帝的后代，即后来的鲜卑族拓拔氏部族。
黄帝部落在陕西一带，拓拔氏部族在东北一带，两者相隔数千里，就是今天从陕西坐火车到东北也得一两天时间。按照以前的生产力，黄帝的势力范围根本就没有到达东北，更别提把孙子分封到那里了。
拓跋宏这样做的目的是为了神化自身，强化其统治的正统性。北魏***统治着多个少数民族，而各民族都认可黄帝的权威，拓跋宏称自己是黄帝的后裔，有利于缓解激烈的民族矛盾，增强各民族对北魏***的认同感。也为他的汉化改革提供了合理的历史依据，减少鲜卑族内部对改革的阻力。
鲜卑是我们比较熟悉的，很多人都说唐朝建立者李渊也有鲜卑血统，说唐朝其实也是少数民族建立的***，你不知道的是其实鲜卑也是炎黄子孙，是黄帝的后裔。《北史 魏书》中有记载，。魏之先，黄帝轩辕氏。黄帝子曰昌意，昌意之少子受封北国，有大鲜卑山，因以为号。也就是说鲜卑是黄帝儿子昌意的后代，被封到了北边，便在哪里时代居住，居住的地方有个大鲜卑山，于是就以鲜卑为国号。虽然没有史料能够证明这是真实的，但是从我们现代角度来看，这是有可能发生的，这或许应该叫做血统隔离，鲜卑是皇帝的后裔，但是世代居住在北方，与中原地区很少往来，两个民族就各自发展，发展成了文化、服饰、语言都不相同的民族，这完全是符合逻辑的。黄帝以土德之瑞称王。北土之人则谓“土”为“拓”，谓“后”为“跋”，故以“拓跋”为姓，称拓跋氏，意即黄帝土德后代，即后来北朝的鲜卑族拓拔氏部族。不过在拓跋氏的姓氏来源的记载中，也有说拓跋来源李姓，出自西汉李氏之后李穆改为拓跋氏，属于帝王赐改姓为氏。这个说法两汉书中都没有记载。《周书·李穆传》倒是也有记载：“李穆赐姓拓跋氏。”如果这个来源可靠的话，拓跋氏还有可能是黄帝的后裔，黄帝和嫘祖生了三个儿子：昌意、玄嚣、龙苗。西陵氏所生长子昌意，降居若水，生子三人：长子名乾荒，乾荒生颛顼(高阳氏，五帝之一)；次子名安，居西土，其后裔为李氏；三子名悃，迁居北土。虽然李氏的来源也有多种，但是不能排除拓跋氏来自李姓。
拓跋氏共有四大源流，一是出自鲜卑拓跋部落，二是出自西汉李氏之后李穆，有皇帝赐姓改名拓跋氏，三是出自南北朝北魏金紫光禄大夫源子邕，也属于皇帝赐姓，四就是源于姬姓，出自黄帝后裔。
皇帝有四妃，二十五子，元妃西陵式，其另外一个称号是嫘祖，很有名，她是养蚕的始祖。嫘祖生了三个儿子，昌意、玄嚣、龙苗。长子昌意，生子三人：长子乾荒，乾荒生颛顼(高阳氏，五帝之一)；次子名安，居西土，是李氏的先祖；三子名悃，后迁居北土。黄帝是以土德之瑞称王，所以北土之人则谓“土”为“拓”，谓“后”为“跋”，故以“拓跋”为姓，称拓跋氏，意即黄帝土德后代，即后来北朝的鲜卑族拓拔氏部族。
与其他三个源流相比，作为中国古代圣君皇帝的后裔，是最为荣耀的，同时，中国古代封建王朝历来奉行名正言顺的正统思想，作为鲜卑统治者，如果想要达到他们的政治目的，比如进驻中原，赢得民心，也要顺应中原的潮流，以黄帝轩辕氏后裔自居，便是最好的可选项。
记得中央电视台播的一档有关考古的节目，有个"百魔洞"发现一批石刻文物，记载鲜卑族由贝加尔湖畔南迁的过程，并定居陇西即今大同！如果是事实，拓跋氏以黄帝轩辕氏的后裔自居，明显是为了北魏时期统治中原的合理合法性。
从进化学角度看此问题也许是有可能的！好男儿志在四方，这不是励志口号，这是老天付于哺乳动物的天性！也符合优育的规律！
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