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  1. 刘邦一市井无赖终成天子,难道真的是天命所归吗?

刘邦一市井无赖终成天子,难道真的是天命所归吗?

山野老人回答这个问题:

刘邦一市井无赖终成天子,难道真的是天命所归吗?

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(图片来源网络,侵删)

粗读历史,以为刘邦是一个十足无赖!

刘邦年轻的时候,不肯做家里的活计,喝酒玩女人,还没有结婚,就有了来历不明的儿子

刘邦到酒店里喝酒,开不出酒钱,还赖在酒店里,与酒店的女老板睡在一堆。

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这一切,让我们看到的是一个十足的无赖。

这样一个十足的无赖,如何变成了统一天下的皇帝呢?

山野老人认为刘邦不能以市井无赖来看待他,仔细深究刘邦的一生,刘邦并不是一个市井无赖。

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刘邦是一个很有心计的阴谋家。

时势造英雄,凡成大事者,必有大势相助。这叫天时!

凡成大事者,必须苦苦追求,置自己于万劫不复的地境。也就是兵书上说的“置之死地而后生”。不敢上刀山下火海,那是平凡人,无论怎样都得不到天命。

刘邦开没丰西泽纵徒,亡命芒砀山绝不是一般的智慧和勇气。用义来解释太显小气,非大丈夫用词。

当然,少不了格局。而格局一半需要天赋,一半需要有后天的学习修炼凤凰涅槃。一个人的格局不可彻底改变,但通过学习可以增大格局。这叫地利。

一个好汉三人帮,凡成大事者,必有凝聚民心的力量。引来各路英雄、贵人相助,众人跟随。这叫人和。

刘邦的天时地利人和

天时:刘邦比秦始皇只小三岁,如果秦始皇不早死,如果没有陈胜吴广起义的东风。刘邦只是隐匿芒砀山,有家难回的草寇。他穷其一生的打拼,充其量也不过是个山贼王。

仅此而已。

***设没有秦末农民起义者陈胜和吴广点燃的星星之火;没有六国宗室血脉传承者“趁火打劫”;刘邦会安于天命,终成岁月美好

时势造英雄,人民群众选择英雄,在勃然壮阔秦末战争中,各方势力粉墨登场,角逐势力范围!狼烟四起的中华大地,生灵涂炭,农民生活在水深火热中,急切盼望出个人民的大救星!!

世界潮流浩浩荡荡,顺者昌,逆者亡!刘邦胸怀天下苍生,被丰沛人民公推义军领袖!

苍天给予世间万物循序变化的金钥匙给了谁?

在沛县开酒馆的曹寡妇给出答案,刘邦每次来吃饭,曹啊姐总能给他开绿灯能记账,因为配刘邦是贫下中农的真兄弟,是革命最彻底的人!

萧何沛县旺族,大族士族,人多财福读书明理!但曹啊姐总不喜欢他,何也?

总之,刘邦用他的智慧,征服四海,还世人一个千代世传大汉民族!

他不是始皇帝,但是他开创汉民族的始祖!!

大哥,你太小看刘邦了。

我觉得大家谈论古代史最大的问题就是容易看不清历史当事人在当时社***处的地位。

你以为刘邦是市井无赖?事实上刘邦是沛县一带赫赫有名的“社会大哥”。

我这里以陈胜以及刘邦出身说明一下,人家真的不是普通死老百姓。

史书上说陈胜的爵位是“不更”

刘邦本身是一个市井无赖,但是他最终却能够打下江山,建立汉朝。

古人认为,刘邦之所以能从一个平头百姓变成贵不可言的天子,是因为“天命所归”。而且司马迁在写《史记》的时候,也反复不断地对天命论进行渲染。比如描写刘邦大腿上有七十二颗痦子;刘邦睡觉以后,有人看见他的上面有龙的影子在盘旋;刘邦斩了一条白蛇,有一个老太太说,这是赤帝把他的儿子白帝给斩了。所有这一切,所要表明的就是一点,刘邦能够当皇帝,是天命所归。

(刘邦)

我们知道,所谓的“天命”,只不过是古代统治者为了让老百姓听从安排,服从统治者的统治,人为捏造的一种谎言罢了。

不过,虽然是谎言,但由于天命思想已经成为整个中国人的集体无意识,所以大家对于“天命”也是深信不疑的。包括司马迁,他本身在写这些的时候,并没有特别想过要维护汉家江山。汉武帝对他执行腐刑,对他的伤害是很大的,司马迁不可能“别人杀了他,他还要帮人家提刀”。所以,司马迁之所以把这些记载下来,一方面是民间当时确实有太多这方面的传说,另一方面也是因为司马迁对这种天命说深信不疑,所以他才会这么写。

不过,我今天想说的是,刘邦能够当上皇帝,确实也有“天命”的因素在里面。不过,我这里讲的是另一种“天命”,是一种司马迁没有看到的“天命”。

(群雄争霸)

陈胜、吴广起义失败以后,天下已经形成了一种群雄争霸的局面。这些争霸的诸侯,包括六国诸侯及贵族的后代(项羽也属于这一类),另一个就是白手起家的刘邦。

六国诸侯及贵族后人,都是一些自以为是的人。他们觉得自己祖上是贵族,就看不上别人。因此别人的意见,他们都不愿意接受。

最典型的例子就是赵王歇。当韩信在和赵王歇作战的时候,李左车曾经给赵王歇提出过许多好的建议,但是赵王歇不愿意听。他自以为是地觉得,自己打仗能力很强,根本没把韩信看在眼里,也根本就不听李左车的。

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