大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于卖香烛店铺起名的问题，于是小编就整理了3个相关介绍关于卖香烛店铺起名的解答，让我们一起看看吧。
“人彘”什么意思？
人彘释义：
1.汉高祖宠幸戚夫人，高祖死，吕后断戚夫人手足，去眼煇耳，饮瘖药，使居厕中，名曰“人彘”。事见《史记·吕太后本纪》。
2.犹言猪仔。指清末被骗往海外作苦工的华工。因当时极受虐待，形同贩卖，故云。
“人彘”是吕后的残酷创造，意思是人体炮制成的“彘”（猪）。汉高祖刘邦在世时，宠爱幼子如意的母亲戚夫人，引起皇后吕雉的强烈不满和愤恨。 刘邦死后，刘盈即位，即汉惠帝，吕后便做了太后。她做的第一件事，就是逼戚夫人穿上囚衣，戴上铁枷，关于永春巷舂米。后又寻找把柄，毒死了刘如意，下令剪去戚氏的一头飘逸青丝，并且将戚姬的手脚砍断，用两只月牙形的钳子夹出了戚姬的眼球，用香烛熏聋了她的耳朵，灌哑酒，关在厕所里，起名为“人彘”。
为什么好多学校以前是坟地？
我个人认为，相对而言，坟地的销售价格比较便宜。但是，一般情况下，房地产开发商不会购买坟地建商品房，因为购买坟地建了商品房后，建好的商品房可能难以销售。现在有的人买房之前喜欢看风水，如果他们得知他们想购买的商品房是建在坟地上的，很有可能会打消购房的念头。而学校就不同，老师和学生都不会长期在学校里。
看到这个问题，我来说说我们大弗兰吧。
在长沙，有一所大专，名叫长沙民政职业技术学院，考本科的人一般有所不知，但想考一所好点的大专大抵都听过它的名字，被誉为专科中的清华北大，我国最好的五所大专之一。
而这个学校，有个非常王牌的专业，那就是殡仪方面的，至于具体名字，不清楚，但大抵是要给死人化妆的。可别小瞧这职业，因为职业的稀缺性，该专业的学生还没毕业，就已被各大企业提前预定，很吃香。
与殡仪相关的是，这所学校就建在坟山之上的。据该校学生透露，该校校址是留做长沙雨花区以及圭塘地区的殡葬事业的，后来专家进行讨论，提出了风水方面的意见，即以中心花坛为圆心像四周扩散，周边设施都是极有讲究，合乎风水布局，目的就是为了摆脱日后的不吉利因素。
且有传说，学校北冲湖改建以前，夜里十二点半带凌晨两点半是不能去那边的，有一对情侣曾在此殉情，但他们的灵魂没有上天，而是在此徘徊；还有标五公寓，据说有一女生***，后来才改为男生公寓的等等。当然，以上东西都是网友传言，并不保证此事的真实性，毕竟每个学校貌似都有着这样或那样的诡事，被学生们津津乐道着。
不过大多数学校建在坟山上，盖因学生朝气蓬勃，可冲散阴气之故吧？
现代化的学校，需要建设标准的操场，校园占地面积大，城区面积不适合新建学校。***新建学校，只能在郊区选择建校，距离居民生活区较近，便利学生上下学。
按照我国祖宗传下来的丧葬习俗，墓地基本上都选择离居民区较近的地方，便于下葬和祭祀。我国古人类考古发现证实，祖先会在自己的居住区规定方位，埋葬自己亲人。
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是的，读过两所学校都是建在坟地上的，估计坟地便宜吧。
小学的周围都是坟墓，教室窗户后面就有几个坟包。我们老家习惯在坟上种一种叫孝竹的竹子，竹子长的越茂盛，说明这家***丁越兴旺。很多坟的年代太久远了，也只能通过那一簇竹子认出来那里是个坟。小时候我们经常在坟头低下玩耍，歇凉，由于不知道埋的是谁，小孩子又不懂事，都不知道害怕。
后来小学创建，旧的教学楼被拆掉了，我的爸爸当时也去帮忙了，据说从旧楼底下挖出很多白骨，没人知道是什么年代的，还有人把其中一个头骨挂在了我们放学回家路上的一颗树上，挂了好几天。后来学校怕引起恐慌，就把头骨处理了，也不知道那些白骨最后被埋在了那里，还是被重新埋到了新教学楼底下？
平时学校人多，真的感觉不到害怕，但是夜晚的学校就显得很吓人，可能是阴气重的原因吧。每个学校都流传着各种各样的恐怖传说，我读过的小学也一样，据说，很多人在半夜都听到过篮球场传来打球声，去找却没看见任何人。那时候我们每天晚上都要上晚自习，回家的路又必须要经过球场，一直不敢自己一个回家，都是要有三五个伴才敢回去。
中学的寝室楼后面也全是坟，时代久远，很多坟看起来都只是一个小土包，坟上没有孝竹，没有墓碑的话根本看不出来是坟，听老人说，坟上没种孝竹的多是死的早的年轻人，从来也没看到过有人来祭拜。中学是要住宿在学校的，我住的是二楼，只要抬头就能看见外面的坟，每晚睡觉我都不敢往窗外看，生怕看到什么恐怖的东西。
中学也有一个关于鬼的恐怖故事:我们是农村学校，环境很差，寝室没有独立卫生间，上厕所的话要走很远，厕所离寝室约有四五十米远，路上没有路灯啥的，晚上上厕所也只能靠摸黑。去厕所的路上有一个水泥砌的蓄水池，我们常会到上面玩。有一位老师有天晚上去上厕所，在去上厕所的路上，看到蓄水池上蹲着一个长头发的女孩子，正在呜呜的哭，老师以为是学校的学生，就走过去问“这位同学，你怎么不睡觉在这里哭啊？”那东西转过身来，满脸是血……
学校之所以建在坟上，可能是那里的地便宜，坟地的坟大多年代久远，谁也不知道是谁家的先人葬在那里，就是挖了也没人会干涉。或者是因为学校人多，阳气旺盛，可以压制住坟地的阴气吧。
原因是学校战地面积大，村子里没有那么大的场地来建筑一所学校。我居住的村庄原来叫和尚屯，和尚庙大小有两个，大一点的和尚庙占地面积大点。解放初期和尚庙的和尚没有了，可和尚坟还在，和尚屯的学校就建在和尚坟那块地。
和尚庙里的和尚都埋在和尚庙的后边，大小得有几百个。后来扩建就把坟头平了，和尚庙可跟老百姓的坟头不一样，是用砖石头垒的跟塔似的，塔下边地里都是黑色的小碗，还有敲的叫和尚木鱼、小木棒啥都有。可能是火葬吧！没见棺木。
总之和尚屯的学校就建在和尚坟地了。（都绕迷糊了）和尚屯、和尚庙、和尚坟地上建学校了！
在古代，丐帮为什么会成为第一大帮？
真实的丐帮并非一个全国性的庞大组织，可有一个老大带领的乞丐队伍却是明清和民国的中国城市普遍的特点。丐帮的***性也绝对担当得起「天下第一大帮」这个名号。
一.丐帮的组织结构
在金庸的武侠世界中，作者为丐帮构建了一套极为严密的等级制度。这其中尤为值得一提的是丐帮组织的鲜明标签——九袋长老（包括：传功长老、执法长老、掌棒龙头、掌钵龙头、四大***、八袋舵主、五方***和使者）。所谓「袋」，其指的是丐帮划分三六九等的方法。袋数越多，等级就越高，其中「九袋」封顶。
传功长老，丐帮组织的外交官，主要职责是跟别的帮派谈判、协调***，同时也要适时的帮助帮内同胞提高业务水平。
执法长老，丐帮中的警务人员，主要负责执行丐帮大家庭的家法。
掌棒龙头，后勤部主任，同时还兼任副帮主的军师。工作职责包括，帮派日常事务管理，为副帮主出出主意，做个小智囊。
掌钵龙头，后勤部副主任，工作内容主要是协助主任。
四大***，武保处工作人员，共四位。帮主和副帮主的安全，全权由这几位负责。
八袋舵主和五方***：同属于武保处工作人员。
使者，***人员。其职位本身并不是丐帮中的正式职位。
非常感谢您的邀请，我想尝试着回答这个问题。
第一，我觉得可以在从业人数上思考这个问题。
古代中国处于传统的农业文明社会，在这种社会结构下，必然会产生很多失去土地的无业游民。这些失去土地的穷苦农民，他们可以选择的生活方式只有三种，一是进入城市成为初级手工业者。二是出卖自己的人身自由，成为地主和官僚阶层的奴仆，只能人身依附于有钱人。第三种就是我们要重点探讨的成为流民乞丐。
每逢乱世时会有大量的流民乞丐出现，这些人实际上成为当时社会中非常大的一种不安定因素。但是无疑这群人是除了农民阶层以外最大的底层人民团体，根据物以类聚，人以群分的原则，这些乞丐自然而然的会形成一些原始组织。所以丐帮这个群体或者说乞丐联合会这种性质的团体，必然会有广大的群体基数。即使到了明清后期，出现了依靠运河以漕运为生的青帮这种社会团体出现。但是从人员基数上看丐帮仍然遥遥领先。
第二，我们可以从士大夫阶层看待世界的眼光来思考这个问题。
中国古代文人总是抱着一种，儒以文乱法，侠以武犯禁这种眼光来看待这个世界。这些人内心中总是充满着情怀，希望世界更加公平，但是他们无法超脱出自己所处的时代和历史背景，是不能转换成阶级思维来看待这个世界的。所以当他们面对世界上很多不公正、不平等的***，往往会幻想出现很多英雄侠客或者一些武林高手来解决这个时代的问题。在这种时代背景下，像丐帮这样一个神秘的团体，自然而然在古代的武侠小说或者民俗演义中冉冉升起。正是由这些文人在不断地推波助澜，所以像丐帮这种团体才会慢慢的建立秩序，正是因为这些知识分子，知识分子在后面进行筹划，一个更加有组织有秩序的团体才逐渐出现在封建末期。
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