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《史记》说刘邦是他母亲与龙所生之子，这是真的吗？反应了什么史实？
《史记 高祖本纪》:
雷雨交加时，刘大爷看见刘大妈身上有条龙。之后，刘大妈怀孕，生了个儿子，叫刘季，即高祖刘邦。
评论:俩肯定。
刘大爷当时肯定看见什么了。
刘大爷看见的肯定不是龙。
龙所生在近代和当今都不会有人信，在古代有文化水平的都不会信，没有文化的人民大众就信了，那个时候的人信神，皇帝是天的儿子，那么天的儿子是什么！是龙！那就要出各种各样的明堂糊弄老伯性。这才能造势，为他起事定人心，得民心者得天下，这不用过多论述了。我们都不是历史学家。
谢谢头条家的史先生的邀请！《史记》作为真实历史***记载，但在为皇权及皇帝的高大上，把刘邦凌驾于九天之上，说的玄乎神乎，实是有损《史记》的价值意义。司马迁作为西汉的太史令，是吃皇粮的人，吃皇粮就必须为***服务，维护皇帝的统治，替***擦脂抹粉。否则，就要丢掉铁饭碗严重的话坐牢或被杀。而《史记》中说刘邦是他母亲与龙的交合后生刘邦，不外乎有以下几点因素:一，龙在古代一直到清朝，历来皇帝的化身，皇权的。而皇帝的日常用品也是冠以龙的名称，如龙袍，龙椅，龙床，等等。而《史记》说刘邦母亲遇龙而生他，无疑是向国人宣布:刘邦的皇帝是上天给与他，来统治人们的，人们要老老实实地服从皇帝，而愚弄人民。而史书上记载是的龙的化身有几处，如芒砀山刘邦斩白蛇起义，后有一老妪说刘邦杀了她的儿子，刘邦是是赤帝之子。刘邦临幸薄姬，薄姬对刘邦说她昨晚梦见***伏在她的身上。二，《史记》说刘邦是真命天子，也是对陈胜吴广的王侯将相宁有种乎的批判和驳斥。这种观点也为后来历朝历代的帝王所效仿和推崇，这还不是他们要维护各自的统治的需要，而大肆吹嘘。这就象秦朝的那块受命于天，既寿永昌的玉玺一样，倍受历朝历代的皇帝的追捧与热衷。三，刘邦的母亲遇龙而生刘邦的神话应该是刘邦的家乡或刘邦的追随者们，如萧何，张良，周勃，曹参等人，在刘邦初露头角后或登上帝位后，来宣传神化刘邦。因为他们都是既得的利益者，并希望既得利益永世长久。正如一个人当他事业成功，已成大器，社会上常常有他未成名前种种美谈佳话的道理一样。四，《史记》应该是刘邦死后几十年以后，司马迁才写的。其时刘邦的子孙们认为这个故事还有利用价值，那就是龙生龙来凤生凤，他们永远是龙的传人，永远是做皇帝的料，来证明自已是上天之意，正统的当权者。五，***如刘邦在世时，当他听到这个荒唐的神话，他肯定是微微一笑，不置可否。但绝对不会加以指责或否认，因为这个故事没有一点恶意，而是美化，爱戴，维护他的政治利益的，说不定他还要奖赏这个故事的创始人，让他继续为自巳服务。这也人的本性使然。以上是史事显微镜的观点，欢迎大家评论和关注。
刘邦是汉朝的开国皇帝，然而却出身微贱。为了找一个万民信赖的理由，当然要编织一些异像；古人迷信什么帝王是真龙天子，所以汉高祖有一个龙父亲，最正常不过了。
最不可忽视的是，写史书的做的是刘家的官，以刘邦地位的尊崇，司马老先生也只得神化其人其事了。回答到此。
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