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二战时期日军四一式山炮究竟威力多大，电影中能击毁坦克是真的吗？
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作者：毅品文团队黄浦江下，无授权禁转！
山炮是适用于山地作战的轻型榴弹炮。它重量较轻，口径一般在75毫米左右，山炮可以拆解成数个部件，便于使用骡马背负进行机动，亦可用马匹拖曳和用人力搬运，是战地作战的主要支援武器。
日俄战争后，由于受到俄国军队使用的管退式火炮的***，日本陆军决定研究新式山炮以取代自己正在使用的三一式山炮。经过数年研制后，于1909年定型了四一式山炮，这是一种简单可靠的山炮，最大射程可达6500米。但是随着时间的推移，四一式山炮作为师一级的支援火炮已经力不从心，再加上通过情报得知了中国将要***购外国的高性能山炮，于是日军决定再度研制新型山炮。
（四一式山炮，在战争后期降格为步兵火炮，日军称之为联队炮）
由于日本多山地，因此日军格外重视山炮的研制，不仅抽调了本国专业人员，也从法国买来了最新的制炮技术，1936年，新山炮定型，称之为九四式山炮，该炮可谓是集战前日军技术巅峰于一身，如单管自紧技术，开脚式炮架，新型尖锐弹等，使得火炮重量在低于四一式山炮的情况下，射程远超前者的6000米，达到了8500米。九四式山炮服役后马上受到了部队的热烈欢迎，因此日军高层也重视该炮的生产，迅速调拨资金扩充生产设备，使得其在抗战爆发前换装了几个主要的炮兵联队。
榴弹炮可以不可以打坦克呢？显然也是有一定杀伤力的，只不过榴弹炮由于是曲***不能直瞄，因此它对装甲目标的打击需要依靠炮火覆盖和拦阻射击完成的，如果指望一发榴弹正好砸在坦克上击毁之，那就要靠运气了。
而山炮就是一种轻型榴弹炮，虽然它的主要功能不是反装甲，但是集中使用火力覆盖当然也可以打坦克，但毁伤率确实不高，你不能指望两块弹片就重伤坦克。不过密集的山炮火力也足以让坦克望而却步，鬼知道哪颗榴弹就会偏巧砸在坦克上。
日军的四一式山炮研发于1908年，时为日本明治41年，遂有此称。火炮口径75毫米，身管比为18，重量540公斤，炮弹初速342米每秒，最大射程6000米，是日军驮马师团属炮兵联队、独立山炮大队、联队炮兵中队的主要装备。与九二式步兵炮的“大队炮”所对应被称为“联队炮”，因为它最低装备到步兵联队级，联队属山炮中队一般配备四门。
一般说来，对付坦克集群最好的杀器是大口径榴弹炮，发射榴弹或高爆弹；对付少量或单辆坦克最合适的武器是战防炮，发射穿甲弹。而四一式山炮是介于两者之间比较尴尬的火炮类型，既没有大口径榴弹炮的毁伤力，也不具备战防炮的直瞄平射功能，确非反装甲利器。
其实可以的击毁坦克的。如果日军真的用四一山炮打坦克，完全可以那么做。
1944年4月6日，新几内亚的澳大利亚军队用缴获的日军四一式山炮进行打坦克的试验。
一辆废弃的英军玛蒂尔达2型坦克在137，16米的距离上，被日军山炮击中后，澳大利亚人大吃一惊。四一式山炮的使用的二式破甲弹不仅坦克将装甲击穿，还对坦克内部造成了严重的损坏。也就是说，如果日军用四一山炮对盟军的玛蒂尔达和谢尔曼进行攻击，让坦克彻底失去战斗力是可能的 。
在太平洋战争中，日军曾用96式25毫米射击谢尔曼坦克。谢尔曼很快就被打的动弹不得了。美国的谢尔曼，侧面装甲只有38毫米，而据日军估算，如果四一式山炮发射穿甲弹，可以在500米距离上，击穿46毫米装甲，1000米距离，击穿43毫米装甲。如果日军真的用四一式山炮反坦克。美军的装甲兵更新可能就要加快速度了。
康有为在戊戌变法失败后为什么会活得如此“潇洒”？
康有为字广厦，号长素，广东南海人。用一句话来形容他的前半生就是一句就是：两上书一维新一逃亡。
“三上书”是指：1888年10月，康有为针对民族危机，第一次上书清朝***，提出了改良主张。11895年《马关条约》签订时，他在北京联合参加会试的举人1300多人第二次上书清朝***，要求拒签和约，迁都抗战，变法图强。
“一维新”是，1898年，康有为和***、谭嗣同等首倡维新，并向光绪帝提出改革建议，推行新政，然而，维新活动只维持了一百天就遭到打压。
1898年9月21日，慈禧太后开始亮剑，她悍然发动了“戊戌***”，囚禁了光绪皇帝，同时，慈禧太后对维新派下达了杀无赦之命令。
“一逃亡”。康有为听到风声，悄悄离开了北京城，之后他开始了流亡海外16年的生活。
在海外的生活也可以用一句话来描述：四渡太平洋，九涉大西洋，八经印度洋，泛舟北冰洋七日。
与其说康有为是流亡，不如说是环球旅游。据康有为自述，他在16年间“先后游历英、法、意、日、美、加拿大、墨西哥、新加坡、印度、越南、缅甸、巴西、埃及等42个国家和地区。”
更让人吃惊的是，康有为每到一处都住进豪华酒店，吃着最美味的大餐。康有为作为一个流亡之人，为什么能享受如此奢华的待遇呢，他的钱又是从哪里来的呢？
专家后来给出了答案：康有为有一项绝技，2个字：演讲。
康有为的演讲能力非常强，往往能口吐莲花。
晚清时期，以慈禧和光绪之间产生了很大分歧，光绪大改变革有一些问题也触及到了慈禧的利益，康有为是支持光绪的改革毕竟是名正言顺的一国之君，国内和国外的大多数也是支持变革的，康有为失败后光绪被软禁，有很多人还是需要国家变革才不会被人欺负，手拿衣带诏，又是改革派的元老，同时也是老百姓对国家的最后希望所做出自己的贡献希望国家改革后更加富强
这要看你怎么定义“潇洒”了
在我看来的话，康有为在戊戌变法之后，应该就从人生的巅峰走下来了。无论从哪方面看都谈不上潇洒。
首先，从政治上来看。康有为归根结底是晚清的一名政治人物，衡量他是否过的潇洒。政治上的考量应该占比最重。戊戌变法后，游历海外，第一阶段的目标是寻求西方列强支持，推翻慈禧，迎光绪皇帝复位。结果以失败告终。第二阶段的目标是希望引导国民按他的思想，保住大清，行宪改良。结果1911年辛亥革命，大清亡了。无疑康又一次失败了。第三阶段，康有为想帮助宣统皇帝复辟，结果张勋进京只复辟了12天。康有为再次失意。作为一个政治人物，康在戊戌变法后政治上一事无成，何谈潇洒。
其次，从名望上说，康有为在戊戌变法后，只所以仍有一定的作为，或者说貌似潇洒，主要是戊戌变法和自称有光绪衣带诏所带来的名望。无论是在海外或是在国内士林甚至是民间都有不小的影响力。所以才能走遍天下都不难。然而，随着历史潮流的推进，共和的意识深入人心，康的作为越来越与历史大势和人心相悖，名望一降再降。被孙中山等革命党人超越。同时1909年宣统改元后，戊戌六君子之一的杨锐之子杨庆昶将真实的衣带诏上交朝廷，康有为的遗诏谎言大白于天下，使其名望大损，再难潇洒起来了。
第三，从个人生活上来说，或者从经济上来说。康原先靠着慌称有衣带诏，在海外依靠创立保皇党，大肆筹集资金，确实在经济上过的较好。但是后期谎言被揭穿后，再加上民主共和思想日益深入人心，他的改良维新思想已经越来越没有市场，他的经济上也就不在能大肆挥霍了，当然也不至于过不了正常的生活。但是从他在上海落魄，天天狎妓，却无钱偿嫖资。被妓院追索嫖资，躲在船班逃离上海，还被人写下了“避债无台却有舟，一钱不值莫风流”的诗句来讽刺他。足见在个人生活上也潇洒不到哪去。
总而言之，康有为先生最潇洒的时候或许应该是甲午战争后，宣传发动维新思想时，或许是戊戌变法中为推行新政积极奔走筹谋时。但绝不会是戊戌变法之后。
如今对康有为的评价，不仅是褒贬不一，甚至已经到了天差地别的地步，有人说他有着不同凡响的一生，他领导的维新变法运动，推动了中国近代的思想步伐，甚至还给了他一个“南海圣人”的美誉；也有人认为他根本就是一个笑话，单看课堂上的历史书一次公车上书，让他成为了学生时带备受尊崇的光辉伟人，但是课本却没有刻画出他不为人知的一面。
康有为
维新运动失败以后，光绪帝被慈禧太后囚禁起来，戊戌六君子也因此而丧命，他和***则流亡海外。只是在国外逃亡的这些日子里，康有为的生活甚至比国内过得还要潇洒，十六年的时间，他在海外住着豪华酒店，享用着山珍海味。那么，人们最关心的问题就来了，一个变法失败的流亡者，能够保住性命都是一件难事，怎么到了康有为这里，竟然还过起了土豪生活呢？他哪里来的这么多的钱？
康有为“PS”照
康圣人，毕竟是有影想的人物，虽然维新运动以失败告终，康圣人却周游列国，以所谓衣带诏骗取钱财，骗了不少海外华人，***仁***义，但他后期以卖文写字倒是也过得滋润。康圣人是一个有争议的人，后人已有评论。
上恒山需要注意什么？
1、恒山山上与山下以及早晚温差很大，更不要说是早起观日出，记得带一件保暖、防风外套。
2、登山之前须打探消息。恒山曾封山顶一年多，且没有任何通知和告示。所以，***登山顶的游客最好提前向当地人打听清楚，以免买了门票却不能登顶。
3、不要在景区内乱扔垃圾、吐痰和大小便。不要在景区内抽烟，以免引起火灾，另外注意文明用语。
4、拍照应该注意安全，不要边走边拍，不要选择危险地点拍摄。做到走路不看景，看景不走路。
5、景区人流量多时，注意自身钱包、手机等财产的安全。
6、爬恒山不要求速，一会快一会慢，其实会更累，最好稳步上山。
恒山分为前山和后山两部分，前室是寺庙群，后山是自然风景，相对来说后山风景更好，但遗憾的是后山不对游客开放，如果想去后山旅游，建议早上6:30之前进入，一路上风景优美。
恒山海拔2017米，爬起来不算十分吃力，下山的时候可以选择索道缆车，有恐高症的人慎选！恒山的缆车高高挂在空中，看上去胆战心惊的。
恒山是道教名山，山中有很多看手相算命的道士，如果不打算花钱***，就千万不要理睬他们，否则最少要花几百块钱才能摆脱他们的纠缠。
恒山曾经封山顶一年有余，门票钱却一分没降，如果要登山顶，一定要提前问清楚是否封山顶了，免得白花冤枉钱。
从浑源县城到恒山可乘出租车，最贵15元，千万不要被宰了；
遇见去恒山的旅游大巴，也要问清楚了再上车，有的司机专门坑宰外地人；
恒山山上与山下、早上与晚上温差很大，去之前记得带外套；
游览时，不要站在悬崖边照相，以免发生危险；
登山前规划好旅游路线，选择一条大众、容易标记的路线，并时刻关注当地的天气变化；
登恒山建议在上午进行，下午可以返回住处；
恒山分为前山和后山两部分，前室是寺庙群，后山是自然风景，相对来说后山风景更好，但遗憾的是后山不对游客开放，如果想去后山旅游，建议早上6:30之前进入，一路上风景优美。
恒山海拔2017米，爬起来不算十分吃力，下山的时候可以选择索道缆车，有恐高症的人慎选！恒山的缆车高高挂在空中，看上去胆战心惊的。
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从浑源县城到恒山可乘出租车，最贵15元，千万不要被宰了；
遇见去恒山的旅游大巴，也要问清楚了再上车，有的司机专门坑宰外地人；
恒山山上与山下、早上与晚上温差很大，去之前记得带外套；
游览时，不要站在悬崖边照相，以免发生危险；
登山前规划好旅游路线，选择一条大众、容易标记的路线，并时刻关注当地的天气变化；
登恒山建议在上午进行，下午可以返回住处；
1、悬空寺属于恒山第一景，是其一部分可以一并游览；
2、跟团或自驾，这里交通不便；
3、穿防滑耐磨的鞋以及运动装，陡峭之处往往需要手脚并用，衣服有利于运动越好；
4、如果时间紧张，可以放弃恒山脚下的道教寺观，把车开到半山腰，这样可以不必坐索道上山，恒山不高，爬山不累。在半山腰上山，除身体情况特殊外，不建议坐索道。
就是简单介绍一下我去恒山的过程吧。
我和两位舍友在去年十一去爬了恒山，因为宿舍其他人有去过的给我推荐了包车游恒山（他们当时七个人包车一天350rmb，可以去恒山 悬空寺 云冈石窟三个景点。而且他们住在大同市区，包车司机早上去酒店接他们晚上再送回酒店），我们三个人，司机还是和我们要350rmb，结果两方妥协下达成共识:包车一天280，但是只去悬空寺和爬恒两个项目。
悬空寺是恒山景区的一部分但是分开售票，如果你只是单纯的爬恒山的话建议和包车司机司机说清楚并且和他砍价。要死砍到砍不动为止，我当时厚着脸皮折腾了一晚上才降价。土豪随意哈哈。
当然也可以从大同坐大巴先到达浑源县，再从浑源汽车客运站打车（价格清楚）或者坐摩的（50两位）去悬空寺。再步行大概两公里?或者1.5公里就可以到达恒山。
当时是黄金周所以早上6点从大同市区出发，一个半小时左右先到达恒山脚下的悬空寺，接着就是排队买票！（票分两张，一张进悬空寺景区的票，一张登悬空寺的票，建议两张全买。因为第一张票完全没卵用不用买票我也能远远的看见悬空寺好吧）重点来了！我们走这么早就是怕排队！可惜我们还是慢了，队伍好长！又是一个半小时的排队终于买到票进了景区！天！你们知道吗！?知道吗！?登悬空寺居然还要排队（为了限制人数保护悬空寺）。好吧又是两个小时的排队终于上了悬空寺！悬空寺其实整体空间面积不大，所以花了三十分钟左右游览完毕（四个小时就为了这四十分钟哭死）。
从悬空寺下来以后去停车场找到了司机（已经中午12点了）然后赶紧去爬恒山，恒山买票还是很轻松的，车直接开到恒山脚下。（注意:售票点离真正的恒山脚下还有一定的距离一定不要被司机扔在这儿。售票点那儿可以坐缆车到半山腰上一个人50。）下车了就会看到一排小吃摊，良心建议看自己饿不饿再吃。一份刀削面十块一份浑源凉粉十块价格也还可以，但是味道稍差。接着就是爬恒山了一定要带水。最好出发前买好，因为景区的矿泉水三块一瓶。恒山门票后面有整个恒山的景点地图，一定要看，大致上有两条路线看你怎么爬了（可惜门票不在手边）。爬完再下山。就这样。
到此，以上就是小编对于腰包店铺起名大全图片的问题就介绍到这了，希望介绍关于腰包店铺起名大全图片的3点解答对大家有用。