大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于宝宝起名118的问题,于是小编就整理了2个相关介绍宝宝起名118的解答,让我们一起看看吧。
说一个能暴露年纪的网名?
首先感谢邀请我回答这个问题。一般年纪大的人起网名都会根据自己的性格,经历来取名字,这样看起来会比较稳重,而年轻一点的取名字就比较跳跃了,在这里就不必一一说了,想必大家也都很清楚。
史学两司马中,谁更厉害?
自周朝始,王的一举一言,都有史官跟在***后面记录。也不知道王为什么那么怕把自己的丑事记录在史册,而且尤其耽心死后的名声。所以史官的笔就成为了紧箍咒,而死后会受万世唾骂则成了咒语。
受此制度的约束,统制者的言行常常自我节制。史官的地位也相对尊崇。
史官依据年历将重大***编纂成书,即为史书。***的筛选,与史官个人的价值认知观有相应的联系。所以我们看见的历史并不是全面的历史,我们所见的只是通过作者的眼光,看见的作者眼里的局部历史。
在秦以前根据个人社会价值观留存下来的史书,比较出名的也不少,如《春秋》,《左传》,《战国策》,《国语》,《吕氏春秋》等。大多都是按年月顺序记录。直到司马迁的《史记》问世,才出现真正出现了以主人公事迹为时空轴的记史形式。
按理说,历史就是一年一年过的,每一年的重大***按顺序记录下来即可。可是这样记下来,人物***散***叉,不便总结。必竟,历史都是以人为中心而演变的,如果人的行为太过分散,历史就显得枯燥乏味。
所以司马迁以纪传体的形式将华夏历史上至炎黄,下至汉武,以人物为主轴,完整全面地进行了一番整理。当然一个人的***不能鸡毛蒜皮的都记下来,司马迁依据当时的社会价值观及个人的文化修养进行了挑选。这些***能够充分体现主人公的性格及历史地位。
也因此纪传体多少也有些文学的特性,鲁迅曾评《史记》说”史家之绝唱,无韵之离骚”。
《史记》每一篇未,都有太史公的评注,有人说历史是要人民评说的,作者批评是显多余。我觉得,司马迁作为当时的最高文化人的代表,他的评说,既反映了当时的价值观,同时也反映了作者本人突出于当时的历史见地。与现下的历史观作对比,还是有价值的。
在北宋编写了一部《资治通鉴》。这本史书与《史记》的侧重点大不相同。司马光选择编纂的历史***,都是围绕如何治世而定。每一次历史***对统治者有什么影响,后人能从这次***中总结出什么历史经验,通过这些历史经验,统制者如何避免悲剧的再次发生,从而为施政提供些历史借鉴和佐证。
司马光在历史***选排上,眼光还是比较独辣准确,统治者基本可以做到以史为鉴的目的,固此取名《资治通鉴》。
谢邀。
在文学和历史领域,两位司马都是不可逾越的泰山北斗。
非要比较一番,我认为:
一、司马迁的高绝。
1、开创了史书书写的体例模范。后世的官修史书都遵循了他的这个体例。
2、求实求真、敢于犯上的铁笔著史精神。后来的所有史官没有人能做到。
3、独立完成了《史记》。
《资治通鉴》是刘颁、刘恕、范祖禹等众多优秀史学家协助司马光完成的,并且得到宋神宗大力支持。
而司马迁在世时,全靠自己查阅浩瀚的竹简资料,独立书写。《史记》还一直被称为“谤书”受到打击禁止的。
究天人之际的太史公
一个区区太史令,敢直言进犯皇帝,经历严重牢狱之灾,并无掌权经历《史记》(司马迁)。
一个两度掌权为相,顽固守旧派,谁都不服,明显司马光权势心比主持的修史之心更重。《资治通鉴》(司马光)
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