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什么的书院是专事讲学？
伊川书院
伊川书院位于河南省伊川县鸣皋镇。北宋神宗元丰五年（公元1082年），理学家程颐在此建立伊皋书院（元朝改名伊川书院）。
北宋元丰五年（公元1082年），著名理学家程颐因与王安石新政不合引退归洛。时居北宋相位，与程颐政见一的文博赠与程颐鸣皋镇旧园一址，良田千顷，以书为学之所。程颐于元丰五年(1082年)退出政坛，招收生员，“讲易经、授理学”，专事著书讲学，把其传道授业的学府取名为伊皋书院。据相关资料记载，当时的伊皋书院正房5间为讲堂；东西厢房各3间，为***居所；书院内有稽古阁，作贮书之用；大门上悬“伊皋书院”匾，为程颐所题。此后20年间，程颐长期在书院讲学，其思想体系和著述传道活动大多在此间完成。
伊川书院
程颐学识博大精深，经术通明，程义理精微，诲人不倦，四方俊秀闻风而至，士大夫从学者日盈门。程颐定学制，列校规，言传身教，名声大振。他先后共收徒63名，名儒孟厚、杨时、游酢、邵伯温等皆出其门下。流传千载的“程门立雪”典故即发生于伊皋书院，鸣皋镇因之被誉为“理学名区”。
元大德九年(1306年)，驻鸣皋镇总兵克烈士希读程颐先生<易传>、<遗书>有得，感慨万千，立志兴学。他目睹书院经220余年风雨剥蚀，已破败不堪，就自筹资金，招募民工，在伊皋书院旧址修建历时十年乃成，使书院得以中兴。其子铁木耳父遗志，复建古阁，藏书达万本。延三年(1316)，上报朝延，元仁宗感其诚意，敕名为“伊川书院”。
伊川书院落成，翰林院直学士友谅指导性撰文，集贤学士赵孟姚书丹，参知政事郭贯篆额，刻石立牌，永志纪念。
元代牌刻历684年历史风烟，仍直立于伊川书院。书丹者赵孟頫，融会贯通，创出了历史上独树一帜的“真本”，其字轻婉转，瑰圆玉泣，缎带人以姿竟溢出于披拂间的感觉。因而近700年来，到伊川县元至书院拓赵体字者纷至沓来。今这饱学之士至伊川书院领略中华文化遗风，赏赵体的分赴纵，临莫赵体深沉酒脱，无不为中国书法世术的源远流长，哕格独特而赞叹不已。
伊川书院于清朝康熙、乾隆年间多次重修，再次文风大盛。莫古老书院之兴学育人之风悠然，名儒，学者云集。在良师谆谆教诲下，无数优秀学生脱颖而出。求学于伊川书院的蒋祖、李南华、姬、李贤书、蒋祖等皆为颇有建树的伊洛名 。
颜如玉到底有多漂亮？
此句出自宋皇帝赵恒：“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。"颜如玉"一开始并不是指姓"颜"名"如玉"的女子,顾名思义,容颜像美玉一样,是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子的。但在《聊斋志异》之《书痴》中，作者蒲松龄却由那句“书中自有颜如玉”引发了想像，以名字的形式用在了女主人公的身上（是位书中仙子）。现在的影视作品中，用“颜如玉”作为女人的名字现象则更为普遍，正好“颜”字也确有其姓，于是顺理成章成为了起名的习惯。
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