大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于食药同源店铺起名的问题，于是小编就整理了2个相关介绍食药同源店铺起名的解答，让我们一起看看吧。
羌胡与蒙古人,匈奴人，突厥人直接的关系是什么？
羌胡是统称，羌是羌，胡是胡。从【羌笛何须怨杨柳】的诗意中可以看出，羌迪，羌族第一美女，爱上姓杨和姓柳的两个男人，羌迪为什么怨呢？专家通过分析，姓杨的始乱终弃，渣。姓柳的坐怀不乱，直。羌迪伤透芳心。根据【羌系族谱】记载，羌族因水土质量问题，羌人结婚，多出畸形傻子，为了羌人的千秋万代，羌族规定女子只准嫁***为妻，羌汉经过327年通婚，羌族彻底同化为***。根据【东北之北】记载，【胡】就是东北人说的【胡子】，***中游手好闲的一帮人，群居山林旷野，属无业游民。胡子是蒙古人的祖先。匈奴人在当时是很出名的，其实匈奴人本姓雄，是***的一支。【凶悍】古义就是【匈汉】。隋唐时期天下第四条好汉雄阔海，双臂万斤之力，他就是【匈奴】嫡系后人，祖籍江苏南京，是千真万确的***。匈奴人彪悍，后来打出东亚，在匈牙利建国。
根据【不破楼兰终不还】记载，突阙人是***中的手工作坊者，卖冰糖葫芦，捏糖人，卖草鞋，阉猪匠，戏子……。定居于楼兰，曾经是破楼兰的内应。刘备就是其代表人物。羌胡也好，蒙古人、匈奴人、突阙人也罢，都是在当时历史条件下的***。
要解答羌胡与其他少数民族的关系之前，我们必须了解羌胡的定义。羌胡指我国古代的羌族和族，亦用以泛称我国古代西北部的少数民族。出自《后汉书·西羌传·东号子麻奴》。根据这个定义我们来一一对应解答：
一、羌胡与蒙古人的关系。简单来说就是羌胡与蒙古人基本没有关系！缘何？根据史料记载，蒙古人最早的祖先是东胡。东胡，我们古代对生活在北方与东北地区少数民族的统称。因此从这个定义上而言，完全没有血缘上的关系。但是否存在交集？有。羌胡包括匈奴人，匈奴人是打败驱逐过东胡人的。而待匈奴人败亡，存在部分匈奴人加入东胡后裔鲜卑人的情况（即鲜卑宇文部）。因此从这个意义上而言，作为鲜卑人后裔的蒙古人可能存在羌胡血脉，但这个也仅是理论上的可能！
二、羌胡与匈奴人的关系。从羌胡的定义我们可知，匈奴人就是羌胡的一支。因此很明确，羌胡是在匈奴之上的大概念，一定意义上两者是互通的。
三、羌胡与突厥人的关系。羌胡这个称谓出现之际，中国还远未开拓到西域地区。而一般意义上认为突厥是起源于西域地区，是匈奴别种。别种这个概念就有点说不清道不明了，但作者认为还是与匈奴不同，因此不能说羌胡与突厥有直接联系。但历史上其毕竟做过匈奴的属部，因此血缘上可能存在一定联系，可能存在一定的间接关系！
以上是对题主问题的解答，还望***纳，感谢！
羌胡的意思指我国古代的羌族和匈奴族，亦用以泛称我国古代西北部的少数民族；
匈奴人是现代蒙古人和突厥人的共同祖先，匈奴族是蒙古历史上的第一个朝代。传统史学中的匈奴，被认为是秦汉两代北方诸族的代词，而近世以西方学理为基础的历史—语言学者，普遍认为匈奴是突厥语民族的祖先。匈奴是从河套—阴山地区发育壮大起来的，两汉更替的时代，它分裂成南、北两部。《后汉书》以南匈奴为正统，其实它是附庸东汉的一个小朝廷；原始突厥人是匈奴的别种，突厥民族是在突厥帝国建立以后才建立的，突厥在隋唐时期逐渐发展起来，经过长期的发展融合最终也分成了两个部分，其中的一部分逐渐向西迁移最终建立起土耳其，剩下的另一部分与其他民族逐渐融合。
蒙古是突厥人的一支，称为“留守突厥”。
帖木儿和成吉思汗时代突厥西迁不久，蒙古也刚刚脱离突厥的概念，所以蒙古人只要西迁后皈依了***教，就演变成新的突厥人。
羌人曾是古东方大族，形成于青藏高原、黄土高原地区，和***，***的关系较深。以羊为图腾（早先以畜牧业为主），关于“羌”的文字记录最早见于殷商甲骨文中。古羌并不是民族，而是对西部许多不同民族的统称，他们有着不同的文化、传统、习俗、服饰、语言等等，唯一的相同之处就是涿水草而居。羌人的始祖为黄帝，也有说是炎帝，其最初分布于中国西部地区。《国语·晋语》载：“昔少典氏娶于有（虫乔）氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”（‘姜’之即‘羌’）。羌人中的一支约在春秋、战国时从甘肃、青海地区络绎迁居于岷江上游一带生息繁衍，与当地居民相融合，逐渐形成为今日的羌族（56个少数民族中就有羌族）。
匈奴，是指活跃于北方草原的游牧民族联合体。司马迁《史记、匈奴列传》记载：匈奴夏后氏之苗裔也，桀子纯维携桀妻妾逃到北方草原，逐水草而居叫匈奴。《山海经》大荒北经记载：“犬戎与华夏同祖，皆出于黄帝”。古西羌人在西北称雄了两千多年，古称犬戎，曾攻破西周镐京。周穆王伐犬绒得四白狼四白鹿而归，犬戎是以狼为图腾的民族。秦兴起后灭犬戎，有一支逃到北方草原。汉朝时，经汉匈百年战争，匈奴集团瓦解，一部分西迁，南匈奴逐渐融入***之中。北匈奴余下十余万人加入鲜卑（中亚地区）成为突厥人。
突厥，是历史上活跃在蒙古高原和中亚地区的民族集团统称，历史上受过突厥人统治或突厥化的主要民族有：土耳其人、土库曼人、哈萨克人、鞑靼人（塔塔尔人）、雅库特人、吉尔吉斯人（柯尔克孜人）、撒拉尔人（撒拉人）、阿塞拜疆人、乌兹别克人、巴什基尔人、楚瓦什人、图瓦人、阿尔泰人等。突厥人匈奴列部，很长时期依附于柔然人，是柔然人的锻奴。后突厥人壮大，突厥阿史那土门可汗，灭柔然建立突厥汉国。隋文帝时成功瓦解突厥为两部。唐太宗时大败东突厥，活捉颉利可汗。武则天时期后突厥兴起，后被铁弗回鹘所灭。东突厥人融入汉和回鹘人之中。西迁突厥人建立了塞尔柱土耳其国家。其中一只在首领奥斯曼率领下灭东罗马，建立了地跨亚非欧的奥斯曼土耳其帝国。现代土尓其人以匈奴传人自居。
看不懂上文的来看看小结：华夏北方草原生活的苗裔建立匈奴——汉，匈奴瓦解-南匈奴融入汉——北匈奴加入鲜卑（突厥之一）——隋瓦解突厥——唐大败突厥分裂成东西突厥——东突厥融入汉和回鹘人之中——西迁突厥建立塞尔柱土耳其国家）
蒙古人一般认为来自东胡（东胡人，是指活动在匈奴汉国之东的皆称东胡），冒顿单于灭东胡后，东胡分裂为两部。一部逃到乌桓山称乌桓人，三国时期为曹操所灭，另一部分逃到鲜卑山称鲜卑人。乌桓人被灭，北匈奴西迁后，鲜卑人南下西来占领草原地区。五胡乱华后进入中原鲜卑人经北魏汉化改革融入到***之中。留在草原的鲜卑人建立柔然帝国，其中包括十余万戶自称鲜卑的匈奴人。柔然被土门可汗灭国之后，一部分逖到老哈河，阿拉木伦河一带叫做契丹，一度建立国家，被金灭亡，契丹人融入***和其他少数民族之中，另一路柔然人逃到额尔古呐河一带，唐朝时叫室韦。蒙兀室韦一支后来形成蒙古，法国科学家在蒙古国古代匈奴墓中***集了古匈奴人DNA和现代蒙古人DNA作了对比，认为蒙古人为古匈奴人直系后裔。
总结：从时间线上先有羌人后演变成匈奴一族，两者源头皆为华夏古人，后匈奴分裂成柔然和突厥，匈奴的一支演变成蒙古，突厥的一支到了中东。人类历史长河任何一个民族或种族就是在战争、迁徙、分离、合并等这些因素下不断发展下去。
北方游牧民族，大着有四，分别为：匈奴、鲜卑、丁令、肃慎。
匈奴兴起于上古，极盛于前汉，在后汉灭亡。
鲜卑继匈奴之后崛起，在两晋南北朝兴起，灭亡于北周宇文氏。
丁令继鲜卑之后，在隋唐兴起，铁勒、突厥都是丁令之后
肃慎从金朝兴起，直到清朝灭亡，即满族。
1.契丹和室韦同宗。皆为鲜卑之后。
《魏书》：”盖契丹之类；在南着为契丹，在北者号位室韦。”
《唐书》“鲜卑之别部”
契丹乃鲜卑宇文氏之后，被鲜卑慕容氏击败，流窜各地。后又被元魏道武帝所败，一分为二，在西方的成为“奚”，在东方的称之为“契丹”。到了唐代，唐以大贺氏为使持节都督十州军事。此后契丹逐渐成为东北，华北的一大势力。
2.蒙古和女真同宗，同为室韦之后
如何认识茅台镇的酒与茅台酒厂的酒？
有人为此洋洋洒洒写了千言，但我觉得没那么复杂。中医看病讲究“望闻问切”，不用后三法，单一个“望”字，就可以把茅台镇的酒和茅台酒厂的酒分得清清楚楚。其实我们常说的茅台酒厂的酒，就是特指股份公司生产的酒，全名为“贵州茅台酒股份有限公司”，只要是这个厂出的酒，品质都不会太差，当然也不会太便宜。除此之外那些茅台镇的酒，这里面也不乏好酒，但更多的是垃圾酒，如果你想在这里面挑一款不错的酒，那真得下一番功夫。
区分很简单，通常说的茅台酒，就是特指茅台酒股份公司生产的酒，全名为“贵州茅台酒股份有限公司”，股份公司的飞天茅台酒，王子，迎宾，汉酱，财富等，口感好，质量好，价格不便宜，茅台酒是大曲酱香酒的典型代表，口感、风格、勾调技术都是超一流的。
茅台镇酒是茅台镇上除开茅台酒厂以外的酒厂的称呼，大大小小的酒厂有3000多家，酒业销售公司有1万多家，贵州茅台镇的酒同享和贵州茅台酒一样的气候，温差，光照，微生物等，性价比高的好酒也不少，质低价高的也不少，还是要买主辨别水平的高低。
贵州茅台酒和贵州茅台镇酒的差别，主要还是生产原材料差异，制曲工艺的差异，勾调技术的差异，调味老酒存储多少的差异以及存储酒时间长短的差异。
这个其实是比较容易分辨的，茅台镇酒的名字是：贵州茅台镇酒，看到贵州茅台镇酒，酒友们就要谨慎选择了。
而茅台酒的包装厂名则为：贵州茅台酒股份有限公司。但不管是茅台酒厂还是茅台镇酒厂都不缺乏好的大曲酱香，随着市场的不断变化和每个地方的口感差异，都是用低端的碎沙酒来做酱酒的引门砖，正儿八经的大曲酱香是好多人都无法接受的口感。
就比如飞天茅台，不懂酱酒的第一次喝一样觉得不好喝，酱酒因为酿造方式和酒体微量元素较多，所以现在大多数人越来越热爱酱香白酒，没喝过酱香白酒的，建议一次一小杯哦，可以慢慢培养。
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到此，以上就是小编对于食药同源店铺起名的问题就介绍到这了，希望介绍关于食药同源店铺起名的2点解答对大家有用。