大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是宝宝起名嘉礼的问题,于是小编就整理了1个相关介绍宝宝起名嘉礼的解答,让我们一起看看吧。
什么是礼?礼的作用是什么?
一、含义:
礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范,它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。
二、标准:
1、卫生:清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。
2、服饰:它既要自然得体,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。
3、言谈:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。
扩展资料:
礼的四个原则
1、“尊重”原则:要求在各种类型的人际交往活动中,以相互尊重为前提,要尊重对方,不损害对方利益,同时又要保持自尊。
2、“遵守”原则:遵守社会公德,遵时守信,真诚友善,谦虚随和。
礼这个字历史悠久,属于国学范畴,如果按时间顺序或者学术角度讲万语难清。就实用角度探究一下,如果你有一个理想或者理念甚至就是一个长久的念头,制定一个详细***去实现,可以实现的过程中免不了一些其他的事情干扰,例如身体不适、家人反对、工作内容的冲突等,如何有效兼顾理想和现实,长远而正式的途径就是礼,一种能够使人保持在理想路上而不失去当下的正当实现途径,是人类历史发展留下来规范自己的道德律例。
礼,履也。所以事神致福也。”就是说:履行你向神要求赐福的承诺。《释名》:“礼,体也。得其事,礼也。”就是说:礼是一种仪式。《韵会》:“孟子言礼之实,皆文思二者。盖用人心之仁义而为之,品秩使各得其敛之,谓礼。”是说:人的仁义文思的心理反映在言谈举止,就是礼。
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真正的礼就是一种适当而美好的形式做法;礼能把人的分量和心意衬托出来,不一定是什么特别的方式,就是一种心意。
笔者的名字,就是爷爷取的,虽然名字取得简单粗暴了点,哈哈!一度极不喜欢,但笔者行不更名坐不改姓。话说当年,父亲被爷爷叫去磨墨,爷爷要写字了,他拿出一张红纸,写了[名字],我是“春”字辈,姓梁、名春光。然后抽屉里拿出一个锁片,金锁片,放在一起,[这是你儿子的名字]。这个礼的设计心意在哪里呢?只要叫我的名字,父亲就能想到爷爷,这就是礼,一代一代延续,在你呼唤的时候,把一代一代的衔接、扣起来。
(二)、弱冠成年的礼
成年的“年”这个字甲骨文的意思就是稻子成熟了,它用来形容一个人。
以前男孩18岁成年礼,是三顶帽子:一顶文帽,一顶武帽,还有一顶黑色的素帽。因为人的头就是你要找的方向,给你这三个帽子,武帽就告诉你,身体要锻炼好;文帽就是文化要修好;那个素帽黑色的,是永远记得朴素的意思。
古人认为礼定贵贱尊卑,礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范,它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏、殷、周三代之礼,因革相沿,到周公时代的周礼,已比较完善。作为观念形态的礼,在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。孔子说:“人而不仁,如礼何?”他主张“道之以德,齐之以礼”的德治,打破了“礼不下庶人”的限制。到了战国时期,孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范,礼为“辞让之心”,成为人的德行之一。荀子比孟子更为重视礼,他著有《礼论》,论证了“礼”的起源和社会作用。他认为礼使社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。在长期的历史发展中,礼作为中国社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的修养起了重要作用;同时,随着社会的变革和发展,礼不断被赋予新的内容,不断的发生着改变和调整。
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