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  1. 元末时期彭莹玉究竟是何人?

元末时期彭莹玉究竟是何人?

大家可能一看到这名字,以为这是女生名字,但这名字其实是位男生的名字,而且在金庸老先生的武侠小说《倚天屠龙记》中,彭莹玉是明教五散人之一,在梁羽生的武侠***中,他的地位更高,被梁羽生认为是天下第一高手。虽然他的名字女性化,不过他做的事情却是特别爷们,一生为了抗击元人而奋斗。

彭莹玉,江西宜春人,他是南派红巾军的领导人。当时,他在家乡时,因为元朝统治者残暴统治,白莲教有了滋生的土壤,很多人都加入了白莲教,彭莹玉也顺势加入了白莲教。因为彭莹玉懂医术,所以他就经常为寺院附近及慕名而来的群众治病,并开始以行医为掩护布道,宣扬“弥勒佛下世,改换乾坤”,“世界光明大同”的教义。群众纷纷响应,信徒渐至数千人,彭莹玉被尊称为“彭祖师”。恰逢过新年,百姓们都没有米下锅,彭莹玉就推选出大***周子旺带头起义,彭莹玉一举旗造反,就得到5000余名信徒响应,彭莹玉立即在江西袁州发动武装起义,建立政教合一的大周国。从此以后,彭莹玉就开始他自己的反元之路,但最后彭莹玉的结局并不好,他在瑞州因为寡不敌众,最终被元军***。

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(图片来源网络,侵删)

彭莹玉的一生,也是那个时代人的缩影。面对蒙古人的压迫,寻常老百姓能怎么办,他们无非就是逆来顺受,可是当生活把他们压得喘不过气来时,他们只能选择一条反抗之路,以获得他们想要的生活。

在金庸***《倚天屠龙记》中彭和尚彭莹玉是明教“五散人”之一;在另一位武侠***大师梁羽生的《萍踪侠影》中彭莹玉成了武林第一高手。武侠******为何都中意彭莹玉,真实历史中的彭莹玉又是怎样的形象呐?(彭莹玉像)

在历史上彭莹玉的名头不小,是红巾军南派开山鼻祖。他10岁左右在慈化禅寺(江西宜春袁州)出家为僧。元朝末年,民不聊生,普通百姓饭都吃不上,思想都依托寺庙里的佛祖了。民间开始流行白莲教,彭莹玉加入其中,并且很快成为了白莲教的地区头头,他广收***,秘密策划反元起义。

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一、推大***周子旺为王。1338年的正月,袁州很多老百姓吃饭都成了问题,他让自己的大***周子旺看能聚集起多少民众,结果5000多教众响应,于是准备在袁州组织起义。彭莹玉是比较有思想的人,他打算建立政教合一的***,信奉未来佛弥勒即将到来,拯救苍生。起义人的后背衣服上都印了“佛”字,据说这样可以刀枪不入。

周子旺被推为周王,以彭莹玉为国师,不过起义很快被镇压,周子旺被杀,彭莹玉逃跑到了淮西。

《倚天屠龙记》中的女主角之一的周芷若的父亲就是周子旺,也是根据历史杜撰的,周子旺家族被灭。(***中周子旺的女儿周芷若剧照)

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二、传教淮西。跑到淮西的彭莹玉对组织***起义的准备是有章可循的,他将***中出众的***选***,并用“普”字为辈分,重新起名,为以后起义做准备。比较著名的***有:况普天、杨普雄、丁普郎、项普略、欧普祥、陈普文、赵普胜、邹普胜等,其中一些人成为将来起义军的领导人物,如赵普胜、邹普胜是徐寿辉手下的四大金刚中的两位。

在《萍踪侠影》中彭和尚的***是大名鼎鼎的朱元璋和张士诚,这应该是作者改编的,不是历史事实。

三、扶助徐寿辉为帝,建立天完***。1351年韩山童、刘福通领导北方白莲教教众起义,一时间各地呼应。彭莹玉认为这是一个绝佳的起义节点,同自己的***邹普胜等,拥立了徐寿辉为帝。徐寿辉是早就加入了白莲教,在教众的威信比较高,因此被立为领导者。(徐寿辉剧照)

彭莹玉政教合一国家的构想始终没有变,他想做宗教领导人物,而不是皇帝。起义军都头戴红巾,信奉弥勒佛,有别于其他起义军。

四、彭莹玉之死。彭莹玉还是有两把刷子的,1352年他和自己***一起横扫安徽、江西等地的一些州县,将元朝江西行省的***杀了。徐寿辉这时拜彭莹玉为军师,和***沿江东征,7月10日攻占了杭州城。元朝统治者枪打出头鸟,紧紧盯着彭莹玉的部队,想把这支出头鸟干掉。

谢邀。按照历史记载, 彭莹玉其实是一个很有城府与政治手腕的野心家,披着僧人的外衣试图在元末乱世之中攫取利益,同时将所有的潜在风险推得一干二净。具体事例可以从他推戴湖北布贩徐寿辉为帝说起。至正十一年(公元1351年),当朱元璋还在行乞之时,就有一件奇闻发生,湖北布贩徐寿辉正在池塘里光着膀子洗澡,结果被一群人强行拖上岸,黄袍加身后,一代“皇帝”就此诞生。

▲朱元璋青年时期剧照

这件怪事其实跟一位和尚有关。这个和尚就是“明教五散人”之一的彭和尚彭莹玉(张无忌是***,五散人则真实存在),南派红巾军的开山始祖。彭莹玉的出身与朱元璋相似,10岁时因家境贫寒在江西袁州慈化寺出家为僧,虽然身居庙宇,但他志向远大,一直都想做点儿改天换地的大事业

至元四年(公元1344年),彭莹玉见蒙元愈发腐朽,便在袁州发起武装起义,率先掀起了轰轰烈烈的元末农民起义序幕。虽然起义很快遭到镇压,但彭莹玉毫不气馁,先后策动组织数次大规模起义,把元朝搅了个天翻地覆,但蒙古人就是拿他没辙。因为彭莹玉不像其他起义军领袖那样贪图虚名,他坚持只做幕后英雄,起义后总是深藏不露,推举别人为“皇帝”,自己在背后掌握实权,一手“打造”出了好几个皇帝。

▲元朝军队剧照

彭莹玉之所以习惯把别人推出去当“皇帝”,其实是为自保。自古都是枪打出头鸟,谁要是敢明目张胆地称王称帝,必定会成为元朝的重点剿杀目标与其他各路义军的忌恨对象。比如至元四年(公元1344年),彭莹玉在袁州掀起首次起义时,就建立一个大周国,并让当地农民周子旺担任“大周国皇帝”,结果这一***很快就被蒙元剿杀,作为“首恶”的周子旺则被诛九族,真正策划人彭莹玉反倒躲过一劫。之后连着数次都是如此,于是人们渐渐察觉出了彭莹玉的真实用意。

至正十一年(公元1351年),彭莹玉在得力干将邹普胜的帮助下,在蕲州(湖北蕲春)再举义旗。起义成功后,按照彭莹玉的惯用套路,邹普胜将会被众义军推举为“皇帝”,但料到了彭莹玉意图的邹普胜对此坚决推辞,死活不答应。

农村池塘

明朝钱谦益编著的《国初群雄事略》中,就生动记述了这充满戏剧性的一幕。彭莹玉见起义时机成熟只欠“皇帝”,便以“将为乱,思得其主”为由派人到处寻找有帝王之相的“真命天子”。很快,这个问题就得以解决。据有心人观察,蕲州罗田县有个布贩子徐贞一,名寿辉,其“体貌魁岸,姿状伟厚”。一日,贞一于盐塘水中浴,刺眼的阳光照在他的湿漉漉身体上产生反光,即所谓的“其身有光”,彭莹玉派出的一帮手下看到了此等景象“皆惊异”。

▲天完皇帝徐寿辉画像

大喜过望的众人连忙把徐寿辉从水里给拖了上来,并给他披上黄袍,俯身磕头,“遂立为帝”。就这样,布贩子徐寿辉因在池塘洗了个澡,就成了九五之尊。不知彭和尚真实意图的徐寿辉极为高兴,天天享受着皇帝待遇,但干了一段时间后徐寿辉感到不对劲了。因为他“权在臣下,徒存空名耳”,就再加上其“无他能”,这注定了他的悲剧结局。至于彭莹玉,也没有好到哪儿去,至正十三年初(公元1353年),元军攻陷彭莹玉所据城池,人无老幼俱无活口。

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