大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于猿宝宝起名的问题，于是小编就整理了1个相关介绍猿宝宝起名的解答，让我们一起看看吧。
甲骨文还存在哪些不为人知的文字？
这个问题是什么意思呢？我看到其他的答主答成了「甲骨文以前有哪些不为人知的文字」？
关键问题是目前还没有发现甲骨文以前成熟文字，只能说发现了一些少量不成体系的契刻符号。
应该说这种问题以前回答过：
甲骨文单字大概有4000-5000字（不包括重文），释读出大约三分之一，三分之二没有释读。
没有释读的甲骨文大多数属于专有名词：地名、人名、方国名等等，不认识这些字，对我们对我们通读卜辞的影响不怎么大。
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这两只忧郁的台湾乌龟，一个被人打，一个被人骑：
谢谢邀请。
甲骨文，又称为甲骨卜辞，顾名思义，是刻在龟甲或兽骨上的文字。甲骨文发现于河南殷墟，算是中国早期比较成熟的文字了，那么这些文字一开始就变得如此成熟？人们对于文字的书写就如此流畅了吗？显然不是的，所有的事情都是有因果关系的，并不是突发***，那么我们认为甲骨文之前的一些叫“刻划符号”或者“刻画符号”的东西，应该都可以称得上是甲骨文以前的文字。
关于刻划符号与刻画符号的区别，大致上前者可能更像文字，而后者更像是图画。但是不论是哪种，均是当时人们表达自己思想的一种产物，下面我们统称为刻划符号。
目前，根据已有的考古发现，在新石器时代全国各地均发现有刻划符号。比如在黄河中上游地区的老官台文化、仰韶文化、马家窑文化，黄河下游的大汶口、良渚文化，长江中游的大溪文化以及长江下游的崧泽文化、良渚文化，还包括北方地区的小河沿文化等，在这些文化中均发现有刻划符号。这些符号大体上分为两大类：一、以几何形符号为主；二、以象形符号为主。这些符号可能代表的是个人或氏族形象，也有一些可能是用以“记事”，以下介绍一些刻划符号：
以上两幅图均呈现出手形，其表达的含义是什么，我们现在不得而知，但是可以肯定地是这是人们对现有事物地认知，并将其用这样地形式记录下来。
太阳符号
这种太阳形的符号，在贾湖遗址、大河村遗址、蚌埠双墩遗址均有发现，可能是当时人们觉得太阳带来了光明和温暖，因此将其刻划下来，做以记录。
几何形
这种刻划符号，在半山、马厂类型中均有发现，由一个圆和一条直线构成，可能有比较特殊地意义。
殷墟甲骨文之前，应该还存在一种以大象骨头为载体的骨纹，甚至殷墟发掘的甲骨文说不定也有象骨文，而不是通常所说的牛骨为载体，古代医生称这种为龙骨，如果是牛骨或龟甲没理由识别不了，牛骨能治什么病呢，而大象骨入药是治腹疾上品。这能解释夏朝荆州，杨州常见的大象，为何在河南商代遗址中找不到属于贡品的象牙，因为大象在商代莫明的灭绝了，在古代农耕社会，象这样大量的象骨，就地取材，节约***，成为文字的载体，根本不用考虑竹简，丝帛之类。到目前为止，唯有广汉三星堆发掘大量硕大的象牙，这印证了《禹贡》记载荆州，杨州向夏朝中央进贡象牙的事实。同时表明夏朝的得名，就是大禹治水之后，赤县神州的气候，常年处于炎炎火燎的夏曰，夏朝末期因"三昼夜不见日光"灭亡后，商代早期又变成周年高寒气候，这时期黄河还不叫黄河，因为夏代这种热带雨林气候植被应该是非常好的，但是高寒气候使植物大量枯萎灭绝，陕北黄土高原开始水土不保，河水变黄，大象犀牛等不耐高寒的稀有动物也灭绝了。所以商代几度迁都，早期是避高寒，中期才是避黄河水患，没精力发展农耕，更不可能去搞什么甲骨文。甲骨文是荆夷北上的殷人的产物，时间在盘庚之后。商与殷是两个不同的朝代，中间有儒家不可告人的断代史。因为到孔子时代，《诗经》记载岐山周人的祖居地，稻谷已可以一年两熟，呈现春秋分明的迹象，表明从尧帝后羿射十曰起至西周千余年间冰火两重天的气候现象结束了，值得大书特书，所以上古人撰著历史，包括鲁国编年史，取名春秋，不言冬夏，只因夏商不堪回首，怪力乱神之事不敢言，神鬼只能敬而远之。
到此，以上就是小编对于猿宝宝起名的问题就介绍到这了，希望介绍关于猿宝宝起名的1点解答对大家有用。