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王阳明和曾国藩谁厉害？
王阳明在学术上已自成一体，心学已被广大的后人推崇和学习，况且王阳明在处理民变和蕃王谋反上比较宽仁，不伤及无辜，做圣人几乎没有异议。曾国藩生性凶残，纵容湘军***大批***百姓，杀***无数，没有起码的仁义之心，也没有民族气节，在学问上偏重于如何在官场明哲保身，非常浅溥，和王阳明有天壤之别，是个钉在历史耻辱架上的人，曾国藩根本不配和王阳明相提并论。
应该是曾国藩。
王明阳是明朝嘉靖年间人，二十八岁考中进士，曾担任过刑部卡事.兵部丰事.知县.吏部主事.左佥都御使.南京兵部尚书.左都御史等职。王明阳为官刚直，不奉承拍马。在主政期间，关心百姓疾苦以民为本，做官不是他的最终目的，他从政之余，一有时间就收徒讲学，传播知识，讲学，也是王明阳传播心学思想的重要途径和手段。由他创造的阳明学派，成为明代中后期一个体系庞大，门徒众多，思想活跃，影响深远的新儒家学派，在我国儒家发展史上有着重要的地位，
曾国藩（1811年11月21日——1872年3月12日），中国清朝时期的军事家.理学家.政治家.也是文学家，晚清散文学派的创立人。最后官至两江总督.直隶总督.武英殿大学士.封一等毅勇侯。曾国藩由于镇压太平天国的需要，经清***的批准，创立了湘军，1854年初，湘军组成陆军十三营，水师十营，共计一万七千多人，对于湘军他投入了毕生的精力，创立之初，曾国藩开始向外国大量订购船炮，请外国人训练军队，筹办新式***工业，通过筹办湘军，稳固了清***，同时也稳定了曾国藩在朝廷的地位。
因此，曾国藩由于创立了湘家军，有了自己的军队，在朝廷的地位逐步提高，而王明阳一官僚，在中国文学史上有所造诣，但对朝廷的贡献不如曾国藩大。
谁厉害？学谁好？
直白说，能学到两位先圣的皮毛，就不会混头条了。这样说是俩位都很很很厉害！
非要说谁厉害，是很难的，就感性说说区别和不同吧。
1.博学方面。似乎曾公更博学。曾公的《冰鉴》至今仍是相学的集大成而被人们广泛学习！
2.著作方面。似乎半斤八两。阳明先生留下来是《传习录》，但是为***所著。曾公主要以《家书》传世。
3.立言方面。阳明先生创立了心学，这属于开宗立派，是儒家最后一个巅峰。曾公的名言甚多，但未开新先河。
4.立功方面。一平朱宸濠，一平洪秀全，都有不世功勋。阳明先生平于未然之际，曾公平于极盛之际，但阳明先生是主动为之，且为临时召集的几万游兵散勇，且仅用了40天时间。
5.立德方面。似乎阳明先生更符上天有好生之德之德，心怀天下，心有社稷，堪称楷模。格局似乎更大。
一点感性认识，不知有帮助没？
谢谢邀请。我是金十七，我来回答。
王阳明和曾国藩谁更胜一筹？这个问题得分角度看，从有的角度看，王更胜一筹，从另一个角度看，曾又占了上风。所以没办法得出一个总结论，说谁就是比谁厉害，这不科学，不符合辩证法。下面，我就分几个角度讲讲我的看法。
王阳明的父亲王华，成化十七年（1481年）状元。王阳明家世优越，有良好的读书环境。相传王阳明五岁还不会说话，但能够墨记别人读过的书。其祖父根据《论语.卫灵公》中的一段话：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”为其取名为“守仁”，随后他就开始说话了。十二岁时，开始就读师塾。老师问其志向，他一开口就语惊众人：“我要读书做圣人。”可见，幼年的王阳明，智力和胸襟都是不同凡响。
（王阳明）
幼年的曾国蘑则是另一番景象。还算殷实的平民之家，地处湘乡偏僻之地，决定了曾国藩读书就学的环境并不是太优越。幼年时期的曾国藩应该是比较鲁钝的，考了七次方才考上秀才。可见资质确实一般。
二、从个人学问上看，王阳明是开山立派的大宗师。曾国藩在学术上的成就主要在于，他将王阳明的学说身体力行，不断战胜自己的欲望和缺点，从而使人格不断完善，使事功不断精进，从实践层面证明了王阳明学说的正确性。
王阳明早年服膺朱熹的理学，以格物致知为己任，所以发生了著名的格竹子的故事。1506年，由于得罪了大太监刘谨，王阳明被廷杖四十，流放贵州龙场驿。在那里，发生了中国哲学史最著名***之一：龙场悟道。一天半夜，王阳明突然觉悟：圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。从此，王阳明成为中国心学的集大成者。
（龙场悟道）
王阳明与曾国藩都是名动古今的人物，在历史上都有极高的评价。***曾经点评曾国藩说：予于近人，独服曾文正。蒋介石点评曾国藩说：曾公乃国人精神之典范。而曾国藩则对王阳明评价非常高，他认为：王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。
王阳明与曾国藩一个被称为“圣人”，一个被称为“半圣”，二人各有千秋。王阳明多智，曾国藩守拙；王阳明会做人，曾国藩会做官；王阳明感悟天地，曾国藩感悟人生。
王阳明多智，曾国藩守拙。
王阳明出自书香门第，他老爸是状元，他自幼也是非常聪明，十五岁就到边关游历，还扬言“带领五万部队，就能平定塞外”。后来到朝廷当官之后，他因为反对太监刘瑾，被放逐到贵州，刘瑾还派人在路上刺杀，为了躲避追杀，王阳明伪造跳水***，最终逃过一劫。王阳明是我国历史上少有的对儒道释三家都有涉猎的“大家”，他后来的心学就是融汇了三家的思想。
曾国藩幼年并不聪明，讲的比较多的一个故事，是有关曾国藩背书的故事。话说一天有一个小偷到曾国藩家里偷东西，遇到了曾国藩正在背书，小偷就想等曾国藩背完书睡觉后再动手，于是就躲在角落里面，结果曾国藩背了好几个小时都没有背会，最后小偷实在等不了，当着曾国藩面把书背了一遍后扬长而去。“盗贼背书”的故事虽然不能确定真伪，但是侧面也反映了曾国藩并不属于神童，曾国藩能取得以后的成就，主要来自他的努力和刻苦。
王阳明会做人，曾国藩会做官。
王阳明非常会做人，他平定宁王之乱之后，朱厚照就没啥事干了，王阳明为了顾及朱厚照的颜面，又将宁王给放了，让朱厚照好好的过了一把瘾。但是王阳明并不会做官，他年轻就直言要除掉刘瑾，后来又不得皇帝赏识，虽然嘉靖帝上位后给他一些高位，但是做的也都不大。
曾国藩是一个非常会做官的人，他考中进士之后，就巴结权臣穆彰阿，然后就是十年七迁，连跃十级，成为了一名二品官员。后来道光皇帝去世，咸丰皇帝上台，曾国藩本来是被咸丰厌倦的人，但是他又凭借团练重新崛起，使得朝廷不得不依仗他，最后官居一品。曾国藩却并非是一个会做人的人，他在顿悟之前，感觉世事艰难，很重要的原因是在湖南，他和当地官员关系都不好，这些官员给他拆台子。
王阳明感悟天地，曾国藩感悟人生；
王阳明龙场悟道之后，开启了他***的一生，也将儒学带入了一个新领域。王阳明感悟的是天地自在心中，强调“心即是理”之思想，反对程颐、朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”。
曾国藩在组建湘军的过程中艰难重重，与太平军作战又遭逢失败，为此曾国藩几次想***，这不是演戏，因为曾国藩当时“心理苦”，但就是在这种情况下，曾国藩感悟到人生，他明白“人生就是一场修行”，而自己的敌人不是太平军，而是那些掣肘的官员。明白这一切的曾国藩对人生产生了极大的影响，曾国藩改变了很多策略，也改变了自己的人生。
总体而言，王阳明与曾国藩都是很厉害的人，他们都做到了立德、立功、立言的三不朽。而非要论一个高低，我觉得王阳明更高，因为王阳明的境界更高，而论及对人生的指导意义，曾国藩更加实际。
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